農村寄宿制學校留守兒童家訪困境

高華方

[摘 要]從年日復一年的家訪調查中可發現農村家庭日漸衰落，家庭教育幾乎空白；農村寄宿制學校成了托兒所，既要指導學生學習，又要照管學生生活；農村寄宿制學校教師家訪快速減少，家庭的衰落與留守兒童日益增多，家庭教育無力無法，學校也產生了教育困惑。

[關鍵詞]農村；寄宿制學校；學校教育；留守兒童；家訪

[中圖分類號] G635 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-6058（2017）15-0060-03

現在農村寄宿制學校的教育模式是“5+2=0”的教學模式。隨著“兩免一補”政策的落實和普及，農村寄宿制學校成了名副其實的“托兒所”，特別是農村初級中學更是堪稱全托中的典范。從星期天下午學生返校到星期五下午學生回家，學校都在充當“托兒所”。教師成了保育員，他們監管著學生的安全、飲食、心理疏導、生活指導、衛生、學習，學校還硬性規定每個教師都要做幾個留守兒童的“代理家長”，“代理家長”必須充當“家長”的角色，弄得教師叫苦連天。盡管學校千方百計折騰，可是學生星期六回到家中，就如孫悟空回到花果山，在學校的所有習慣全部改變，回歸于原始狀態。

家庭是社會的細胞，是組成社會系統的一個因子，家庭文化是社會文化在家庭小環境中的折射。隨著農村在經濟全球化和國家現代化中進一步處于劣勢，身強力壯的農民離開鄉村進入城市打工掙錢，農村逐漸敗落，家庭分裂了，農村在輸出主要勞動力的同時只剩余殘缺不全的家和“留守一族”：留守兒童、留守婦女、留守老人。

一、農村學校教師家訪快速減少

家訪曾經被作為傳統的溝通家庭和聯系學校的重要方式，是發揮家庭教育和學校教育合作育人效果的重要途徑。但是，隨著生活節奏的加快和便捷通信工具的廣泛使用，教師到學生家中進行家訪已經成為舊事。因為平時教師沒時間家訪，請看教師每天的工作安排表。

6∶00 帶領學生出操、跑步

7∶00 吃早餐

7∶30 組織學生早讀

8∶00 — 12∶00 上課

12∶10 吃中餐

12∶40 到學生宿舍檢查午休情況

13∶00 午休

14∶30 — 17∶00 上課

17∶10 — 18∶00 教師集體學習（例會、教研會、繼續教育、政治學習等）

18∶10 吃晚餐

19∶00 — 21∶00 監督晚自習、備課、批改作業

22∶00 到宿舍檢查學生就寢情況

像這樣的安排，哪里有家訪的時間？但是家訪卻很重要不能不開展，什么時間開展合適？只有利用星期六和星期日，可這兩天去家訪一般都是碰壁的。為什么？因為十室九空。家長都外出打工去了，家里要么沒有人，要么剩下個別話都講不清楚的爺爺奶奶、姥姥姥爺。跟他們交流無可奈何，教師只好另辟蹊道。所以我把家訪安排在寒假，并且安排在春節期間（如下表）。

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從實際家訪操作得知，正月初六以前，百分之九十都可以遇到家長，如過了“上九”（正月初九）碰到家長的概率就降到百分之五十了，如果過了“元宵”（正月十五），就跟平時沒有區別了。所以要想碰到家長就得趕在正月初九以前家訪。

另外一個家訪的時間就是隨時跟家長電話聯系，如果家長因為家里的大物小事回村，就可不失時機地去家訪。很多教師認為現在資訊發達，任何事只要跟家長通一個電話就行了，沒有必要家訪，實際上都錯了。我認為，家訪過的學生和沒有家訪過的學生是截然不同的，進行過家訪的班級輟學率明顯低于電話家訪的班級，成績明顯高于沒有家訪經歷的班級。

