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新時期愛國主義研究

2017-06-16 09:52:56何俊玲
科學與財富 2017年17期
關鍵詞:愛國主義新時期

(襄陽職業技術學院,湖北,襄陽,441021)

摘要:在全球化背景下,愛國主義被賦予了新的內涵和主題,結合當下社會發展的實際,愛國主義應與時俱進,進行符合時代的解讀。

關鍵詞:愛國主義,新時期,時代解讀

一. 愛國主義的形成和發展

愛國主義是一種神圣的感情,也是一種高尚的理想和實踐,作為中華民族精神的核心和社會主義核心價值體系的重要組成部分,愛國主義始終是中華民族團結統一的精神紐帶和不竭動力,激勵國人克服艱難險阻,為實現國富民強貢獻力量。

愛國主義傳統源遠流長,它伴隨著中華文明的始終,經歷了由萌芽、形成、發展到高漲的漫長歷史過程。春秋戰國時期,列國逐鹿中原、爭雄競霸,故格外強調對國家的熱愛和忠誠;而儒、墨、道、法等各個學派也從不同的角度闡發、宣揚愛國主張,從而促使愛國主義思想逐步趨于理性,愛國主義傳統初步形成。秦漢時期,統一的多民族國家確立,中華民族形成,生活在中華大地上的人們產生了巨大的向心力和凝聚力,愛國主義傳統隨之定型。自此,愛國精神逐漸滲透到每個炎黃子孫的靈魂深處,從而使中華民族的愛國主義實現了從樸素的行動到理性的追求,從個人精神追求到群體意識的升華。從1840年鴉片戰爭爆發到1949年中華人民共和國成立,中華民族愛國主義傳統進一步高漲,且帶有強烈的救亡圖強的時代特征。中國人民在愛國主義的指導下,團結一心,相繼取得了反帝、反封建主義斗爭的巨大勝利,最終建立了偉大的中華人民共和國。

從愛國主義的演變歷程,我們可以發現:愛國主義的時代特征是與社會主要矛盾緊密相連的,當社會的主要矛盾為階級矛盾時,愛國主義主要表現為反對本國反動統治階級的斗爭;當階級矛盾暫時下降為次要矛盾,民族矛盾上升為社會的主要矛盾時,愛國主義則主要表現為反對外敵入侵的斗爭;而當本國統治者與外敵入侵者共同壓迫本國人民時,愛國主義就表現為雙重的斗爭,既反對本國的統治者,又要反對外敵入侵者;當社會主要矛后處于相劉穩走時,愛國主義主要表現為創造更多的物質財畜和精種財富。

二.愛國主義的時代解讀

愛國主義是一個歷史范疇,它具有時代性,會隨著時代的變化而不斷發展,在社會發展的不同階段、不同時期,愛國主義具有不同的具體內涵。

1. 時代背景

從國際環境看,世界正走向經濟全球化和國際關系多極化。經濟全球化是一把雙刃劍,它在促進世界經濟繁榮昌盛,推動社會全面進步的同時,也給世界各國的經濟、政治、文化、軍事等領域造成巨大的影響和沖擊。在經濟全球化的背景下,我們迎來了發展經濟的好機遇,但又不得不面臨維護國家獨立和主權的嚴峻挑戰。而在世界多極化的趨勢下,和平與發展是當今時代的主題,但霸權主義和強權政治依然存在,不斷地威脅著主權國家的安全,破壞著世界的和平與穩定。所以,我們要強化愛國主義,維護世界和平,為我國社會主義現代化事業爭取一個和平、穩定的外部環境。

從國內形勢看,中國正處在社會主義初級階段。社會主義初級階段具有長期性、艱巨性的特點,亟需愛國主義的偉大精神力量作為支撐,只有這樣,才能形成一種巨大的凝聚力、吸引力和感召力,從而極大地振奮民族精神,并將這種精神轉化為艱苦創業、團結奮斗、群策群力、建設社會主義現代化以振興中華的巨大精神力量。

2. 愛國主義的時代特征

現階段的時代背景要求我們在繼承以往愛國主義的合理內核和精華的同時還應吸納嶄新的時代內涵。

(1)在和平與發展的時代主題下增強綜合國力

和平與發展的時代主題決定了當代中國的愛國主義必須以經濟建設為中心,增強綜合國力,促進社會主義建設事業的全面發展,實現中華民族的偉大復興。

(2)在經濟全球化政治多極化下反對霸權主義,維護國家主權和民族尊嚴

在世界多極化的形勢下,國與國的經濟、政治關系變得更加復雜多變。我們愿在和平共處五項原則基礎上發展同世界各國和人民的友好關系,但決不屈服于外國壓力。這是維護國家主權和民族尊嚴,高舉愛國旗幟的現實要求。

(3)在傳統愛國主義的指導下理性愛國

在當今的時代背景下,我國的核心利益是維護國家的穩定,全面建設小康社會,實現祖國的統一大業。在一些突發的國際國內事件面前,作為一個負責任的公民,我們要時刻與國家保持一致,遵守法律,有理、有據、有節地表達我們的愛國熱情,絕對不能逞一時意氣,偏聽偏信,盲目跟風,甚至借題發揮做出損害國家與民族利益的事情。我們要堅持理性愛國,以維護國家大局為重,確保以國家與民族的利益至上。

參考文獻:

[1] 蔡春.全球化背景下愛國主義教育的探索[J].蘭州學刊,2005(1).

[2] 施華東.論全球化對愛國主義的影響[J].思想理論教育,2009(5).

[3] 李紹元,楊平.新時代的新愛國主義[J].云南社會科學,2010(1).

[4]謝慶.論愛國主義日常化與愛國主義庸俗化[J].思想政治教育研究,2011(1).

[作者簡介] 何俊玲(1980— ),女,湖北襄陽人,學士學歷,主要從事思想道德修養研究,現任教于襄陽職業技術學院,講師職稱.

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