試論新形勢下高校思想政治工作的改進和加強

鄧豐

摘 要：習近平主席在2016年12月7日到8日，在全國高校思想政治工作會議給高校思想政治工作者和教師提出了明確的六點目標和要求，賦予了全國高校思想政治工作者和教師新的歷史使命。分析習近平主席提出的這六點目標的內涵和主旨，并真正領會這六點目標的意蘊，對高校思想政治工作者和教師開創高校思想政治工作的新局面具有重大意義。

關鍵詞：思想政治工作；因事而化；規律；主渠道；以文化人

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：2096-000X（2017）14-0170-03

Abstract： From December 7 to 8， 2016， at the ideological and political work conference， President Xi Jinping put forward six clear objectives and requirements to the ideological and political workers and teachers， endows the national ideological and political workers and teachers with the new historical mission. Analyzing the connotation and theme of the six-point target put forward by President Xi Jinping and truly understanding the six-point target connotation is of great significance for the ideological and political workers and teachers when it comes to opening a new page of ideological and political work.

Keywords： ideological and political work； change with things； law； main channel； acculturation of people

2016年12月7日到8日，全國高校思想政治工作會議在北京召開，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席會議并發表重要講話。習近平指出，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規律，遵循教書育人規律，遵循學生成長規律，不斷提高工作能力和水平。要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。要加快構建中國特色哲學社會科學學科體系和教材體系，推出更多高水平教材，創新學術話語體系，建立科學權威、公開透明的哲學社會科學成果評價體系，努力構建全方位、全領域、全要素的哲學社會科學體系。要更加注重以文化人以文育人，廣泛開展文明校園創建，開展形式多樣、健康向上、格調高雅的校園文化活動，廣泛開展各類社會實踐。要運用新媒體新技術使工作活起來，推動思想政治工作傳統優勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力。[1]

一、因事而化、因時而進、因勢而新

習近平主席善用典故，“因事而化”出自中國古代西漢后期散文家桓寬的《鹽鐵論》寫道： “明者因時而變，知者隨世而制”，它是賢良文學人士的政治主張。其中的“知”，通“智”。意思是說，聰明人會隨著時代的變化而改變策略，有智慧的人會按照世事變化的情況而制定法則。其中，“世”通“事”。

“因事而化”的“事”指的是“世事、事情”。從“化”的甲骨文、金文字形來看，它們的左邊是一個面向左側站立的“亻（人）”，右邊是一個頭朝下腳朝上倒過來的“人”，它是一個會意字，表示“顛倒了”的意思。“顛倒了”就是發生了“變化”。成語“春風化雨”的意思就是由春風變化成了春雨。《玉篇》里說：“化，易也。”“易”就是“變化”的意思。

“因事而化”的意思就是高校思想教育工作者和教師要根據每個學生不同情況、不同特點，不同特質而采取不同的教育方式。不能把學生當成毫無生氣的、沒有感情的機器進行填鴨式的教育，依舊采取過去教條化，僵硬化的教育模式，而是要培養學生的對知識的好奇心，獲取知識的能力，用馬克思主義理論中觀點、原則和方法指導學生的學習生活，培養學生正確的世界觀、人生觀和價值觀。

“因時而進”的“時”指“時機，機遇”。機遇并不常有，機遇來之不易，機遇稍縱即逝，一旦錯失永不再來。當今世界的發展，使得思想政治工作面臨的既是機遇也是挑戰，因此要珍惜機遇，抓住機遇，做好思想政治工作，“進”指“前進，發展”，即抓住機遇促進思想政治工作的發展。

隨著改革開放的深入，經濟全球化的發展，當今世界科學技術日新月異，我國經濟格局、社會面貌多面臨著巨大變革。正因為此，當今大學生具有主動性、自我性的特點。他們思想更加多元化多樣化，對外交流頻繁，見多識廣；同社會聯系廣泛，個性鮮明；人生閱歷豐富，視野開闊；知識結構立體，思想活躍。這為大學生的思想政治教育提供了良好的機遇，在這個大背景下，高校思想政治工作要抓住這個千載難逢的機遇，隨著時代情勢的變化，學生條件的變化，進行方式方法的改進、調整，踴躍探索符合時代條件指導方式、思維理念、方法手段創新。不僅關注學生思想問題，還要關注學生利益訴求；不僅要沿用舊的好辦法，還要不斷地推陳出新、因時而進，要被學生真心接受，真心喜愛。

