如何指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行童話和寓言的閱讀

唐文

【摘要】小學(xué)語(yǔ)文教材中選有一定數(shù)量的童話和寓言，非常適合小學(xué)生的年齡特征。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，如何高效地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行童話和寓言的閱讀呢？這是一個(gè)值得探究的話題。文章對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了探討和解決。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生；童話；寓言；閱讀；指導(dǎo)

小學(xué)語(yǔ)文教材中選有一定數(shù)量的童話和寓言，非常適合小學(xué)生的年齡特征。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，如何高效地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行童話和寓言的閱讀呢？這是一個(gè)值得探究的話題。筆者在長(zhǎng)期的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，認(rèn)為主要應(yīng)該從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)。

一、指導(dǎo)小學(xué)生了解童話和寓言的有關(guān)基本知識(shí)，能區(qū)分什么是童話，什么是寓言

童話是按兒童的心理特點(diǎn)和需要，借助豐富的想象、幻想、夸張來(lái)塑造形象，用淺顯易懂的語(yǔ)言文字反映社會(huì)生活，揚(yáng)善抑惡，起到教育、歌頌或諷刺的作用。

寓言，就是“寓義于言”，在特定的故事里面寄寓某種道理或教訓(xùn)。一般而言，寓言有兩個(gè)部分：故事部分和道理部分。

童話和寓言，既有相似之處，又有很大的區(qū)別。童話是一種富有幻想色彩的故事，它以?xún)和J(rèn)識(shí)、理解的人或事物為描寫(xiě)對(duì)象，運(yùn)用豐富的想象、夸張的手法來(lái)塑造形象。寓言是一個(gè)充滿機(jī)智、幽默、滑稽、膽識(shí)和想象力的世界，它對(duì)自然界的動(dòng)物、植物賦予人類(lèi)豐富的思想情感和基本的善惡觀，蘊(yùn)涵著深刻的哲理。寓言故事往往角色少，故事情節(jié)簡(jiǎn)單卻富于變化，篇幅大多比較短小。童話和寓言相比，不同的是在故事情節(jié)上更富于幻想，人物活動(dòng)更曲折離奇，更引人入勝，篇幅更長(zhǎng)。

二、指導(dǎo)小學(xué)生把握童話和寓言中的故事情節(jié)

童話和寓言中的故事一般都能引發(fā)小學(xué)生的閱讀興趣。教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中弄清楚故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，弄清楚故事中有哪些人物（有時(shí)候是擬人化的動(dòng)物或植物等），主要“人物”是誰(shuí)等。故事情節(jié)是很重要的，記住故事情節(jié)本身比記住一個(gè)大而空洞的道理更有價(jià)值。對(duì)于低年級(jí)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，能夠讓故事給學(xué)生留下鮮明的印象就是很大的成功。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師要充分運(yùn)用多種教學(xué)手段，多管齊下，突破重難點(diǎn)。

（一）教師要特別重視朗讀的作用

朗讀是一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是一種重要的教學(xué)手段。朗讀能讓學(xué)生動(dòng)口，動(dòng)眼，動(dòng)腦，調(diào)動(dòng)多種感官同時(shí)進(jìn)行。童話和寓言故事語(yǔ)言淺顯易懂。教師在教學(xué)中完全可以讓學(xué)生以朗讀為主，通過(guò)朗讀有所感悟。教師以生動(dòng)活潑、飽含情感的語(yǔ)言為小學(xué)生朗讀示范，不僅能吸引學(xué)生的注意力，把學(xué)生吸引到故事中去，更能激發(fā)學(xué)生情感，以情感激發(fā)學(xué)生想象。教師要善于指導(dǎo)學(xué)生朗讀，朗讀那些語(yǔ)言?xún)?yōu)美、情感豐富的段落，讓學(xué)生在自己和教師的朗讀中受到情感的熏陶。讀的過(guò)程是語(yǔ)言、情感與思想交融的過(guò)程。教師在朗讀童話和寓言的時(shí)候，自己必須進(jìn)入故事角色，讀得有聲有色，讀得入情入境，讀出各個(gè)人物的語(yǔ)言和心聲，全身心地投入朗讀，進(jìn)入人物的角色狀態(tài)。只有教師讀好了，才能調(diào)動(dòng)起學(xué)生朗讀和學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生聽(tīng)得津津有味，讀得有滋有味，學(xué)得津津有味，滿足學(xué)生的好奇心，使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。

