(071028 河北大學政法學院 河北 保定)
摘 要:隨著我國經濟的不斷發展,城鎮化的推進,彩禮數額越來越高,由彩禮引發的矛盾也逐漸增多。彩禮糾紛看似是一個經濟問題,如果處理不好就會引發兩個家庭之間的矛盾,成為一個社會問題,造成社會的不穩定。本文從現實中出現的具體問題入手,分析現實中彩禮糾紛出現的具體原因,提出相應的立法建議,以應對現實中復雜的彩禮糾紛。
關鍵詞:訴訟主體;訴訟時效;共同生活;舉證責任
我國現行法律雖然對彩禮做出了一些規定,但是過于簡單和抽象,難以解決現實中復雜的彩禮糾紛,這就需要對彩禮做出更加具體的規定,以此來應對更加復雜的彩禮糾紛。
一、明確彩禮的范圍
彩禮是一方以結婚為目的給付另一方的財物。新形勢下男女雙方從相識到最終的結婚,男方要給付女方及其家庭名目繁多的財物,而且不同地域對這種禮節的要求也不同。因此,明確彩禮的范圍是解決彩禮糾紛的前提條件。在現實中有些地方,男方以非彩禮的名義給付的錢財要比彩禮還要多。如果男方僅能要求返還以“彩禮”名義給付的財物,那么對于給付彩禮的一方是極為不公平的,因此我建議對彩禮的范圍作出比較寬泛的界定,在男女雙方交往期間,男方給付給女方數額較大的財物都屬于彩禮的范圍。但是對于男女雙方及家庭之間為了增進感情相互贈與的價值不大的財物,應為一般贈與,不應認定為彩禮。逢年過節甚至平時男方送給女方家的一些財物,也不認為是彩禮。此外,雙方為結婚進行的共同消費,置辦酒席的費用,也不被納入彩禮的范圍。
二、明確訴訟主體和訴訟時效
彩禮的給付雖然是為了男方的婚姻而給付的,但是給付彩禮時往往是以家庭的名義進行的,而且彩禮基本上是由父母籌措的,這些財產往往是家庭共同財產或者是父母的財產,如果在糾紛中只有男方本人才有原告的資格,這顯然不利于糾紛的解決,而且也不符合《民事訴訟法》的要求。對于接受彩禮的一方也是一樣,拿走彩禮的可能是女方本人,也可能是女方的家人,所以如果只列女方本人為被告也是不合理的,也不利于判決的執行。在特殊情況下也可以只列婚約當事人為訴訟主體,如果給付的彩禮是用男方個人的財產給付的,女方接受的彩禮轉化為女方個人的財產,雙方的父母和家庭并未參與其中,在這種情況下是可以只把婚約當事人作為訴訟主體的。
訴訟時效分為普通訴訟時效和特殊訴訟時效等。目前,我國法律沒有對彩禮返還作出訴訟時效的規定,這既不利于保護當事人的合法權利,也不利于督促權利人盡快行使權利。因此,為了督促權利人及時行使自己的權利,穩定財產關系,需要對彩禮返還作出訴訟時效的規定。彩禮應按普通訴訟時效規定更為妥當,即兩年的訴訟時效。如果雙方婚姻關系沒有締結,給付彩禮的一方向接受的一方要求返還彩禮,對方明確拒絕時訴訟時效從此時開始計算;如果雙方已經締結婚姻,訴訟時效從解除婚姻關系時開始計算。
三、引入過錯制度
我國《婚姻法》中規定了過錯離婚和無過錯離婚兩種情形,但是在彩禮中沒有規定過錯制度,這不能不說是一個立法缺陷,而且也不利于現實問題的解決。在現實中由婚約的解除引發的彩禮返還糾紛也往往存在一方過錯或者雙方過錯,在我國由于婚約不受法律保護,也沒有婚約損害賠償的情況下,如果不考慮當事人的主觀過錯是很不公平的。因此,應在彩禮返還糾紛中根據雙方的過錯程度確定返還數額。我國《婚姻法》中列舉了一些導致婚姻破裂的明顯過錯,過錯方應承擔離婚損害賠償責任,那么在婚約彩禮中也要作此規定,如對于女方家務勞動及生育、懷孕的付出或男方過錯流產的,過錯方應適當賠償,賠償金可以從女方應返還數額中抵消。在彩禮返還糾紛中規定主觀過錯制度,有很大的現實意義和社會意義,有利于社會信用體系的建設,同時也有利于防止婚約彩禮糾紛的發生。
四、明確共同生活的含義
一般認為,“共同生活”除共同的住所外大體還包括以下幾個方面:夫妻間的性生活;夫妻共同的精神生活,主要是基于配偶身份的相互理解和慰藉;夫妻相互輔助的義務;夫妻共同承擔對其他家庭生活所負的義務。有以下情形的應認定為共同生活:在一起同居超過六個月的、女方曾經懷孕流產的、一方承擔了相應的家庭義務、雙方登記結婚時間超過兩年的(維持婚姻關系兩年基本就可以排除一方借婚姻騙取財物的可能)。
五、引入舉證責任倒置制度
我國民法在舉證責任的設置上堅持“誰主張,誰舉證”的原則,以舉證責任倒置為例外。但是在“共同生活”的舉證上,規定舉證責任倒置比較合理,可以使證據的收集更加簡單,有利于訴訟的順利進行。對“共同生活”的舉證上,由彩禮的給付方證明雙方沒有共同生活改為由接受彩禮的一方證明雙方有共同生活,這樣的設置會使證明難度大大降低。接受彩禮的一方只要能夠證明上述關于共同生活的定義中的一點,就可以證明雙方存在著共同生活,接受彩禮的一方也就完成了對“共同生活”的舉證責任。很顯然,這樣的舉證責任設置,更有利于雙方當事人行使自己的權利,也有利于提高訴訟的效率,節省司法資源,減低訴訟成本。舉證責任的合理分配,更加有利于司法的公正。
參考文獻:
[1]史尚寬.親屬法論[M].中國政法大學,2000:73-73.
[2]陳群峰.彩禮返還規則探析——質疑最高人民大院婚姻法司法解釋(二)第十條第一款[J].云南大學學報,2008,(3):55-59.
作者簡介:
梁喜民(1990~),男,漢族,河北邯鄲市人,河北大學政法學院法律碩士(非法學)研究生。