“因勢而新”的“勢”是指事物的情況或趨勢，“新”則指剛有的，剛經驗到的；初始的，沒有用過的，與“舊”、“老”相對，表示一種有異于舊質的狀態和性質。表示因事物的情況或發生趨勢不同而采用新的方法，新的措施，而不是僵化仍舊用舊方法解決新問題。

二、遵循思想政治工作規律，遵循教書育人規律，遵循學生成長規律

“遵循”就是遵照，遵從。規律是“理”，也是“路”。規律揭示的就是事物運動發展中的本質的、必然的、穩定的聯系。任何規律都是事物的內在的根據和本質聯系，是不以人的意志為轉移的。智者順時而謀，愚者逆理而動。遵循規律，就是不能違反規律，違反規律的結果是受到規律的懲罰，特別是教育工作者，承擔著為國家為社會培育人才的責任，更不能違反教書育人規律，學生成長規律。

十年樹木，百年樹人，思想政治工作不是一蹴而就的，而是春風化雨、潤物無聲的事業，更是細水長流的事業，這是思想政治工作的規律，這一規律要求要長久堅持不懈地抓學生思想教育，要家庭社會學校共同承擔起育人的責任，不能只注重短暫的灌輸，而要注重學生優秀品格的養成。欲速則不達，如果想吃快餐，可能就是垃圾食品，培養出來的人是次品或是半成品。《老子》里說“治大國若烹小鮮”，教書育人要有“治大國，烹小鮮”的態度，絲毫不敢懈怠，絲毫不能馬虎，必須時刻將馬克思主義理想信念，社會主義核心價值觀一以貫之于學生的教育之中。

教學具有教育性，教書和育人相統一的規律。德國教育學家赫爾巴特指出：“我不承認有任何無教育的教學”[2]，這就是說，在任何教學活動中都包含思想品德教育的因素。在教學過程中，客觀存在著對學生思想方面的教育和影響。所教育過程實際上也是學生接受教育的過程，也就是說在教師傳授知識和學生掌握知識的同時，總是對學生的思想感情、立場觀點、意志性格、道德品質等方面施加一定的影響，使學生受到一定的品德和思想教育。只有遵循了教書育人的規律，才能起到教育的良好效果。

大學生正處于自身價值觀形成和定型階段，這個時期的大學生極易受到社會環境和社會思潮的影響，這正是學生成長的規律。思想政治理論工作者和教師，要緊緊把握學生成長規律，在學生的即將形成的價值觀上多下功夫，不斷提高工作能力和水平，利用各種形式和各種機會宣揚社會主義核心價值觀，宣揚馬克思主義，樹立他們正確的價值觀人生觀世界觀。要遵循學生成長的規律，用正確的思想影響學生，使學生在潛移默化接受正確的世界觀人生觀和價值觀。

三、要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強

課堂教學中教師是教學主體，是課堂的主導者，教師水平和能力的高低決定課堂教學質量的高下。當今是網絡迅速發展的時代，學生大量信息可以從網上獲得，如果教師不及時更新已有知識，不儲備新知識，很快就會被學生超越，甚至反感。

首先，思想政治課教師首先自身要明道、信道。因此，不僅要鉆研馬克思主義專業知識，提升業務素質，還要全面提升知識面，廣聞博見，通曉古今，對國家大事，國際形勢有清晰準確的了解。以便更好主導學生，主導課堂教學，讓課堂教學出彩，充分發揮課堂教學主渠道的功能。

其次，思想政治課教師積極探索思想政治理論課教學模式，探索課堂教學形式的多樣化，改變以教師講學生聽的死板教育模式，探索課堂教學的趣味性、實效性、豐富性，用學生喜聞樂見的方式進行思想政治課的教學，沿用好辦法，改進老辦法，探索新辦法。可以借鑒國外的教學模式，實行翻轉課堂；可以實行小組討論，讓學生談談自身體會等；可以用改革開放以來實際發生的變化取得的成就說明黨和國家政策路線的正確性，把馬克思主義原理講深、講透，讓學生真正理解、接受。

