工業文明的兒子

如果說農業文明的藝術從深層看包含對農業文明的禮贊，傳達自然對人類的恩賜，贊美人與自然的和諧，那么，席華作品表達的顯然不是對工業文明的贊美，而是工業文明給人類留下的巨大煩惱。

這些煩惱有的表現為工業文明對人類生存環境的傷害，有的表現為對人類身體的傷害，有的表現為對生命本身的傷害。在席華作品中，傷害幾乎無處不在。

不要以為席華是工業文明的逆子，恰恰相反，席華對工業文明充滿深情。席華出身于工人家庭，我更喜歡稱之為工業文明的兒子，他的作品，可稱之為工業文明的藝術。我們的審美眼光很大程度是農業文明訓練的結果，席華的作品無論是材料，還是方法，甚至是眼光，都來自工業文明。

席華有兩個作品給我很深的印象。

一個是《巴別塔》。席華是一個工匠型而非書卷氣的藝術家?！栋蛣e塔》是他少有的以《圣經》典故命名的作品。巴別塔又名通天塔，人類一直都有登天的愿望，巴別塔就是人類意欲登天所建造的通天之塔。上帝為了阻止人類的通天之路，變亂人類的語言，造成人類溝通的障礙，使人類建造通天塔的合作破產。席華《巴別塔》的構思極具創意，在一個塔式造型表面，附著了人類語言媒介的各種工業產品。顯而易見，席華不是在重復《圣經》的故事，而是對《圣經》故事的借題發揮，是借農業文明的典故與工業文明進行對話。如果說《圣經》的《巴別塔》是上帝阻擋人類通天的步伐，那么，席華的《巴別塔》則是對人類前進步伐的反思。……