視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新發(fā)展研究

【摘要】對(duì)于具有悠久歷史的中國(guó)文明古國(guó)而言，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，積累了深厚而又悠久的傳統(tǒng)文化，這些文化伴隨著歷史的發(fā)展、時(shí)間的變遷、社會(huì)的進(jìn)步發(fā)生了很大的變化。傳統(tǒng)文化中所獨(dú)有的文化元素、符號(hào)內(nèi)容被廣泛運(yùn)用到人類生活的各個(gè)方面，帶給人濃郁的民族風(fēng)情和中國(guó)特色。由此，本文以“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新發(fā)展研究”為重要的研究視角，對(duì)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中融入中國(guó)特色傳統(tǒng)元素進(jìn)行研究，促使視覺(jué)表現(xiàn)更具民族性，進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)文化的發(fā)展、傳承、創(chuàng)新具有非常重要的作用。

【關(guān)鍵詞】視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)；中國(guó)傳統(tǒng)元素；創(chuàng)新發(fā)展；傳承與創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】J524 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

引言

伴隨著現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的快速發(fā)展，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了現(xiàn)當(dāng)代人們生活中隨處可見(jiàn)的藝術(shù)表達(dá)形式，也是影響人類視覺(jué)體驗(yàn)以及文化思想的重要內(nèi)容。將中國(guó)傳統(tǒng)元素充分與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合，能夠構(gòu)建出極具特殊化的文化內(nèi)涵作品，使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)展現(xiàn)出更為多元化的發(fā)展趨勢(shì)，在滿足人類物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升人們的精神追求。

一、中國(guó)傳統(tǒng)元素與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本概況

（一）中國(guó)傳統(tǒng)元素的主要內(nèi)容

對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)元素而言，其所蘊(yùn)含的內(nèi)容極為豐富，例如剪紙藝術(shù)、水墨畫(huà)藝術(shù)以及書(shū)法藝術(shù)等。中國(guó)傳統(tǒng)文化在歷史的洗滌中，隨著時(shí)代的推移和變遷形成了獨(dú)具特色的內(nèi)涵特點(diǎn)，凝聚了人類智慧的結(jié)晶與地方文化內(nèi)涵的積淀。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在發(fā)展上并沒(méi)有隨著時(shí)間的推移而消失，而是在發(fā)展過(guò)程中依舊保存自身所獨(dú)有的藝術(shù)價(jià)值。一直到現(xiàn)在，在這些非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素中，包含了許多特殊的精神內(nèi)涵以及時(shí)代元素，使傳統(tǒng)文化元素在發(fā)展中被賦予了更為全新的時(shí)代意義，也促使藝術(shù)設(shè)計(jì)在發(fā)展中與社會(huì)發(fā)展更加適應(yīng)，更有效地傳承優(yōu)秀的文化內(nèi)容。除此之外，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，與中國(guó)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行結(jié)合，能夠凸顯東方文化極為神秘的色彩，運(yùn)用特殊的形式對(duì)這些文化進(jìn)行傳播，能夠提升中國(guó)文化元素和其他一些外來(lái)文化之間的有效交流，并且在潛移默化中影響人們的生活，對(duì)文化傳承、發(fā)揚(yáng)具有重要的作用。最后，運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，需要設(shè)計(jì)師很好地把握傳統(tǒng)文化元素，充分發(fā)揮其價(jià)值。

（二）視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵

在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的優(yōu)秀作品中，大多與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，并結(jié)合人們的親身體驗(yàn)反復(fù)構(gòu)建而形成。其中包括對(duì)企業(yè)品牌形象予以設(shè)計(jì)、對(duì)電子廣告內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)、對(duì)產(chǎn)品包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)、對(duì)企業(yè)標(biāo)志進(jìn)行設(shè)計(jì)等。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)作為現(xiàn)代化商業(yè)的重要表現(xiàn)內(nèi)容，是企業(yè)發(fā)展與消費(fèi)者之間進(jìn)行溝通、交流的重要橋梁，企業(yè)運(yùn)用這樣一種特殊表達(dá)方式對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行宣傳，并且通過(guò)設(shè)計(jì)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行了解。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，將圖案、文字以及色彩進(jìn)行融合，運(yùn)用特殊的表現(xiàn)手法，進(jìn)而呈現(xiàn)出對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行宣傳和發(fā)揚(yáng)的重要效果。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)極具藝術(shù)性的價(jià)值內(nèi)容，也由此被運(yùn)用到人類生活中的各個(gè)方面。

