學生與老師之間的正確關系

摘要：從古到今教學首先需要明確清楚的一個問題就是學生與老師之間應該有什么樣的正確關系，這是我們實施教育的前提。本文通過對師生關系的兩方面解讀——師資道合，讓學生與老師明白各自的地位與職責，以便老師、學生各得其所，各行其道。

關鍵詞：師資道合；師生關系

中圖分類號：G648 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2017）05-0193-02

古大德解釋："師資道合，說聽究竟"。師就是師父，資就是弟子，老師愿意講，學生愿意聽，這個道相合了，就是師資道合。

那老師應該講什么？學生需要聽什么？怎么聽？這是值得我們思考的。

正確的師生關系應該是兩方面的：老師誨人不倦，學生學而不厭。

1.學生如何對待老師

首先：學生對老師要有恭敬心。

中國古人特別懂得教育，親師之間，一定要密切配合，這在古禮之中就表現得很明顯，比如一個孩子跟著他的父親去拜見老師，他的父親會帶一些禮物，都是家中最好的，貴重的禮物，這不是討好老師，而是表示對老師的誠意和尊重。到了那里，先對著孔子像至圣先師，他的父親帶著孩子行最重禮，在古代的最重禮是三跪九叩首的禮，用現在的禮說就是三鞠躬。這還不算，還要請老師上坐，老師坐定之后，父親再帶著孩子對老師行最重禮。為什么要這樣表現呢？為什么要設計這樣的禮呢？這個禮全都是教育。孩子心目中最尊敬的人，最畏懼的人是他的父親，他看到自己的父親對老師畢恭畢敬，那對老師的教導怎么敢不聽從呢？而老師教導他什么呢？老師教導他要孝敬父母，所以，這樣老師和家長一配合，這個孩子很容易教好了。

天下狀元秀才教，就連總統、領袖也是老師教育過的。孔子是中國為師者的老祖宗，堪稱師表。有教無類，是他的偉大教育思想。無論貴族平民，無論聰慧愚鈍，無論老幼病殘，都是受教育的對象。讀書人都是老師教的，所以師道應該尊嚴。

第二：學生應該主動向老師請教。

《禮記·曲禮上·別于禽獸》說："禮聞來學，不聞往教"。意思是說："聽說禮的標準，是要虛心上門求學，而不是施教者主動登門。"學生有恭敬心才能真正學到東西。就是說當學生的，有了問題應該主動去向老師請教，而不是老師天天問學生有什么不清楚。學生一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。

教學上有一句真理，叫做教學相長。在《禮記.學記》里面就提到"學而后知不足，教而后知困，知不足而后能自反也，知困而后能自強也"。比方說我們在上課當中，在闡述一些知識道理時，底下的學生眼睛呆滯，好像不太專注，快睡著了，就代表我們這樣講他們無法理解，這個時候我們要自立自強，再研究應該怎么引導，舉哪一些事例，才能讓他有所領會；或者是學生有很多疑問、疑難來問我們，結果一問，我們還不會，就會激勵我們好好去查資料，好好再去跟其它長者、智者學習，所以就能夠不斷激勵老師提升。

2.老師如何對待學生

首先： 老師要引導學生成為身心靈健康的人。

教育的目的先教做人。做人從什么開始？從心性修養開始。《禮記·學記》里面講："記問之學不足以為人師。" 老師應該首先教會學生做人，然后才能教記誦之學。老師既要教書更要育人。"教書育人"——教的是知識技能，育的是做人之道。大學里面講"精神成人"，要比將來是否成才重要得多。

當然做老師的自己身行、言教要走在前面。做文化的先鋒。

教人最重要的還是示范，當老師的時時要抱持著"學為人師，行為世范"。因為老師也是在不斷學習當中，所以老師不能停止對于道德、學問的追求。老師絕對不是師范學院畢業了，書本就放下了，反而是要更積極學習，不可辜負國家對我們的期許，不可辜負家長對我們的信任，更不可辜負學生跟我們這一段的師生之緣。

第二：老師要幫助學生超越自己。

我們看哥倫比亞大學賴文森廣場的"鋼絲上的行走者"（Tightrope Walker） 雕塑。雕塑上有兩個人，其中一個走在鋼絲上，另一個站在他的肩上。該雕塑蘊含著這樣的教育理念：要培養超過老師的學生。教師就像鋼絲上的行走者，肩負著培養"青出于藍勝于藍"的新一代的重任而艱辛地前行。為了培養學生，如履薄冰，戰戰兢兢，而且師生要協調地合作，才能順利地走過鋼絲。

培養超越老師的學生，其實也是中國大學的傳統理想。如魯迅先生親自設計的北京大學校徽，主要由"北大"兩個篆體字構成：下面一個 "大"字 ，像一個人，象征教師；上面的 "北"字像兩個人，象征學生。兩個學生背靠背， 表示他們是和而不同的君子 ，各自具有獨立人格，只追求真理，不相依附，不拉關系。他們站在教師肩膀上，寄寓著學生在教師的無私教導和幫助下站得更高 、看得更遠、更有作為。一對比，北大校徽與哥倫比亞大學那尊雕塑在意蘊上有異曲同工之妙，體現了大學理念和教育精神。

總之，師生之間應該是亦師亦友的關系，彼此互相學習，并且如禪家所言："見不及師，減師半德；見過于師，方堪傳授"。不止師生之間的關系這樣，父母與子女、長官與部屬的關系亦應如此，期使得學生、子女、部屬的潛能與優點能充分發揮，并且改進缺點，進一步能超越老師、父母及長官，如此方能一代比一代進步，使我們的國家社會充滿光明的遠景。

參考文獻：

[1] 《原本大學微言》 [M] .上海：復旦大學出版社出版，2003.

[2] 《禮記》

作者簡介：

吳文前（1968- ），女，成都大學信息科學與工程學院副教授，碩士。研究方向：數學教育。