現在大部分年輕教師都不愿家訪，原因有兩個：一是想用電話代替見面；二是即使家訪也見不到家長，即使曾經熱衷于家訪的老教師也不得不“改變方式”了。

二、農村家庭的衰落與留守兒童日益增多

由于城鄉經濟發展不均衡，農業生產率低下，農民生活處境明顯落后于城市，出于盡快改變家庭的經濟生活條件、為子女接受教育提供更好的經濟條件支持的想法，大量農民背井離鄉進城務工，留存在農村的子女成為留守兒童。一些研究認為農民不留在家里耕種土地，是比較了打工收入與務農收益后理性權衡的結果。年輕的父母流向城市， 家庭教育陷于癱瘓，學校幾乎包辦了農村兒童的全部教育職責。

我們班開家長會時，全班57名學生的家長能夠到的有48人，其中大多數人是學生的外祖父母或祖父母，是學生父母的只有21人。我的直觀感受是農民工直接選擇外出打工，與子女長時間分離，親子之間的聯系和互動相對較少，雙親與子女的情感聯絡出現隔閡，家庭的教育功能沒有得到很好的發揮。在臨時監護人（代理家長）眼中，他們能夠給學生提供的就是基本的生活條件，認為教育是學校的事，普遍缺乏對子女加強教育監管的責任意識。在家訪中，很多家長甚至直接在麻將桌上與教師展開交流，當著孩子的面夫妻間相互指責彼此在教育子女時的缺位，有的在教師家訪現場爭吵甚至大打出手，更多的是對教師數落孩子的不是。

貧窮依舊是農村家庭的常態，給學生求學帶來巨大的壓力和憂慮，也限制了學生追求更高發展的機會和前景。由于家庭收入少，家長受到生活的重壓，對子女的教育問題無能為力，也缺乏興趣，更談不上給予一定的教育輔導。在我的班級中，有這樣一個學生：

莫某可以說是我見到過最節約的學生了。她今年讀初二，家在極為偏僻的山村，由于不通公路，只能步行一個小時穿過崎嶇的山路上學。村里原來有17戶人家，現在只余13戶，本來有40多口人，可是外出打工的人多，所以能夠常年在家的不過10幾人而已。我到她家時，已是下午兩點，正好她的父母在家，她爸爸很老實，家訪過程中她母親一直不說話。在交談中，她父親告訴我，女兒星期天返校是從來都不開口要錢的，因為她即使開口，家里也沒有錢給她。她覺得學校每個月發放的寄宿生生活補助夠用，并且還能從中省下一些。學校食堂管學生生活補助充值的楊老師也跟我說，莫某就餐卡里的余額是全校最多的。國家給寄宿生的生活補助標準是第一學期175元，第二、第三學期各375元，總計925元。但直到現在，莫某卡里尚結余730元。她在校兩年的消費還不到200元，即每學期只消費50元左右，一周才是2.5元至3元，平均每天消費0.5元，班長也向我反映莫某幾乎從來不吃早餐，也從未買過零食。這個孩子默默承擔著家庭貧困帶給她的不幸……她在結束家訪時對我說，要把就餐卡上省下的錢存起來，等以后考上高中了，用來交學費。如果以后家里實在交不起學費的話，就不上學了。（后來通過我多方努力和“好心人”的資助，莫某順利考取且入讀了大學，填報志愿也是我幫她參考的。）

三、農村家庭教育的無力與無為

家庭制度的功能在于滿足人類社會生存和發展的需要，家庭的存在就是為了更好地滿足家庭成員成長，家庭對其成員的主要功能表現在生育、教育、撫育、贍養等方面。就學生與家庭的關系來講，家庭的教育和撫育功能占據主要地位；對學生的成長和發展來說，家庭必須切實擔負起教給子女基本生活技能的教育職能，從而為學生更加有效地接受學校教育提供條件。但是在現實的農村社會中，由于家長長年在外謀生，農村家庭除了在經濟方面給予學生必要的支持外，對學生成長和發展的撫育功能基本上要靠臨時監護人和學校來完成，生活中的家庭教育幾乎處于停頓和空白狀態。與城市相比，農村經濟凋敝，很多地方仍處于貧困落后狀態，民族地區農村的教育無論在質量和水平上都處于較低層次，農民的受教育程度低下，絕大多數人的文化程度在初中以下，有的夫婦雙方或夫妻一方還是文盲。較低的經濟文化發展水平和父母文化程度使農村學生的家庭教育陷于無力和無為的苦境：沒有足夠的財力給子女的文化教育提供保證，看不到教育對人發展的極端重要性，對子女教育的期望值也不高；夫妻教育能力的缺失使他們無法對孩子的學習進行輔導、檢查、督促，不能及時發現子女教育中的問題并給予系統的關注和指導。