二、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)元素的必要性

（一）二者相互融合能夠提升民族自信心

中國(guó)元素在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的推廣和運(yùn)用，能夠在很大程度上提升民族自信心。例如：在北京2008年奧運(yùn)會(huì)的“中國(guó)印”表現(xiàn)中，以典型的中國(guó)元素帶給欣賞者極強(qiáng)的文化內(nèi)涵。除此之外，在北京2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的色彩表現(xiàn)上，同樣融合了中國(guó)傳統(tǒng)的色彩元素、造型藝術(shù)以及視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，將中國(guó)獨(dú)有的色彩進(jìn)行表現(xiàn)，并且將北京的特點(diǎn)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)的元素進(jìn)行融合。“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”通過(guò)印章作為整個(gè)創(chuàng)作的主要內(nèi)容，將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的書(shū)法以及印章表現(xiàn)形式融入其中，然后再經(jīng)過(guò)巧妙的變形，使其展現(xiàn)出向前運(yùn)動(dòng)和舞動(dòng)的效果，仿佛是前行的人物一般。其中，“人”的造型在表現(xiàn)上充分體現(xiàn)了現(xiàn)代“京”字的神韻，這樣一種圖案在后期的表現(xiàn)形式上具有非常濃厚的中國(guó)韻味。

（二）有效對(duì)本土傳統(tǒng)文化進(jìn)行開(kāi)發(fā)

現(xiàn)如今，社會(huì)發(fā)展逐漸進(jìn)入“讀圖時(shí)代”，不管是廣告設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀還是包裝設(shè)計(jì)，都會(huì)在平面表現(xiàn)上凸顯自身獨(dú)有的特點(diǎn)。從中也可以看出，我們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中，不僅要注重在形態(tài)的表現(xiàn)上，而且要注重對(duì)一些特色元素進(jìn)行運(yùn)用，并且通過(guò)合理的運(yùn)用營(yíng)造出不一樣的視覺(jué)效果。傳統(tǒng)文化元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用是極為重要的，這已經(jīng)成為現(xiàn)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中不可忽視的重要內(nèi)容，是現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)人類視覺(jué)體驗(yàn)以及心理需求予以捕捉的重要體現(xiàn)，同時(shí)也是視覺(jué)形態(tài)傳播和表現(xiàn)中最重要的內(nèi)容。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的有效運(yùn)用

（一）將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的吉祥元素進(jìn)行融合運(yùn)用

在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的吉祥元素運(yùn)用其中，能夠使所設(shè)計(jì)出來(lái)的作品更具劃時(shí)代的特點(diǎn)。在古時(shí)候，人們慶祝或者過(guò)某些節(jié)日的時(shí)候，往往都是極具紀(jì)念意義的，這時(shí)候就會(huì)通過(guò)設(shè)計(jì)一些吉祥的物象進(jìn)行表現(xiàn)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多吉祥的作品，進(jìn)而表達(dá)人們的愿望，例如龍圖形、鳳凰圖形、松柏圖形等。這些圖形都是一些象征吉祥內(nèi)容的傳統(tǒng)文化元素，表現(xiàn)出人類對(duì)這些文化的尊重，同時(shí)也能夠表現(xiàn)出人們對(duì)未來(lái)的樂(lè)觀心態(tài)，對(duì)美好未來(lái)的憧憬。在現(xiàn)代的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)程中，運(yùn)用中國(guó)獨(dú)有的吉祥文化元素可以說(shuō)是非常重要的，其所表達(dá)的內(nèi)容與含義同樣是別的元素難以取代的。例如：在2008北京奧運(yùn)會(huì)中所表現(xiàn)出的許多極具標(biāo)志性的形象，其中，著名的奧運(yùn)火炬運(yùn)用中國(guó)紅作為設(shè)計(jì)的主要背景色，而且在表現(xiàn)上結(jié)合“祥云”這一紋樣。這些都是在火炬設(shè)計(jì)中融入的一些吉祥元素，通過(guò)運(yùn)用這樣一種特殊的元素，展現(xiàn)出我國(guó)極為悠久的中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容。

