岳曉紅
[摘要]培養(yǎng)學(xué)生的語感,提高學(xué)生閱讀、寫作和口語交際能力,是中學(xué)語文素質(zhì)教育的重要任務(wù)之一。語感包括形象語感、情感語感和意蘊(yùn)語感。通過了解語感的類別,指出語文教學(xué)中的語感培養(yǎng)應(yīng)從三個(gè)方面入手:加強(qiáng)“讀”的訓(xùn)練,培養(yǎng)“說”的能力,提高“寫”的水平。
[關(guān)鍵詞]交際能力;語感;領(lǐng)會(huì)語言;語文素養(yǎng)
語感就是對(duì)語言、文字的感受能力。它是一種面對(duì)文字符號(hào),通過直覺深刻感悟、領(lǐng)會(huì)語言的能力。在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感,具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),有助于提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。
一、語感的類別
同樣是一篇優(yōu)美的散文,或者是一首清純的小詩,學(xué)生讀起來的感覺不同,就在于其語感上的差異。一般說來,語感包括形象語感、情感語感和意蘊(yùn)語感。
1.形象語感
所謂形象語感,就是對(duì)文章中形象的準(zhǔn)確感受,是指在閱瀆中,腦海里能形成一幅如見其人、如聞其聲、如臨其境的畫面。如王維《鳥鳴澗》一詩,就文字而言僅二十個(gè)字,“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。”透過這二十個(gè)字,我們可以想像出這樣一幅富有動(dòng)感的圖畫:在寧靜幽美的夜里,細(xì)小的桂花瓣輕輕飄墜,散發(fā)出陣陣芬芳;月亮升起來,皎潔的月光灑向幽暗的山谷,棲息于樹上的山鳥頓時(shí)驚覺起來,于是在樹木叢生的山谷中,不時(shí)地傳送出鳥兒動(dòng)人的鳴唱。在這幅可感知的畫面里,有動(dòng)靜的變化,有色澤的明暗,又有自然之物——落花。空山、月出、鳥鳴、山澗組合而成的迷人景色,創(chuàng)造了一種特有的寧靜幽深的境界。這種形象語感的產(chǎn)生,使閱讀不再是一種機(jī)械的重復(fù),而成為讀者的一種再創(chuàng)造。
2.情感語感
所謂情感語感,就是對(duì)成語、詞語背后包含的情感的敏銳感受,是指在閱讀中,透過語言文字,領(lǐng)悟出作者的思想感情,進(jìn)入文章的思想境界。在閱讀中,讀者通過這些和諧與不和諧的語言、文字,能觸摸到作者感情脈搏的跳動(dòng),它是形象語感的再進(jìn)一步。讓我們來欣賞柳宗元的扛鼎之作《江雪》:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”全詩描繪了一幅優(yōu)美的山水畫——寒江獨(dú)釣圖。詩人把寒江飛雪、孤舟獨(dú)釣的畫面描繪得非常生動(dòng),使人感到大雪覆地、朔風(fēng)逼人,而釣翁于嚴(yán)寒孤獨(dú)的環(huán)境中甘于披蓑獨(dú)釣,這正寄寓著作者當(dāng)時(shí)的處境和心緒。閱讀一旦進(jìn)入“披文入境”的境地,便會(huì)有余音繞梁之感。
3.意蘊(yùn)語感
意蘊(yùn)語感是指在形象語感、情感語感的基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟出語言文字所蘊(yùn)含的豐富而深刻的含義。它是一種高層次的語言感受能力。出自葉紹翁的名篇《游園不值》中的“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”一句,寫的是紅杏禁不住春天氣息的吸引,調(diào)皮地探出頭來。這一意象使人們獲得更高的哲理性思考:富有生命力的事物永遠(yuǎn)充滿著生機(jī),任何力量也阻止不了它,人是如此,物亦如此。許多優(yōu)秀文學(xué)作品總是言簡義豐,語感強(qiáng)的人能讀出語言文字中的含蓄的內(nèi)涵,不但能理解作品,還可以對(duì)原作的意境加以新的補(bǔ)充與拓展,使閱讀上升到一個(gè)更高的層次。
