中國古代“白打”與外國現(xiàn)代“花式足球”的比較

王雷?劉沅鑫

【摘 要】 本文介紹了中國古代“白打”運動的發(fā)展歷程和花式足球的發(fā)展及表現(xiàn)形式，并對花式足球與古代 “白打”運動的技術(shù)進行分析比較，認為現(xiàn)代花式足球與古代“白打”的相似度非常高，可以借助花式足球來對“白打”運動進行復(fù)興發(fā)揚，其方法在于：以花式足球為例，借助現(xiàn)今的互聯(lián)網(wǎng)和多媒體進行宣傳；借助中國大力發(fā)展足球的政策，大力發(fā)展“白打”運動。

【關(guān)鍵詞】 白打；花式足球；技術(shù)對比；體育文化

一、中國古代“白打”運動的發(fā)展歷程

談起中國古代體育文化之———蹴鞠，就不得不提到一個詞匯“白打”。對于“白打”，可以用另外一種名詞加以概述——花式蹴鞠。“白打”與蹴鞠運動又有所不同，最早興起于唐代，原是指女子蹴鞠運動形式，古代女子因種種原因而不善于進行對抗性強的蹴鞠運動，便誕生以花式踢法為特色的蹴鞠形式。在宋代逐漸演變?yōu)橐陨⑻摺⑻吒摺⑻叱龌訛槟苁碌摹鞍状颉钡戎饕问健！鞍状蝓砭稀迸c激烈的直接對抗性蹴鞠完全不同，用肩、胸、背、頭、腰、腹、膝以及小腿、腳面、腳尖、腳跟等部位均可進行控球。

宋代的《蹴鞠譜》中提到“白打”的花樣和動作叫解數(shù)，用肩、胸、背、頭控球的解數(shù)叫上截解數(shù)，用膝蓋、腰部、腹部控球的解數(shù)叫中截解數(shù)，用小腿、腳面、腳踝、腳尖、腳跟等部位控球的解數(shù)叫下截解數(shù)，三種解數(shù)可以根據(jù)球的落點和位置的不同臨時組合而成為成套的解數(shù)，正式蹴鞠的時候都要使出渾身解數(shù)，踢出若干花樣。宋代的《蹴鞠譜》中說：“似蹴流星侵漢空，如懸寶鏡在云中。”即踢出的球象流星一樣直入空中，宛如一面明鏡掛在天上。“白打”一人場戶是表現(xiàn)個人技藝的表演，齊云社中用來評內(nèi)部等級的山岳比賽就是這種踢法。兩人場戶可用于對初學(xué)者的輔導(dǎo)，更多的是消遣娛樂。三人角踢叫“官場”，又名“轉(zhuǎn)花枝”，這是唐宋元明時期較為流行的踢法。

隨著歷史車輪的滾滾向前，蹴鞠運動也慢慢衰落，直至今日消失不見。白打運動只能從古代文獻資料中找到。可在大洋彼岸的歐洲美洲，一種幾乎和中國古代白打運動一樣的運動悄然崛起，在經(jīng)過數(shù)年的發(fā)展后傳入了中國。花式足球的傳入也使觀眾看到了古代蹴鞠的影子。

二、外國花式足球的發(fā)展及表現(xiàn)形式

花式足球叫“freestyle football”，是從現(xiàn)代足球里發(fā)展而來，尤其在美洲，一些國家的貧民窟因場地和環(huán)境的限制，許多喜歡足球的小孩子參加不了正規(guī)的足球訓(xùn)練與比賽，所以花式足球就在他們中崛起與發(fā)展。和白打一樣，花式足球幾乎沒有對抗性，是足球玩家對個人足球技術(shù)表現(xiàn)至極致的一種運動形式。主要以表演或者技術(shù)展示為主。

