孫媛媛
現(xiàn)代詩以其優(yōu)美的語言、精妙的構(gòu)思、獨特的形式成為學(xué)生喜愛的文體之一。在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該以兒童喜歡的方式,設(shè)置契合兒童認(rèn)知需求的路徑展開對話,不斷推動學(xué)生的主體融進,充分利用和遷移教材價值,夯實學(xué)生的語言表達(dá)訓(xùn)練,在強化審美體驗的基礎(chǔ)上,促進學(xué)生核心能力的提升。
一、關(guān)注題眼,緊貼兒童認(rèn)知走進詩歌
人們都說:題目是文章的眼睛,那題眼就應(yīng)該是文本的靈魂。細(xì)讀文題,不難看出《走,我們?nèi)ブ矘洹返念}眼就在一個“走”字,生動形象地再現(xiàn)了少年兒童內(nèi)在的幸福與歡欣,形成了一呼百應(yīng)的氣勢。其實,很多學(xué)生對于植樹并不陌生,但真正參與過植樹活動的人卻少之又少。教師緊緊以內(nèi)在的生活體驗為基準(zhǔn),借助題眼順勢遷移,為學(xué)生想象展開奠定了牢固的基石。
教學(xué)這一板塊時,教師設(shè)置了兩大板塊:首先,教師出示語句:走,我們?nèi)?。請學(xué)生鏈接生活經(jīng)驗進行填空。學(xué)生的答案豐富多彩:打籃球,每投進一球,那感覺真爽;釣魚,在大自然中放松自己,也是一件難忘的事情;游樂場,那才叫帶勁呢!……學(xué)生的生活經(jīng)驗被充分調(diào)動,內(nèi)心充滿了激動與興奮,隨之而來的正向遷移,使學(xué)生的這份心境與詩歌中蘊藏的情感形成了共鳴,為接下來的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。其次,教師引領(lǐng)學(xué)生回憶自己植樹經(jīng)歷或者他人植樹的樂趣:學(xué)生紛紛從自己的親身經(jīng)歷或耳濡目染來敘述自己的快樂體驗。全體學(xué)生在經(jīng)驗交流與分享中真正感受到植樹獨有的快樂體驗,對一起參與植樹形成了積極的期待。
在此基礎(chǔ)上,詩歌第一部分的內(nèi)容也就呼之欲出。教師引導(dǎo)學(xué)生自讀詩歌第一、二自然段,并結(jié)合詩題“走,我們一起去植樹”,感受題眼中所蘊藏的真正感情。這樣的認(rèn)知體驗,并不是作者硬塞給孩子的,而是學(xué)生在體驗分享之中,將自己轉(zhuǎn)化為詩歌中的植樹兒童,從而在想象與朗讀中,形成了積極有效的認(rèn)知體驗,起到了良好的教學(xué)效果。
二、把握內(nèi)容,契合兒童認(rèn)知解讀詩歌
現(xiàn)代詩的教學(xué)常常在內(nèi)容和語言文字的訓(xùn)練之間徘徊不定,要么是緊扣語言感知詩歌承載的信息與情感,要么就是純粹性詩句形式的感知與歷練。如此割裂的形式,最終導(dǎo)致課堂教學(xué)難以真正取得應(yīng)有的效果。因此,教師要加強現(xiàn)代詩歌內(nèi)容與語言訓(xùn)練的有機整合,在內(nèi)容提煉、主題歸納過程中順勢完成語言的訓(xùn)練,起到一箭雙雕的教學(xué)效果。
《走,我們?nèi)ブ矘洹肪瓦\用簡練而生動的語言贊美了植樹造林的巨大好處。對于中年級學(xué)生而言,對植物好處的感知與提煉就應(yīng)該成為解讀這首詩歌的重點。在突破這一重點時,教師可以將其與語言文字的訓(xùn)練有機整合起來,教師可以從詩歌具體內(nèi)容入手,結(jié)合學(xué)生語言發(fā)展的生長點,引導(dǎo)學(xué)生先借助詩歌語言信息,對植樹好處形成初步的感性體驗,隨后出示這樣的詩句,引導(dǎo)學(xué)生對語言進行羅列與規(guī)整。“每一棵樹,就是一份希望。這一棵棵樹苗,給我們__________________,為我們__________________,幫我們__________________,……走,我們一起去植樹。”引導(dǎo)學(xué)生對自己的感性認(rèn)知進行重新的關(guān)注與體驗,給予學(xué)生斟酌、推敲的平臺,促進了學(xué)生認(rèn)知能力不斷提升。