（二）教師也可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試想象朗讀

教師可以引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，充分激發(fā)學(xué)生的想象力，想象故事中的情境，與故事中的主人公對(duì)話。學(xué)生只有充分發(fā)揮想象力，才能真正讀懂故事。

（三）教師同樣應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)故事情節(jié)的復(fù)述，再現(xiàn)人物形象

童話和寓言故事通過(guò)語(yǔ)言文字塑造虛擬的人物形象。在學(xué)生朗讀課文后，教師要引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)，再引導(dǎo)學(xué)生配上自己的動(dòng)作，邊演邊說(shuō)，手舞足蹈，將故事中的人物形象用語(yǔ)言描述出來(lái)，結(jié)合行為動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的言語(yǔ)能力，又使學(xué)生熟悉了故事情節(jié)和人物形象。

三、指導(dǎo)小學(xué)生分析、領(lǐng)悟童話和寓言中的道理

童話總是通過(guò)有趣、離奇的故事反映現(xiàn)實(shí)生活，揭示某種道理，而寓言雖然短小，但其中也包含著深刻的人生道理。教師要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法對(duì)童話和寓言進(jìn)行分析，把握童話和寓言中的道理。

（一）人物形象分析

教師要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)童話和寓言中人物形象的集中分析、故事情節(jié)的具體分析，領(lǐng)悟做人或生活的道理，由淺入深、由表及里地理解童話和寓言中的人生道理。

如《螞蟻和蟈蟈》，螞蟻在烈日下辛苦搬運(yùn)糧食，蟈蟈卻在樹(shù)蔭下唱歌、睡覺(jué)；冬天來(lái)臨了，螞蟻躲在充滿糧食的洞里過(guò)冬，而蟈蟈又冷又餓。教師要引導(dǎo)學(xué)生熟悉故事情節(jié)，最后懂得要像螞蟻那樣辛勤勞動(dòng)，未雨綢繆，不能像蟈蟈那樣先行享樂(lè)，不顧后果。

（二）角色語(yǔ)言分析

教師還要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)童話和寓言中角色語(yǔ)言的分析，加深理解故事蘊(yùn)含的深刻道理。

如《狼和小羊》，從狼和小羊的三次對(duì)話中，可以看出狼的無(wú)理、虛偽、兇殘和小羊的溫和、善良。在教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析它們的對(duì)話，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到狼的本性。

（三）關(guān)鍵句子分析

教師也要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)童話和寓言中關(guān)鍵性的句子進(jìn)行分析，從而理解故事蘊(yùn)含的深刻道理。

如《葉公好龍》，通過(guò)對(duì)葉公的衣服、帽子、墻柱等地方有關(guān)龍的描寫(xiě)，及真龍來(lái)后對(duì)葉公的神態(tài)、動(dòng)作的描寫(xiě)，可見(jiàn)葉公不是真的好龍。由此學(xué)生可知為人處世要表里一致，不能虛偽的道理。

（四）特點(diǎn)規(guī)律分析

教師還要指導(dǎo)學(xué)生分析童話和寓言中事物的特點(diǎn)或發(fā)展規(guī)律，理解故事蘊(yùn)含的深刻道理。

如《拔苗助長(zhǎng)》通過(guò)對(duì)禾苗的生長(zhǎng)規(guī)律的揭示，以及農(nóng)夫違反植物生長(zhǎng)的自然規(guī)律的刻畫(huà)，告訴讀者：事物發(fā)展都有客觀規(guī)律，違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而會(huì)把事情弄糟糕。

（五）辯證關(guān)系分析

教師更要指導(dǎo)學(xué)生分析童話和寓言中的辯證關(guān)系，真正把握故事蘊(yùn)含的道理。

如《守株待兔》中包含著偶然性與必然性的關(guān)系，教師要引導(dǎo)學(xué)生懂得野兔撞樹(shù)的偶然性，如果沒(méi)有認(rèn)清這只是一種偶然現(xiàn)象，而把它看成一種期望值很高的必然現(xiàn)象，那么只會(huì)自食其果，惹人恥笑。

四、教師要指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，真正讀懂童話和寓言中的道理

童話和寓言中的故事大多是虛構(gòu)的，往往帶有夸張和浪漫的色彩。因此，在閱讀中，教師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，將故事中的這一人物設(shè)想成生活中的另一人物，將故事中的這一情景設(shè)想成生活中的另一情景，將非人的情景設(shè)想成人的情景，進(jìn)而真正弄懂其中的道理。