四、農村寄宿制學校對留守兒童的教育困惑

可以說，在國家實行“兩免一補”后，農村學生的就讀經濟壓力已基本解除。但是他們外出打工的父母寄來的錢在提高了學生支付能力的同時，也使學生家庭對教育的期待值降低了。家長是孩子教育的啟蒙者，是對孩子發展影響最為持久的教育者，為孩子創造有利的成長環境是家長的職責。但是，大多數農村家長明確知道農村學校中能接受大學教育的畢竟是少數，加上就業形勢嚴峻，他們對自己子女的教育需求也基本上限于義務教育階段，并不時在與孩子的交流中直白地流露出來，有的甚至在孩子面前詆毀教育的價值，揭露教育的種種“無能”。由于教育投資回報的遲滯以及在高校擴招后大學生就業困難的現實，不少農村學生的學習積極性受到打擊，一股“讀書不如打工”“早棄學早致富”的潛流正在吞噬著相對純凈的校園生活。對農村學生來說，繼續讀書還是畢業（輟學）就業是擺在他們面前的兩難選擇，讀書意味著一個不可知的未來，而打工則以快速擺脫貧困窘境的生動實例引誘他們。當然，他們也期待著扭轉其父母身無長技唯有出賣勞力的局面，希望通過讀書去改變這一切。于是，在農村學校中，學生對教育懷著一種極為矛盾的心情：學習的話時間長，回報遙遙無期；放棄的話要結束難得的受教育的青春年華，余下一片惋惜，一聲嘆息。

教育是永恒的社會事業，從原來有閑的社會上層的顯擺品位活動演化為今天下里巴人都可以享受的活動，其培育人的內在價值及相應可期的外部價值是相互統一的。從古到今，教育的目的都是引導和形成人的價值，創造人的幸福生活?？床坏浇逃找娴拈L期性，不能深入認識教育對促進個人及其家庭發展具有的長遠價值，是短視的。

總之，農村家庭的教育和撫育功能處于衰落之中，農村寄宿制學校面臨的教育困境嚴峻，這種狀況不僅僅是涉及農村學生成長和發展的現實問題，而且是關系農村社會長遠和可持續發展的問題。目前，對于農村家庭的衰落和農村學生的發展困境，究竟會對他們本身和中國未來農村的家庭結構以及教育造成何種影響還有待進一步的觀察及研究。但是無論如何，這些農村學生是未來農村社會的主要構成和建設新農村的主力軍，他們的教育狀況無疑會直接關乎農村和國家的命運。

由于農村與城市發展的不平衡和長期的分離，農民的大量外出割裂了親子間的自然聯系，學生的父母長期自覺或不自覺地游離于學校教育之外，農村學校難以承受沉重的教育負重?，F在農村寄宿制學校的班主任“無家可訪”，畢竟“代理家長”永遠替代不了家長，家訪這個曾輝煌一時的教育模式也將退出歷史舞臺，但新的家校模式建構還未形成，農村教育的“路”在何方？因此，如何進一步加強家庭教育與學校教育的緊密配合，重新喚起家長主動承擔子女教育責任的意識，共同解決學生在成長與發展中出現的各種問題，積極配合，相互支持，形成教育合力而不相互阻抗，自覺參與學校教育之中使后代受益，是今后研究的主要方向。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 葉敬忠，賀聰志，等.留守中國[M].北京：社會科學文獻出版社，2010.

[2] 郝文武.教育哲學[M].北京：人民教育出版社，2006.

（責任編輯 斯 陌）