（二）將中國(guó)傳統(tǒng)的水墨元素運(yùn)用其中

水墨畫(huà)元素可以說(shuō)是最具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的元素，主要是將“水”與“墨”二者有效協(xié)調(diào)進(jìn)行運(yùn)用，并相互調(diào)和，使整個(gè)色彩表現(xiàn)具有豐富的變化與層次感，以此作為創(chuàng)作的重要表現(xiàn)內(nèi)容。在發(fā)展過(guò)程中，針對(duì)“墨”與“墨”之間的相互融合，“墨”與“色彩”之間的相互融合，使創(chuàng)作者依據(jù)不同比例呈現(xiàn)出各不相同的藝術(shù)效果。在中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的表現(xiàn)中，水墨具有非常重要的特殊性。中國(guó)水墨畫(huà)在悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中不斷完善，已經(jīng)逐漸形成了極具中華民族文化獨(dú)有的藝術(shù)形式。將傳統(tǒng)的水墨元素融入到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，能夠不斷提升設(shè)計(jì)的內(nèi)容，通過(guò)創(chuàng)新的運(yùn)用使現(xiàn)代化的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)獨(dú)具魅力。為了能夠增強(qiáng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的效果，突出整個(gè)作品獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作者可以運(yùn)用水墨元素展現(xiàn)中國(guó)獨(dú)有的含蓄之美，展現(xiàn)水墨藝術(shù)自身獨(dú)有的特質(zhì)。除此之外，在水墨藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)中，筆墨之間能夠凸顯樸素之美，在優(yōu)秀的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品表現(xiàn)中，需要充分借助水墨畫(huà)這一元素，進(jìn)而體現(xiàn)人文關(guān)懷，提升整個(gè)設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)審美效果。

（三）將剪紙藝術(shù)融入視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中

剪紙作為我國(guó)民間藝術(shù)的重要內(nèi)容，是對(duì)民間居住者的生活氣息進(jìn)行表現(xiàn)的主要載體。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，剪紙藝術(shù)可以說(shuō)是非常重要的，不僅僅具有很強(qiáng)的代表性，而且還能夠與環(huán)境表現(xiàn)相適應(yīng)，其運(yùn)用前景非常廣闊。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中融入剪紙藝術(shù)，能夠提升設(shè)計(jì)的品質(zhì)和民族性的特點(diǎn)，看起來(lái)不僅具有極強(qiáng)的趣味性，而且還能夠融入傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵，帶給消費(fèi)者強(qiáng)烈的視覺(jué)體驗(yàn)，并且能夠形成良好的品牌效應(yīng)。

四、結(jié)論

綜上所述，將傳統(tǒng)文化元素充分與平面設(shè)計(jì)相融合，能夠使現(xiàn)代化的平面設(shè)計(jì)凸顯我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，而且對(duì)傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵進(jìn)行傳承和發(fā)展，并且通過(guò)特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式，更適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)代人們的審美需求，以最為簡(jiǎn)單的、直接的、明確的設(shè)計(jì)作品和設(shè)計(jì)意圖，讓人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有更為深入的了解，促進(jìn)優(yōu)秀文化得到更好的傳承與發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：楊玉柱（1983-），男，甘肅省定西市，碩士，喀什大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，助教，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)。