像《狼和小羊》《狐貍和烏鴉》等寓言，雖然寫(xiě)的是動(dòng)物，作者批評(píng)、諷刺的卻是現(xiàn)實(shí)生活中的人或事。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活加以理解，不要囿于故事本身。如把《漁夫和金魚(yú)》中的老太婆設(shè)想成那些生活中貪得無(wú)厭的人（如貪官等），他們最終將一無(wú)所有；把《矛與盾》中的那個(gè)人設(shè)想成現(xiàn)實(shí)生活中那些夸夸其談而又自相矛盾的人（甚至可以是某個(gè)同學(xué)、老師，抑或是某個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)等）；對(duì)于《濫竽充數(shù)》中的南郭先生，引導(dǎo)學(xué)生想一想現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有這樣的人和事那些高學(xué)歷低水平的人是不是更高層次的濫竽充數(shù)者呢？

教師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行童話和寓言的教學(xué)時(shí)，不可因?yàn)閷W(xué)生年幼就忽略童話和寓言的現(xiàn)實(shí)性，決不能小覷童話和寓言的現(xiàn)實(shí)意義。教師要充分聯(lián)系生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，多加嘗試。這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，對(duì)于小學(xué)生真正弄懂童話和寓言中蘊(yùn)含的深刻道理，一定大有幫助。

五、教師要利用童話和寓言（課內(nèi)和課外的），培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性思維素質(zhì)

一般地說(shuō)，教師都比較重視引導(dǎo)學(xué)生感知童話和寓言的內(nèi)容，理解童話和寓言蘊(yùn)含的道理。但是，教師在教學(xué)中總是習(xí)慣沿著既定的思維方向，想以最快的速度來(lái)達(dá)到教學(xué)的目的，只要學(xué)生思維稍一偏離，馬上制止。這樣做的結(jié)果，往往會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

然而，學(xué)生的思維只有在個(gè)性的充分發(fā)揮、多角度的對(duì)比中才能得到充分發(fā)展。如果課堂上教師只是一味地讓學(xué)生在自己安排好的直線思維中前行，顯然不利于學(xué)生思維特別是發(fā)散性思維、逆向思維等思維的培養(yǎng)。教師要盡量減少自己的判斷推理，擴(kuò)展學(xué)生的思維天地。

在小學(xué)童話和寓言教學(xué)中，有的教師擔(dān)心學(xué)生年齡小，害怕學(xué)生難讀懂，很少給學(xué)生獨(dú)立判斷推理的機(jī)會(huì)，更怕學(xué)生想遠(yuǎn)了收不回來(lái)，完不成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生思維剛一出格，就立即制止，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生的思維變成直線的、單一的模式，唯教師之思考是從。

有的學(xué)生認(rèn)為《南轅北轍》中那個(gè)駕車(chē)人一直往前就能到達(dá)目的地，因?yàn)榈厍虮臼菆A的。這就是學(xué)生的發(fā)散思維、逆向思維。教師可借此機(jī)會(huì)讓學(xué)生自由討論。雖然這種討論對(duì)缺少類(lèi)似訓(xùn)練的學(xué)生來(lái)說(shuō)可能難了點(diǎn)，但可以肯定的是，它注重學(xué)生多向、逆向思維訓(xùn)練，注重學(xué)生的分析能力、概括能力的培養(yǎng)，其效果遠(yuǎn)勝過(guò)學(xué)一篇童話和寓言，只明白一個(gè)道理的教學(xué)。

了解小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的人都知道，學(xué)生的作文往往無(wú)話可說(shuō)或條理不清，究其實(shí)質(zhì)，是學(xué)生思維的呆滯和條理不清造成的。所以，提高學(xué)生理性的思維水平至關(guān)重要。教師應(yīng)該有明確的計(jì)劃，從小學(xué)中年級(jí)就開(kāi)始加強(qiáng)學(xué)生思維訓(xùn)練。這種訓(xùn)練，雖然什么體裁的課文都可以，但童話和寓言（尤其是寓言）更有不可替代的優(yōu)勢(shì)。這是由于童話和寓言（尤其是寓言）的理解不是固定不變的，學(xué)生參與性的空間是非常大的。教師在童話和寓言的教學(xué)中，不僅要注重教育的教化和指導(dǎo)作用，更要充分尊重學(xué)生自身的獨(dú)特價(jià)值理念，并在尊重的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，實(shí)現(xiàn)最好的教學(xué)效果。