二、語感的訓(xùn)練
語感的形成,有一定的先天遺傳因素,但主要是后天的培養(yǎng)訓(xùn)練,需要經(jīng)過長時(shí)期的知識(shí)積累和一系列的思維訓(xùn)練。因此,培養(yǎng)學(xué)生良好的語感,應(yīng)貫穿于語文教學(xué)的整個(gè)過程。培養(yǎng)學(xué)生良好的語感,應(yīng)從以下三個(gè)方面入手:
1.加強(qiáng)“讀”的訓(xùn)練
(l)默讀。中學(xué)語文教材中的一些作品,語句凝練流暢,情景交融,意境深邃,教師應(yīng)安排一定的時(shí)間讓學(xué)生默讀。默讀的目的在于調(diào)動(dòng)學(xué)生過去的情感經(jīng)驗(yàn),喚起他們以往生活的積累,力求在他們腦海中浮現(xiàn)與作品相應(yīng)的形象畫面,產(chǎn)生形象語感。如教朱自清的《荷塘月色》,教師可以要求學(xué)生根據(jù)課文提供的文字信息,再結(jié)合自身的生活體驗(yàn),分別在腦海中勾出荷塘、月下的荷塘、荷葉、舞動(dòng)的荷葉、怒放的荷花、含苞的荷花及荷香的面面,并進(jìn)行比較分析,以培養(yǎng)他們的語感能力。
(2)朗讀。朗讀是一門藝術(shù),朗讀課文不是單純地把靜態(tài)語言變?yōu)橛新曊Z言,而是對(duì)作品進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。通過朗讀,可以有效地引導(dǎo)學(xué)生把語言文字轉(zhuǎn)化成具體可感的生動(dòng)形象,更好地品味詩歌的意境,深刻地領(lǐng)會(huì)作者的情感。朗讀訓(xùn)練要注意情感的把握,一定要讓學(xué)生讀出節(jié)奏,讀出語氣,造成一種與作品相應(yīng)的情感氛圍,從而進(jìn)入作品的情感世界中,產(chǎn)生共鳴。即使他們只得到一絲感染,讀出一份情感,得到一點(diǎn)頓悟,談出一些感受,也是值得的。如教《再別康橋》一詩,可以讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上朗讀。朗讀時(shí),根據(jù)作者由不忍心離去,到重溫舊夢(mèng)的高亢喜悅,最后從夢(mèng)幻回歸現(xiàn)實(shí),歸于平靜的情緒變化,確定朗讀的重音、節(jié)奏和語速,在朗讀中加深理解,領(lǐng)略康橋的柔美,體會(huì)作者對(duì)康橋的一片深情。
(3)背誦。古人常說:“熟讀唐詩三百首,不會(huì)吟詩也會(huì)吟。”《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出了“誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇”的要求。背誦的文章一旦積累多了,量變達(dá)到質(zhì)變,死的語言材料就會(huì)慢慢地轉(zhuǎn)化為活的語感能力,這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的理解能力和領(lǐng)會(huì)能力,那些背誦過的經(jīng)典文章,也終于會(huì)為我所用。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和場(chǎng)合,也許會(huì)觸景生情,出口成章,從而達(dá)到運(yùn)用自如的目的。因此,勤于體味作品的意境,語感能力就能得以加強(qiáng)。