在這樣的教學(xué)過程中,教師依循著“讀詩、解詩、補詩”的方法,大膽舍棄了對詩歌的繁瑣分析,引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以詩的語言加以再現(xiàn)。整個過程,既有對詩歌內(nèi)容的體悟誦讀,又有對詩歌語言的悅納內(nèi)化,更有對語言的實踐運用,學(xué)生在富有意義的語言悅納中習(xí)得語言,促進了學(xué)生言語能力的不斷發(fā)展,為學(xué)生言語生命的發(fā)展提供了歷練的平臺。
三、聚焦文體,尊重兒童審美歷練詩歌
從審美的視角來看,很多現(xiàn)代詩歌的語言活潑明快,意境幽靜深遠(yuǎn),充盈著濃郁的形式之美和主題之美。因此,教師不能將現(xiàn)代詩歌的教學(xué)止步于已經(jīng)教過的層面上,而要從緊扣現(xiàn)代詩歌的文體特點和兒童原有的認(rèn)知起點入手,提煉出最佳的核心教學(xué)內(nèi)容,引領(lǐng)學(xué)生在審美中明確語言運用和表達(dá)之法。
如在這首詩的第五小節(jié)時,很多學(xué)生都被詩句對仗工整、言簡義豐的特點所感染,深深意識到只有大量的植樹造林,才能真正地遠(yuǎn)離風(fēng)沙。教師緊扣這一段將言語訓(xùn)練與審美熏陶進行有機結(jié)合,設(shè)置了這樣的教學(xué)步驟:首先,教師結(jié)合詩句語言特點,采用引讀方式讓學(xué)生誦讀對仗部分,感受詩歌語言獨特的對仗之美;其次,在分組賽讀、男女生分讀的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生展開想象:那群正在山嶺植樹造林的少年兒童會看到怎樣的景象呢?學(xué)生嘗試將詩歌的語言轉(zhuǎn)化為鮮活可感的情景,豐富學(xué)生對詩歌解讀的體驗,使詩歌的意境更加充盈。在這基礎(chǔ)上,教師并沒有鳴金收兵,而是為學(xué)生展示了“漫步山林”“樹木蔥郁”“鳥語花香”三幅圖片,引導(dǎo)學(xué)生借助詩歌語言的特點,對三幅圖片中的內(nèi)容進行自主性創(chuàng)作,展現(xiàn)畫面中的和諧之美。
在這一板塊的教學(xué)中,教師始終將學(xué)生置放在濃郁美學(xué)境界中,激活學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知體驗,感受詩歌的語言之美、情境之美,并在最后進行充分的語言實踐,提升再現(xiàn)美的表達(dá)能力。
總之,現(xiàn)代詩歌語言獨到、意境深遠(yuǎn),是促發(fā)學(xué)生認(rèn)知體驗和語言運用的絕佳載體。乍一看,現(xiàn)代童詩與學(xué)生的認(rèn)知能力相去甚遠(yuǎn),其實詩歌結(jié)構(gòu)的設(shè)置、表達(dá)的視角、選擇的切入點都無限接近兒童本真的趣味。因此,教師要在緊扣現(xiàn)代童詩內(nèi)容和形式的基礎(chǔ)上,采用整合運用策略,將童詩誦讀與學(xué)生的生活實際、審美體驗和語用訓(xùn)練有機結(jié)合起來,不斷提升現(xiàn)代詩歌教學(xué)的效益。
(作者單位:江蘇省啟東市大洋港小學(xué))
責(zé)任編輯:王鋒旗