山那邊有珍寶（上）

李敬堯先生是赤峰學院教授，他因創立“導學式教學體系”并在基礎教育和中師教育領域取得重大實驗成果而被社會公認為著名的教學法專家。“導學式教學體系”也被公認為當代最有價值的語文教學研究成果之一。

墻里墻外花芬芳

“山那邊有珍寶”是1992年全國中學語文教學研究會的五人專家組在赤峰考察“導學式教學體系”實驗后，專家組成員、全國中語會學術委員會主任張定遠先生的有感而發。“山那邊有珍寶”即指赤峰市的“導學式教學體系”（以下簡稱“體系”）的實驗成果。在從理論到實踐的全面、系統考察之后，考察組給出了如下的評價：“該‘體系成功地將葉圣陶語文教育思想運用于中小學語文教學，形成了一種現代新型教學體系，能大面積、大幅度提高教學質量，社會效益顯著，具有推廣價值。”這次專門考察，既是慕名而來，也是印證之旅。當然，考察還有一個重要的背景，就是受時任全國政協常委張志公、葉至善的重托。

除了考察組的高度評價，“體系”的重要價值也得到了教育媒體的密切關注。除了區內的《內蒙古教育》《赤峰教育學院院刊》近距離的報道外，在1988年第9期《人民教育》上發表的文章中，就認同“體系”為全國20種語文教學研究成果之一。首都師大《中學語文教學》編發了署名文章《李敬堯和“導學式教學體系”》，《語文教育論壇》發表了《葉圣陶語文教育思想與“導學式教學體系”》，《中國教育報》也有《從“注入”到“導學”》的專題報道。2001年語文出版社出版的《新中國中學語文教學大典》將“體系”列為新中國教育科研的重要成果，而在《江西教育科研》和山西的《教學與管理》上，都把“體系”排在我國當代語文教學模式的首位優先評價。“體系”創始人李敬堯先生也因為研究成果卓著而登上了全國中語會會刊《語文教學通訊》1995年第4期的封面，該刊以《在教學改革中創造輝煌的人——記李敬堯創立“導學式教學體系的業績”》為題頭條報道。另外，他還被多家書刊及百度、搜狐等門戶網站譽為“著名教學法專家”……

李敬堯先生的貢獻得到了政府和科技界的嘉獎。他先后獲得了全國優秀教師獎、烏蘭夫獎、曾憲梓基金獎、自治區社科成果獎等40多項榮譽。2017年5月，又被赤峰市教育局推薦為“新中國教育名家大師”的參評人選。

激情燃燒的歲月

李敬堯先生的榮譽，從理論到實踐都實至名歸。理論上的建樹是創立了“導學式教學體系”。實踐上的根基是組織起了200多所學校、1000多個實驗班進行了長達15年的實驗研究。

先生1954年從東北師范大學畢業后，從喀喇沁旗起步從事語文教育工作。在中學任教期間，他經歷過從“注入式”到“談話法”的改革。當大家都認為“談話法”優越于“注入式”，沉浸在“談話法”代替“注入式”帶來的喜悅的時候，先生就隱約感覺到了“談話法”也有不容忽視的瑕疵。他認為，“談話法”無非是中國古已有之的問答法，并不是真正意義上的啟發式，尤其不適于小學高年級以上學生的發展。經過長期的觀察與思考，他總結出了“談話法”六個方面的局限：不適于復雜思維的訓練，束縛學生獨立思考的發展，學生難以做學習的主人，束縛學生閱讀能力的發展，說話訓練達不到要求，很難實現訓練的普遍性。同時他對當時引進的其他各種教學法也做了研究，最后認為“由于語文教學有自己的鮮明特點，一切引進都可資借鑒者不多”。這些思考從20世紀60年代開始，到80年代初結晶成了完整的成果。此間，這份思考推動著他到傳統語文教育思想中尋找解決問題的答案，經過審慎選擇，他堅定地走近了葉圣陶語文教育思想，最終以葉圣陶語文教育思想為理論基礎，創立了旨在發展學生自學能力的“導學式教學體系”。

“體系”的提出是在1983年。“體系”把葉圣陶“凡為教，目的在達到不需要教”的觀點作為教學總目標，把葉圣陶“導兒學步”這一形象而通俗的類比作為實現目標的科學的方法、手段和途徑，認定“導兒學步”即為教學的本質。先生的貢獻就在于用自己的創造將葉圣陶的語文教育思想轉化成了具有先進性和操作性的現代新型教學體系，使先進的教育思想轉化為教學行為的理想成了現實。

