侯孝賢“詩性風格”電影的當代意義

朱艷+邵璐

【摘 要】侯孝賢是臺灣新電影的代表人物，他始終堅持用鏡頭說話，背后所體現的是他始終如一的藝術追求，即深邃而雋永的詩人底蘊。他也始終關注冷峻而渺小的人生，以及人在面對現實無情時的那種質樸的堅持和溫情。可以說，他的作品一脈相承，共同匯聚成了他獨一無二的影像世界。本文將其電影所呈現的“詩性風格”在當今社會的影響進行重新定位。

【關鍵詞】侯孝賢；詩性風格

不可否認，侯孝賢在業內一直都是一個飽受贊譽的導演。他是臺灣新電影浪潮的主將，是臺灣本土最具有個人標識的導演，他的作品都具有一種十分濃厚的個人風貌，注重關注個人本身，被人稱為最懂中國人生活的導演。他和另外幾位同時期享譽國際電影界的臺灣導演不同，他的作品始終夾雜著濃厚的臺灣本土氣息和歷史底蘊，他像一個隱然于世的旁觀者，或在田野山間，或在某個小巷深處，或在某種無意為之的情緒里，始終寧靜而致遠地抒寫靜默式的古典美學，靜觀人生滄桑變幻的心境，寄情于無為勝有為的生活禪意。

一、侯孝賢“詩性風格”電影的現狀

詩意的美是侯孝賢所一貫追求的，他電影里的畫面總是美輪美奐，他對畫面有著非常嚴苛的要求，完美得容不下一點雜質，正如李安對他的評價：“他拍電影是個有潔癖的人。”這也正好說明了侯孝賢對于電影創作的極高要求。他的鏡頭運動總是沉而緩，時常給畫面留白，也給觀影者更多思考的空間；他的配樂總是詩情畫意，充滿東方美韻，給他本來就美到屏息的畫面錦上添花；他的敘事又總是如散文詩般沒有章法，規避戲劇沖突，生活片段的隨機剪輯更為影片平添濃濃詩意。他最可貴的地方就在于他給予了每一個觀影者一雙上帝的眼睛，他避免讓戲劇此起彼伏的張力限制觀影者的思考，讓每一個觀影者能夠更注重生活的美好，并對生命的真諦進行反思，這種對反思精神的追求也恰好是當今社會以及電影市場所缺乏的。

中國的電影如今以市場為導向，觀眾看多了好萊塢式的“大片”，以至于對電影產生錯誤的刻板印象，似乎認為場面宏大、制作昂貴、帶有刺激性、情節跌宕起伏戲劇沖突感強的才是好電影，導致了電影市場一味追求流于表面的刺激感，而不注重影片的思想性，詩意電影的發展因此受到影響。但是，詩意電影一般審美情趣較高，影片講究韻味而非沖突，通常都關注生活、關注人的感受本身，因此，我們需要淺顯但娛樂的影片來放松，但更需要優秀的文藝電影來提升我們審美情趣，引發我們對生活的思考。

二、詩意電影發展的局限性

在這樣一個急功近利的年代，像侯孝賢這樣專注于詩性風格電影的導演，已經為數不多，當今商業競爭日趨激烈，大家都在想方設法不惜以丑，以惡俗來占領市場，這些一心為藝術的導演們無疑都是在夾縫中求生存，與此同時，侯孝賢“詩性風格”的發展之路也有一些局限。當今的文藝片市場略顯蕭條，且無法完全脫離明星效應。后工業時代是以消費為主導，投資方為追求經濟效益而進行大批量的產出電影，來獲得來自受眾的高收益。而侯孝賢追求自然的表達，甚至在他的很多作品中常常啟用非專業演員以達到他所理想的效果，這與當下市場的票房的迎合相違背，相對于他的創作而言，就產生了諸多不利的因素。

對于一個國家的電影產業而言，要想興旺發達，不僅需要扎實的電影基礎，同時還需要有深厚的文化底蘊。好萊塢之所以能成為電影的大本營，不僅得益于完善的工業體系，同時它的實驗電影、地下電影和商業電影一樣，都有其生存與發展的空間，為電影產業源源不斷的注入新鮮血液，使得好萊塢的市場多元發展，并充滿活力，這也促成了美國電影的長盛不衰。從當下中國商業電影的運營模式來看，只是對電影巨頭好萊塢的模仿與XX，沒有形成自己完善的體系，只注重了好萊塢商業電影的運營與宣傳模式，卻沒有在意美國電影市場的多元化發展，從而忽視了像侯孝賢這樣的作者電影的發展。另外，觀眾的審美情趣總體偏低，不能夠完全欣賞或理解侯孝賢的詩性風格的內涵，甚至過分的排斥導演的納西索斯情結，否認藝術家們對藝術的鐘情與執著，也使得許多諸如侯孝賢這樣的導演處于曲高和寡的尷尬境地，這也在一定程度上促成侯孝賢詩性電影風格發展的局限性。

三、侯孝賢“詩性風格”的商業反思

侯孝賢的電影總是“說”的很少，但表達的很多，與很多導演不同，他從不先入為主地去引導觀影者思考，而是以散文詩式的碎片化拼接方式來挖掘生活中更多的詩意，他始終關注冷峻而渺小的人生，并從中發現面對現實的無可奈何而選擇質樸的堅持，這種對生活本身的禪意的探討也正是當今電影市場中商業電影所缺少的。不能一味地想著獲取經濟利益，作為大眾傳播媒介的傳者，應考慮到作品對社會產生的影響及積極作用。

侯孝賢的電影發展到今天，已經不僅僅是臺灣電影的代表。他將其深厚的東方文化底蘊與獨特的東方審美視角融入電影中，已經成為一種文化現象備受矚目，同時也極大的促進了華語電影的發展。侯孝賢對于藝術孤注一擲，與整個時代的商業與技術相抗衡，只為追求更詩意的電影。如果我們繼續堅持以市場為導向，而拒絕詩意電影，這無疑會給華語電影的發展帶來重創。期待有更多像候導這樣懷有質樸之心的詩意導演，多拍好的文藝電影，為電影市場注入更多詩意之風。

作者簡介：

朱艷（1993-），女，陜西延安人，西安工程大學藝術工程學院2016級碩士，主要研究方向：影視美學。

邵璐（1970-），女，陜西西安人，西安工程大學藝術工程學院副教授，主要研究方向：廣播電視藝術學，媒體藝術，設計心理學。

參考文獻：

[1]李相.儒夢人生——侯孝賢電影的作者特質[J].當代電影.2006，（5）.

[2]李寧.從奇觀到真實：武俠電影的美學新變——以電影《刺客聶隱娘》為中心的考察[J]，2015，（18）.

[3]白睿文.煮海時光：侯孝賢的光影記憶[M].廣西：廣西師范大學出版社，2015.