(4)品讀。品讀著重的是“品味”,即不僅僅滿足字面意思,而是挖掘文字中的潛臺(tái)詞,由淺入深地領(lǐng)悟文章的主旨。引導(dǎo)學(xué)生品讀,要特別注意關(guān)鍵詞語與修辭的運(yùn)用,深入體會(huì)作品中景物、人物及情節(jié)的意義。如《記念劉和珍君》引導(dǎo)學(xué)生抓住“毅然”“黯然”“欣然”“居然”“微笑”“偉大”等詞語,從而感知作者對(duì)劉和珍這一愛國進(jìn)步青年的由衷的敬佩贊賞之情,和對(duì)屠殺民眾的反動(dòng)政府和無恥文人的切齒痛恨之情,自然也就深入理解了三·一八慘案的悲劇。讀的過程,就是使語言形象化、情感化的過程。加強(qiáng)讀的訓(xùn)練,提高讀的能力,對(duì)語感能力的提高大有裨益。
2.培養(yǎng)“說”的能力
有的學(xué)生會(huì)讀,但說話能力不強(qiáng),尤其怕當(dāng)眾說話。因此,培養(yǎng)學(xué)生說的能力,同樣是培養(yǎng)學(xué)生語感的一個(gè)重要途徑。
(1)讓學(xué)生敢說。在語文教學(xué)中,一方面要努力激發(fā)學(xué)生說話的欲望,另一方面要鼓起他們說話的勇氣,讓他們把想說的話大膽地說出來,表揚(yáng)他們說話的點(diǎn)滴進(jìn)步。因?yàn)閷W(xué)生在說話時(shí)能夠獲得成功的喜悅,他們說的興趣會(huì)愈來愈濃,熱情日趨高漲。
(2)讓學(xué)生有說話的機(jī)會(huì)。在課堂教學(xué)中,學(xué)生說話的機(jī)會(huì)終究是有限的,這就要求教師千方百計(jì)為學(xué)生創(chuàng)造在公共場(chǎng)合說話的機(jī)會(huì)。如每天課前開展幾分鐘的演講活動(dòng),要求學(xué)生吐字清楚,態(tài)度大方,中心明確。另外,課外可以為學(xué)生安排詩歌朗誦會(huì)、演講賽、辯論賽,發(fā)言的機(jī)會(huì)多了,經(jīng)驗(yàn)多了,說話的水平會(huì)逐步提高。
(3)讓學(xué)生會(huì)說。讓學(xué)生會(huì)說,教師必須加強(qiáng)引導(dǎo)。一要教學(xué)生做生活的有心人,留意觀察、積累豐富的材料。作為教師要積極引導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間多閱讀思想內(nèi)容健康、品質(zhì)較高的讀物,并要求學(xué)生進(jìn)行摘抄、背誦,化為己物,在學(xué)習(xí)和生活中學(xué)以致用。二要教學(xué)生說話前認(rèn)真想一想,自己為什么要說,說給誰聽,說的重點(diǎn)是什么,怎樣去說,先說什么,后說什么,哪些詳說,哪些略說。這樣引導(dǎo),可以幫助學(xué)生有步驟有條理地表達(dá)自己的所見所聞所感。另外,在學(xué)生說話時(shí),教師還要強(qiáng)調(diào)說話的完整性,注意詞語的搭配,虛詞的運(yùn)用;要強(qiáng)調(diào)說話的連貫性,注意句與句之間的銜接與照應(yīng),培養(yǎng)字斟句酌的能力。
3.提高“寫”的水平
寫是將自己的所見所聞所思所感用文字表達(dá)出來,寫是讀與說的升華。書面表達(dá)能力的培養(yǎng)沒有捷徑可走,只有在不斷寫作的過程中,才能提高學(xué)生遣詞造句的能力,應(yīng)多給學(xué)生創(chuàng)造練筆的機(jī)會(huì),如寫日記、讀書筆記、小作文、隨筆等,使語言的運(yùn)用得到嚴(yán)格的訓(xùn)練,從而培養(yǎng)出敏銳的語感,提高寫作能力。
語感的培養(yǎng)需要多方面、多途徑、全過程進(jìn)行,它需要一個(gè)嚴(yán)格的訓(xùn)練過程,應(yīng)貫穿于語文教學(xué)的始終。只要學(xué)生的語感得到培養(yǎng),就能激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言的感情,提高他們的文化品位和審美情趣,從而形成較高的語文素養(yǎng)。
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(責(zé)任編輯 付淑霞)