最后，要保證思想政治課教師更好地教學，高校領導要重視思想政治工作，維護教師的積極性，建立健全思想政治理論課教師培養制度，鼓勵和支持思想政治理論課教師進修和提升，促進教師教學能力和專業素養的提高，建立教師激勵制度，對優秀教師給予獎勵和褒揚。

四、要加快構建中國特色哲學社會科學學科體系和教

材體系，推出更多高水平教材

有學者認為：作為思政課教學主要內容的哲學社會科學，對學生世界觀、人生觀、價值觀的形成有著重要影響，發揮著思想理論引導、核心價值培育、精神品格鑄就和人文素質滋養的重要作用。一個時期以來，我國高校哲學社會科學缺少體現中國特色、中國風格、中國氣派的學科體系和教材體系，在一些哲學社會科學的學術研究和教材建設中，直接搬用西方理論原理、術語范疇和研究方法的現象還普遍存在，有的學科甚至只起著西方理論“搬運工”的作用。[3]

一個國家的哲學社會科學學科體系和教材體系建設的能力和水平，體現著國家文化軟實力，體現著國家綜合國力，是國家意志的體現，更重要是樹立文化自信的基礎和根據。哲學社會科學學科體系和教材體系科學的建設也是推動高校思想政治工作改革創新的重要支柱。在教材體系建設中，特別要堅定文化自信和學術自信。

在構建中國特色哲學社會科學學科體系和教材體系中要堅持以馬克思主義為指導，習近平主席說：“堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區別于其他哲學社會科學的根本標志，必須旗幟鮮明加以堅持。”堅持馬克思主義為指導不是說教，而是鴉片戰爭以來我國學術發展的基本趨勢和經驗總結。[4]馬克思主義是中國共產黨的指導思想，是中國人民前進的理想信念，也是我國研究者和教學者所秉持的世界觀和方法論，構建中國特色哲學社會科學學科體系和教材體系始終堅持以馬克思主義為指導。

構建中國特色哲學社會科學學科體系和教材體系，就要開展扎實深入的哲學研究。堅持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場、觀點和方法，做出更加翔實的學術研究和論證，做出十分嚴謹的論證邏輯，做出令人信服的闡釋力。要把馬克思主義和各具體學科的學術思想和學術流派結合起來，吸收其中有益思想文化，形成具有中國學術特色的學術體系。而不是照搬馬克思主義的現成結論，也不是形而上學和教條主義。

五、以文化人以文育人

據專家考證， “文”的本義，指各色交錯的紋理。《易·系辭下》載：“物相雜，故曰文。”《禮記·樂記》稱：“五色成文而不亂。”《說文解字》稱：“文，錯畫也，象交叉”均指此義。

“化”，本義為改易、生成、造化，如《莊子·逍遙游》：“化而為鳥，其名曰鵬”。《易·系辭下》：“男女構精，萬物化生”。《黃帝內經·素問》：“化不可代，時不可違”。《禮記·中庸》：“可以贊天地之化育”等等。歸納以上諸說，“化”指事物形態或性質的改變，同時“化”又引申為教行遷善之義。

“文”與“化”并聯使用，較早見之于戰國末年儒生編輯的《易·賁卦·彖傳》：（剛柔交錯），天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。這段話里的“文”，即從紋理之義演化而來。日月往來交錯文飾于天，即“天文”，亦即天道自然規律。同樣，“人文”，指人倫社會規律，即社會生活中人與人之間縱橫交織的關系，如君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友，構成復雜網絡，具有紋理表象。這段話說，治國者須觀察天文，以明了時序之變化，又須觀察人文，使天下之人均能遵從文明禮儀，行為止其所當止。在這里，“人文”與“化成天下”緊密聯系，“以文教化”的思想已十分明確。

西漢以后，“文”與“化”方合成一個整詞，如“圣人之治天下也，先文德而后武力。”這里的“文化”，或與天造地設的自然對舉，或與無教化的“質樸”、“野蠻”對舉。因此，在漢語系統中，“文化”的本義就是“以文教化”，它表示對人的性情的陶冶，品德的教養，本屬精神領域之范疇。[5]