花式足球的運動表現(xiàn)形式多種多樣。和白打一樣，也是靠除了手部，身體各部位來觸球予以表現(xiàn)。比如上半身頭、肩、胸、背的觸球，停球在花式足球中叫“upper”。而下半身的觸球、顛球在花式足球中叫“l(fā)ower”。花式足球玩家在練習(xí)、表演比賽中都會選擇自己喜歡的音樂來襯托自己的技術(shù)。這些音樂趨向于重節(jié)奏的街頭音樂或者電子音樂。看中國白打文獻圖像資料，白打運動也是女子在有音樂的襯托下進行的。花式足球經(jīng)過多年的發(fā)展，也已經(jīng)不單純局限在個人的運動展示上，雙人、三人的形式也出現(xiàn)在各大比賽或者表演平臺上。世界范圍內(nèi)最權(quán)威的世界花式足球大賽“superball”中就有專門的雙人比賽項目“double routine show”。

三、花式足球與白打的技術(shù)對比

就像白打的動作有分類一樣，花式足球也有上半身、下半身的動作區(qū)別。前文提到過花式足球上半身動作統(tǒng)稱“upper”，下半身動作統(tǒng)稱“l(fā)ower”。隨著花式足球的飛速發(fā)展，其動作風(fēng)格又出現(xiàn)了“sit down”、“block”等風(fēng)格。但歸根結(jié)底，花式足球的動作還是離不開用肩、胸、背、頭、腰、腹、膝以及小腿、腳面、腳尖、腳跟等部位均可進行控球。在技術(shù)層面上，花式足球不管怎么發(fā)展，還是有著和白打一樣的技術(shù)基礎(chǔ)。

花式足球運動誕生于貧民窟，發(fā)展在歐美街頭文化中，現(xiàn)在已經(jīng)逐漸成為和街舞一樣風(fēng)靡全球的極限運動。花式足球從競技足球運動中脫穎而出，自成體系。每年在世界范圍內(nèi)大大小小的花式足球運動可謂是百花齊放。但是蹴鞠運動隨著中國古代社會地動蕩、朝代地更迭，已經(jīng)消失在歷史長河。其實作為中國古代體育重要的白打，完全可以結(jié)合花式足球運動而在中國土地上“死而復(fù)生”。

四、借助花式足球來對“白打”運動進行復(fù)興發(fā)揚

在對花式足球和白打進行了簡單地分析和對比后，讀者不難看出，其實“白打”在許多方面和花式足球一樣，是從競技蹴鞠中發(fā)展而來，也是對蹴鞠個人技術(shù)一種極致體現(xiàn)。在進行“白打”的同時搭配著音樂。不難看出“白打”就是現(xiàn)代版的花式足球，花式足球其實是現(xiàn)代背景下的另一個“白打”運動。

（1）以花式足球為例，借助現(xiàn)今的互聯(lián)網(wǎng)和多媒體進行宣傳。花式足球的發(fā)展離不開互聯(lián)網(wǎng)和多媒體的宣傳。互聯(lián)網(wǎng)在現(xiàn)今的多媒體時代是一個很重要的標(biāo)志。在花式足球發(fā)展初期，也是國外的花式足球玩家借助互聯(lián)網(wǎng)及電視媒體將這項運動傳播到世界各地。所以在中國發(fā)展“白打”也應(yīng)該借助互聯(lián)網(wǎng)和媒體，讓更多的人能接觸到“白打”，了解和熱愛“白打”。

（2）借助中國大力發(fā)展足球的契機，大力發(fā)展“白打”運動 。2014年，中國將發(fā)展足球運動正式列為國家發(fā)展戰(zhàn)略，國家從各個方面對足球進行發(fā)展。發(fā)展足球運動，足球文化也須得并駕齊驅(qū)。花式足球作為世界足球多元文化之一，在中國對提高足球人口，發(fā)展足球文化也起著很大的作用。可以在花式足球的基礎(chǔ)上，充分還原“白打”運動，發(fā)揚能被國人接受的傳統(tǒng)項目。以政策為主導(dǎo)，花式足球為方式，打造中國人自己的花式足球“白打”，并將其引入校園足球與之相結(jié)合，將這項傳統(tǒng)文化回歸到基礎(chǔ)教育。

【參考文獻】

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[4] 原立宏.花式足球研究[J].首都體育學(xué)院，2010.

【作者簡介】

王 雷，蘭州市理工大學(xué)體育部在讀研究生.

劉沅鑫，蘭州市理工大學(xué)體育部在讀研究生.