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浸潤(rùn)式教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐

2017-06-14 23:42:48夏曉霖
關(guān)鍵詞:教學(xué)方式情感語(yǔ)言

夏曉霖

浸潤(rùn)式教學(xué)方式的提出,改變了傳統(tǒng)教學(xué)方式的“簡(jiǎn)單粗暴”,通過(guò)更加委婉溫和的手段向?qū)W生傳授知識(shí),在學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中,可以同步提升學(xué)生的道德品質(zhì)。下面主要談?wù)剮追N浸潤(rùn)式教學(xué)方式:

一、活動(dòng)浸潤(rùn)教學(xué)

活動(dòng)浸潤(rùn)方式是在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透浸潤(rùn)式教學(xué)的有效形式,它具有三個(gè)基本特征。一是具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。語(yǔ)文來(lái)源于生活,又高于生活。活動(dòng)浸潤(rùn)教學(xué),就是通過(guò)一些實(shí)際的活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境和氛圍的構(gòu)建。二是具有很強(qiáng)的開(kāi)放性。浸潤(rùn)式教學(xué)本身就具有一定的開(kāi)放性,而通過(guò)活動(dòng)形式進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,可以強(qiáng)化其開(kāi)放性,所有學(xué)生都能參與其中,在一定的規(guī)則下可以實(shí)現(xiàn)自由發(fā)揮。三是具有主動(dòng)性,即活動(dòng)浸潤(rùn)通過(guò)一定的形式,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與其中,教師只是承擔(dān)引導(dǎo)者和規(guī)范者的角色,學(xué)生在其中自主自由地進(jìn)行活動(dòng),以達(dá)成教學(xué)目的。

而活動(dòng)浸潤(rùn)方式在語(yǔ)文教學(xué)中的使用,可以從兩個(gè)方面進(jìn)行。第一個(gè)方面是通過(guò)趣味活動(dòng)激發(fā)課堂活力,提升整體教學(xué)氣氛。第二個(gè)方面是通過(guò)探究性活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主合作陛學(xué)習(xí),強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

比如,在教學(xué)《阿Q正傳》這篇課文的時(shí)候,就可以通過(guò)活動(dòng)浸潤(rùn)的方式展開(kāi)教學(xué)。若是構(gòu)建趣味性活動(dòng)激發(fā)課堂活力,那么教師可以事先布置一個(gè)課前表演的任務(wù),提前選出幾名學(xué)生,將課文內(nèi)容編排為一段小品或是話劇,在上課之前進(jìn)行表演。以此活躍課堂氣氛,讓班級(jí)其余學(xué)生感受到阿Q的精神,為后續(xù)教學(xué)打下基礎(chǔ)。若是要構(gòu)建探究性活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主眭合作學(xué)習(xí),則可以布置這樣一個(gè)任務(wù):總結(jié)阿Q精神的內(nèi)涵,并從生活實(shí)際中找出符合阿Q精神的一些社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)阿Q精神的好壞進(jìn)行分析。通過(guò)這樣的一個(gè)任務(wù),學(xué)生就可以自主分析課文內(nèi)容,然后通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書刊等渠道對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的阿Q現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié),最后提出自己的看法。比如生活中有的學(xué)生考試不如意,沒(méi)有在自己身上找原因,反而責(zé)怪老師出題太難太偏;有的人工作受到上司批評(píng),當(dāng)面不敢反駁,只敢在背地里說(shuō)上司的壞話。這些行為都是阿Q精神的一種表現(xiàn),學(xué)生對(duì)其進(jìn)行總結(jié),然后在課堂上針對(duì)生活案例提出自己的觀點(diǎn):有的學(xué)生認(rèn)為阿Q精神是一種自欺欺人的表現(xiàn),不值得提倡;有的學(xué)生認(rèn)為阿Q精神可以暫時(shí)緩解自身的負(fù)面情緒;有的學(xué)生則認(rèn)為阿Q精神是現(xiàn)實(shí)所迫,怪不得阿Q。通過(guò)這樣的活動(dòng)浸潤(rùn),學(xué)生不僅對(duì)課文內(nèi)容及阿Q精神形成了深入認(rèn)識(shí),更聯(lián)系實(shí)際實(shí)現(xiàn)了升華,取得了良好的教學(xué)效果。

二、情感浸潤(rùn)教學(xué)