第一，以文化人，以文育人的主體是教師，“化”和“育”的對象是學生。德國教育學家赫爾巴特也指出，教育者獲學生愛的方式有兩種：一是“教育者要深入到學生的感情中去，十分巧妙地悄悄的融合在學生的感情中”；二是“設法使學生的感情以某種方式接近自己的感情”。[2]思想政治工作就是愛的教育，通過“化”和“育”這兩個愛的方式達到對學生性情的陶冶，品德的教養。

第二，積極探索以文化人，以文育人的實現途徑。廣泛開展文明校園創建，開展形式多樣的校園文化活動是效果較好的實現途徑之一，在學生中開展知識競賽，青春夢演講等健康向上格調高雅的校園文化活動。激發學生愛國主義情操，達到思想政治教育的目的，實現思想政治理論教育的完善實現，使教育對象真正理解，了解馬克思主義原理，自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法指導學習和生活。

第三，廣泛開展各類實踐活動。帶領學生參觀、訪問紅色教育基地，親身體會中國共產黨的成立和新中國的成立來之不易，用真實鮮活的事例教育學生、感染學生，發揮紅色資源在教育中的作用。讓學生利用寒假暑假，深入調查中國社會各個方面，做社區服務志愿者，通過廣泛地社會實踐，使學生了解國情，了解社會，增強家國情懷，增加社會責任感。

六、要運用新媒體新技術使工作活起來

當今互聯網技術的飛速發展，為大學生的成長成才提供了嶄新的平臺。隨著新媒體時代的到來，大學生的思維方式、生活方式、行為方式、人際交往和價值觀念都發生著深刻的變化。新媒體技術具有龐大的網絡支撐，具有信息量大，資源豐富，傳輸快捷，互動性強，形式多樣化等優點，極大的吸引了當代青年，極大的豐富了學生的日常生活，通過互聯網，大學生獲取的信息更豐富，更全面，把單調的教育內容直觀化，生動化，對大學生更有感染力和吸引力。這些都給高校思想政治理論工作者和教師提供了更為便捷、有效的載體，拓展了教育的空間，豐富了教育的形式，給當前大學生思想政治工作帶來了良好的機遇。

思想政治理論課工作者和教師要將網絡引入教學實踐，充分利用視頻資料、學校和班級網頁，微博、微信、飛信、QQ等網絡教學方式。改變課堂單一教學模式，探索師生互動的教學模式，突出學生的主體地位，展示學生積極性，主動性。

高校教師充分利用新媒體新技術，建立立體的校園網絡平臺，全方位、全時間覆蓋學生，在網絡平臺發布學生關心的切身利益問題，如學習問題、生活問題、就業問題、人生規劃問題等，用馬克思主義的觀點立場原則為學生排憂解難；利用網絡選取與學生有密切聯系的時效性和趣味性的案例進行討論，以吸引學生，抓住學生，指導學生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀；以學生喜聞樂見的方式宣傳黨和國家大事，宣傳馬克思主義，宣傳社會主義核心價值觀，讓網絡平臺成為學生關注時事政治，獲取知識信息的重要載體，提升思想政治理論的有效性。

科技改變世界，網絡改變生活。當今世界在互聯網的聯系下已使得世界連為一體。網絡是這個時代最典型的特征，大學生是使用網絡強大的主力軍。在這樣新形勢下做好思想政治工作，要求思想政治課教師更新原有舊的知識體系，學習新的互聯網技術和計算機知識，學習從網絡獲得資料和知識，學習甄別網絡虛假和有害信息，以和學生保持一致，獲得學生共情，使得思想政治理論課的教育取得更好效果取得實際作用。要運用新媒體新技術使工作活起來，推動思想政治工作傳統優勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力，為學生一生成長奠定科學的思想基礎。

參考文獻：

[1]中華人民共和國中央政府網[EB/OL].http：//www.gov.cn/xinwen/2016-12/08/content_5145253.htm#2.

[2][德]赫爾巴特.普通教育學[M].李其龍譯.杭州：浙江教育出版社，2002：27，12.

[3]光明日報網[EB/OL].http：//edu.gmw.cn/2017-02/14/content_23715259.htm.

[4]中國社會科學網[EB/OL].http：//econ.cssn.cn/dzyx/dzyx_llsj/201702/t20170214_3414750_4.shtml.

[5]羅鋼.文化研究讀本[M].北京：中國社會科學出版社，2000.