創(chuàng)設(shè)活動(dòng) 情境體驗(yàn)

趙江

《故都的秋》是現(xiàn)代散文中的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，成為中學(xué)課本必選之作。針對(duì)這樣的傳統(tǒng)美文，如何上出故都的秋“味”？筆者聽(tīng)了兩位老師的課。對(duì)比他們對(duì)《故都的秋》景物描寫的處理環(huán)節(jié)。

A教師，提出問(wèn)題，文中有哪幾處景物描寫？這些描寫各有怎樣的特點(diǎn)？學(xué)生獨(dú)立思考，先找到景物描寫的地方，并旁注其特點(diǎn)，然后小組交流，最后全班展示成果。學(xué)生找出了清晨靜觀，落蕊輕掃，秋蟬殘鳴，秋日勝果等幾處景物描寫，并做了分析。例如：“……早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍(lán)朵，自然而然地也能感到十分的秋意。”最后老師總結(jié)：這里寫了視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象，景物描寫非常細(xì)致。如“一絲一絲漏下來(lái)的日光”，像喇叭似的牽牛花的藍(lán)朵；也寫了觀景、賞景的心態(tài)、動(dòng)作，如“細(xì)數(shù)”“靜對(duì)”，透露出悠閑愜意。總起來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)了作者熱愛(ài)故都之秋的情懷。

B老師，將清晨靜觀進(jìn)行了改寫：“在北平，你不出門去，在皇城人海之中，租一間房住著，早晨起來(lái)泡一碗茶，坐在院中，你會(huì)看到藍(lán)色的天，飛過(guò)的鴿子，你還能看到透過(guò)槐樹(shù)射下來(lái)的日光，也會(huì)注意到墻壁腰上的牽牛花。如果你觀察仔細(xì)，你還會(huì)注意到牽牛花下長(zhǎng)著秋草。”

然后對(duì)照原文朗讀，找出兩段文字的差別，學(xué)生品味出現(xiàn)差別的原因。最后師生一起小結(jié)：平淡的敘事，平淡的語(yǔ)言，是不會(huì)有飽滿的情感的。而郁達(dá)夫注意細(xì)膩的描寫，以渲染清幽之秋境，注意恰當(dāng)?shù)男揎椪Z(yǔ)，以突出秋之清靜，郁達(dá)夫更是在字里行間融進(jìn)了寂寞悲涼之情，才會(huì)有寂寞悲涼之景。接下來(lái)學(xué)生按照剛才的環(huán)節(jié)，自己進(jìn)行改寫落蕊輕掃圖，并對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)照品析。

A教師采用的是提出問(wèn)題，討論問(wèn)題，解決問(wèn)題的辦法來(lái)理解文本的。最后學(xué)生能夠理解文本內(nèi)容，能夠理解景物描寫的特點(diǎn)。但對(duì)故都的秋之姿態(tài)，秋之意境不能夠體驗(yàn)，文本的解讀停留在理性的分析上，缺乏深入的審美體驗(yàn)，郁達(dá)夫熱愛(ài)故都之秋的情懷并沒(méi)有與師生產(chǎn)生共鳴。

B教師在解讀文本時(shí)，創(chuàng)設(shè)了語(yǔ)言活動(dòng)，通過(guò)語(yǔ)言活動(dòng)走進(jìn)了文本，學(xué)生在活動(dòng)中掌握了景物描寫的特點(diǎn)與方法。學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)到了郁達(dá)夫悲秋、頌秋的情懷。這種活動(dòng)既有因果思維，又有對(duì)比思維，強(qiáng)化了學(xué)生二元思維，且對(duì)文本，對(duì)作者體驗(yàn)得更深，而不是僅僅停留在理解的層面，因此體驗(yàn)比理解更重要。

考試大綱對(duì)學(xué)生能力提出了五個(gè)層級(jí)的要求：1.識(shí)記，2.理解，3.分析綜合，4.鑒賞評(píng)價(jià)，5.探究。很明顯語(yǔ)文課堂只停留在分析、理解的層級(jí)上是不夠的，因此我們語(yǔ)文課堂必須是審美的、探究的、有思維含量的，能讓學(xué)生參與體驗(yàn)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，參與體驗(yàn)

“體驗(yàn)”就是認(rèn)知主體對(duì)認(rèn)知對(duì)象的感同身受的體悟。在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)多注重創(chuàng)設(shè)一種恰當(dāng)?shù)那榫常ㄟ^(guò)對(duì)情境的體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的情感活動(dòng)及學(xué)習(xí)的深度。情境活動(dòng)包括生活展現(xiàn)、故事經(jīng)歷、實(shí)地感受、圖畫(huà)再現(xiàn)、音樂(lè)渲染、表演體會(huì)、語(yǔ)言描述等。

例如教學(xué)《雨巷》要真正體驗(yàn)到其凄婉迷茫的意境，朗讀時(shí)除了要有優(yōu)美的背景音樂(lè)以烘托氛圍外，朗誦前還要把學(xué)生帶回到故事中去。在這種氛圍下，學(xué)生能全身心地投入到情境中。這種創(chuàng)設(shè)情境的體驗(yàn)，可以讓學(xué)生形成自己的感悟。學(xué)生不僅要將課本語(yǔ)言內(nèi)化為己有，還要將自己的情感加進(jìn)去，將自己的故事經(jīng)歷加上去，帶著自己走進(jìn)文本，走進(jìn)作品人物的內(nèi)心，走進(jìn)作者的心靈。

關(guān)于文本的課堂活動(dòng)創(chuàng)設(shè)，不要只是提出問(wèn)題，更要精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，學(xué)生動(dòng)的方面包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、演、議、展；文本挖掘方面包括改、編、續(xù)、填、刪、仿、縮等。

二、激活情感，體驗(yàn)共鳴

情感是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂，是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。在教學(xué)中要摒棄只重視理性分析，而置文理情思意境的美和作者的性靈情趣不顧的教法，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生去感受，即通過(guò)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)、知覺(jué)、表象、聯(lián)想、情感去觸摸內(nèi)容的整體存在，去品味作者的情味和旨趣。

體驗(yàn)是學(xué)生參入作品的第一步，因?yàn)閷W(xué)生在閱讀過(guò)程中所產(chǎn)生的強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，就是我們通常所說(shuō)的共鳴。所以，閱讀教學(xué)一定要貼近學(xué)生的實(shí)際，要能激活學(xué)生像課文作者那樣積極觀察，深入思考，學(xué)會(huì)用自己的眼睛去看，用心靈去感悟。

三、融情于文。言語(yǔ)思維

創(chuàng)造精神源于學(xué)生的思維能力，而思維能力的培養(yǎng)是需要載體的。心理學(xué)研究指出，語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體，因此要注重言語(yǔ)思維。文學(xué)作品中，作者常常是“用意十分，下語(yǔ)三分”。因此，讀者必須通過(guò)作品中有限的語(yǔ)言去體會(huì)作者“十分”的用心，甚至超出這“十分”，才會(huì)有自己獨(dú)特的感悟。所以，要想在語(yǔ)文教學(xué)中激活學(xué)生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力，就應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極地思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。但不論是用什么手段和方法，在激活情感上，必須注重教師的情感投入，用教師之情去觸發(fā)和帶動(dòng)學(xué)生之情。

情感如同肥沃的土地，知識(shí)的種子就播種在這土壤里。當(dāng)學(xué)生用心靈去領(lǐng)悟時(shí)，作品中的真善美的情感也就滲透到了學(xué)生對(duì)世界、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)中去了，進(jìn)而獲得了感知和判斷生活的能力。

★作者單位：重慶市梁平中學(xué)。