情感浸潤(rùn)一種非智力因素的教學(xué)方式,它強(qiáng)調(diào)教師對(duì)自身情感的表達(dá),對(duì)學(xué)生內(nèi)心情感的引導(dǎo),以及師生之間、學(xué)生與語(yǔ)文之間的情感交互。情感浸潤(rùn)是一種較高層次的教學(xué)方式,它包括了態(tài)度、興趣、求知欲、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等多個(gè)方面的心理特點(diǎn)。情感浸潤(rùn)的實(shí)現(xiàn),可以通過(guò)挖掘教材性內(nèi)容和增強(qiáng)師生情感交互這兩種方法實(shí)現(xiàn),前者是對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行不同角度的挖掘,使其體現(xiàn)出不一樣的情感。后者是構(gòu)建一個(gè)濃厚的情感氛圍,在這一范圍中教師拋出自身的情感,引導(dǎo)學(xué)生情感的表達(dá),最終實(shí)現(xiàn)交互,在此過(guò)程中完成語(yǔ)文知識(shí)的融入滲透。

比如,在教學(xué)《師說(shuō)》這篇文言文的時(shí)候,文章的主要內(nèi)容是針對(duì)教師這一角色進(jìn)行的分析,突出了教師的作用和定位。如“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也……其為惑也,終不解矣。”這句話就說(shuō)明了教師的作用所在。要讓學(xué)生理解這一觀點(diǎn),就可以從不同的角度切入,挖掘文章內(nèi)容情感。教師在課前可以從文中找出幾個(gè)句子,讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行翻譯,學(xué)生由于不知道文章內(nèi)容,大部分學(xué)生會(huì)出現(xiàn)翻譯不準(zhǔn)或錯(cuò)誤的問(wèn)題。這時(shí),教師結(jié)合學(xué)生表現(xiàn)的問(wèn)題指出學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題的根本原因,再結(jié)合文章內(nèi)容分析其含義。這樣,先讓學(xué)生遭遇困難,再幫助學(xué)生解決困難,就和文章對(duì)教師的作用定位形成了相互照應(yīng)。在此基礎(chǔ)上,教師可以進(jìn)一步構(gòu)建情感氛圍,通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中“病重教師一邊打點(diǎn)滴一邊上課”“地震中教師保護(hù)學(xué)生”等案例,營(yíng)造一個(gè)與文章內(nèi)容主題緊密聯(lián)系的氛圍,在情感上讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,以此滲透課文內(nèi)容的教學(xué)。此外,教師還需對(duì)學(xué)生加強(qiáng)鼓勵(lì)和贊揚(yáng),以此構(gòu)建一個(gè)積極向上的氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生更多的積極情感,全身心投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。

三、語(yǔ)言浸潤(rùn)教學(xué)

語(yǔ)文是一門語(yǔ)言的學(xué)科,一字一句間都是語(yǔ)文的體現(xiàn)。所以在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言浸潤(rùn)也是非常重要的一個(gè)浸潤(rùn)環(huán)節(jié)。所謂語(yǔ)言浸潤(rùn),主要是指教師通過(guò)教學(xué)語(yǔ)言達(dá)到活躍課堂氛圍、提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、打動(dòng)學(xué)生心靈等作用。實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言浸潤(rùn),可以從三個(gè)方面著手,一是加強(qiáng)課堂教學(xué)語(yǔ)言的風(fēng)趣幽默眭,塑造一個(gè)深入人心的教師形象,取得學(xué)生的認(rèn)可;二是提升教學(xué)語(yǔ)言的精煉性和準(zhǔn)確性,給予學(xué)生準(zhǔn)確的教學(xué)指導(dǎo);三是通過(guò)恰當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知,打動(dòng)學(xué)生心靈。

比如,在教學(xué)《我有一個(gè)夢(mèng)想》的時(shí)候,教師可以通過(guò)一些詼諧有趣的小故事,講述中美之間的文化差異,幫助學(xué)生理解文章的內(nèi)容,以及與中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不同之處,由此深化學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解認(rèn)識(shí)。在教學(xué)《荊軻刺秦王》的時(shí)候,教師則需要通過(guò)精煉準(zhǔn)確的語(yǔ)言對(duì)這一史實(shí)進(jìn)行呈現(xiàn),讓學(xué)生體會(huì)到“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的悲壯。在教學(xué)《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí),則可以通過(guò)肢體語(yǔ)言展現(xiàn)李沖的動(dòng)作神態(tài),對(duì)林沖這一人物進(jìn)行巧妙表現(xiàn),加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知。

浸潤(rùn)式教學(xué)是當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)的研究熱點(diǎn),它能夠有效解決語(yǔ)文教學(xué)中存在的師生分立、思維共性等問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。而要在語(yǔ)文課堂中實(shí)現(xiàn)浸潤(rùn)式教學(xué),可以從活動(dòng)浸潤(rùn)、情感浸潤(rùn)以及語(yǔ)言浸潤(rùn)三個(gè)角度切入,通過(guò)合理的方式構(gòu)建教學(xué)環(huán)境,營(yíng)造課堂氣氛,提升教學(xué)成效。

★作者單位:廣西河池市巴馬瑤族自治縣高級(jí)中學(xué)。

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