“體系”的核心部分是反映自學過程的“六個基本式”：組織學生課前讀書的“預習式”；組織學生課內讀書的“讀書式”；具有問題教學特征的“提問式”；組織學生討論、議論乃至爭論的“討論式”；組織綜合性、系統性練習，旨在集中培養能力的“作業式”；在教師指導下學生自我評改作業的“評改式”。

針對“六個基本式”，先生分別就實施細節做了翔實的說明，為實驗的順利開展提供了便利。比如“讀書式”，就從四個方面對指導讀書提出了要求，即指導學生運用各種讀法（針對19種讀書方式支招），指導學生掌握查檢方法，指導學生圈畫評點，指導學生做讀書筆記。對比17年后出臺的《語文課程標準》，“體系”實在是一份超前踐行其精神的先進教學模式。

“體系”提出的“六個基本式”，需要教師強有力的指導作為保障。反思基礎教育課程改革中的教訓，不能回避教師指導的乏力甚至缺位。一提“學生為主體”，一提“發展自學能力”，教師就走向了無作為的極端，結果導致課改走了不少彎路。先生在設計和實施“體系”的過程中，是把“教師的強有力指導”作為必要條件提出來的，他甚至認為“教師強有力指導”的有無，是決定實驗成功與否的關鍵，實在是遠見卓識。他憑借多年從事基礎教育教學與研究的經驗，汲取了傳統語文教育的精華，給教師提出了10種可資借鑒的讀書指導法，把“指導”二字由模糊變得清晰，由籠統變得具體：如提示指導法、疏通指導法、深入指導法、擴展指導法、攻堅指導法，再如疑問指導法、歸統指導法、扭正指導法、多層指導法、分類指導法等。

“體系”對培養學生語文能力的途徑有特別樸實的回答：多聽、多讀、多寫、多說。“四多”的實踐主體都是學生。用《語文課程標準》中的話概而論之就是“學生是閱讀的主體”“在實踐中學習和運用語文”。當然，先生也告訴我們：堅持“四多”，“這不是一條捷徑，而是一條艱苦的途徑”。至于如何落實“四多”，先生均給出了訓練方法與途徑，降低了實施難度。今天看來，這些也彌補了《語文課程標準》在操作方法上的不足。

“導學式教學體系”對自學過程中如何發展學生的觀察力、想象力、記憶力、思維力提出了行動策略，為發展學生的智力提供了重要支撐。我們知道，有很多事情在理論上好講，而落實在實踐上困難。“體系”的最大特點就是能夠立足實踐給出解決問題的策略與方法，且經過多年、多地的有效驗證。“體系”對實踐必然要面對的許多問題都綢繆在前，如“導學文言文”的問題、“知識、能力及其轉化關系”、“導學式備課”、“測試、積累、統計”以及“導學式教學評課標準”、“導學式教學中幾個重要問題”，都從“如何做”的角度給出了正面的回答。

導學式的現實價值

赤峰市教育局副局長趙蘭生在一次會議上指出：“實施課程改革，‘導學式仍然有價值。”我在感動于教育行政領導不忘往日可資借鑒的教育科研成果，不忘那些開拓進取的語文教育改革家的同時，又重新學習了“導學式教學體系”。筆者兩次拜訪了李敬堯先生，在此基礎上，對“體系”的“價值”進行了認真的思考，不揣淺陋，提要如下：

首先，是文化傳承價值。李敬堯先生汲取傳統語文教育思想精華解決現實教育問題是理智的、批判的、務實的。比如，他在創立導學式教學體系之前，就認識到韓愈將“師”的職責歸納成“傳道、授業、解惑”，就是“注入式”的一個源頭，“傳”“授”“解”的事全由教師包下來，致使先生講課學生聽課，學生作文先生改文成了古已有之影響深遠的傳統。他以敬畏之心審視了語文教育傳統之后，把目光聚焦到了葉圣陶、呂叔湘、張志公三位著名的語文教育家的身上。他們是從上世紀前五十年的大師群體中走出的繼往開來者。先生從他們那里領略到了“深邃洞見、透辟分析、超俗見解”，找到了正確的理論和方法，創立了“體系”。故而說“體系”有根，根系傳統語文教育思想之精華。這從先生發表在1994年第10期《課程教材教法》上的《葉圣陶語文教育思想的社會價值》等文章中可以求得證明。我們今天講弘揚優秀傳統文化，“體系”已踐行此意。

（未完待續）