“區域文化產業研究”專欄主持人語

詹一虹

文化產業是現代文明的產物，被稱為21世紀的朝陽產業，目前已經成為美、日、英等發達國家國民經濟的支柱性產業，中國政府也將文化產業發展提升到國家戰略層面。隨著文化市場的不斷拓展和開放，信息技術與文化產業不斷融合發展，文化產業在國家文化建設中的地位和作用日益凸顯。黨的“十八大”以來，國家繼續深化文化體制改革，在傳統優秀文化傳承發展方面出臺系列政策措施，進行了更為積極有效的制度創新，促進我國豐富的文化資源轉變為文化產業優勢，并向高端價值鏈躍升。

近年來，非物質文化遺產保護與區域文化產業、傳統村落開發與區域文化產業、區域文化產業與創意階層等研究逐漸成為學術界的熱點問題。實際上，文化資源是富有意識形態性的多維文化樣態，在歷史發展過程中不斷沉淀、累積、創新所形成的，能夠為區域文化產業發展提供內容、場景、條件的所有文化要素的綜合。文化資源的開發與利用是文化資源的產業化過程。我國文化資源十分豐富，但是不能對文化資源進行盲目開發，必須以保護和可持續發展為前提進行開發利用，只有這樣才能更好的實現文化資源的價值，促進文化資源與區域文化產業融合發展。

孫佳、范勝華的《創新驅動理念下武漢市文化創意產業發展研究》對當下武漢市文化創意產業發展進行了深入研究，指出在經濟新常態下，武漢市文化創意產業轉型升級的目標尚未實現，產業規模不強大、文化供給體系不完備、品牌競爭力不突出、地方文化特色不明顯、產業園區建設不完善等問題依然存在。文章認為，新常態下加速武漢市文化產業提檔升級的有效途徑主要是把握時機，優化經濟結構，轉換增長動力，改善制度環境，立足需求側進行供給側結構性改革，從制度創新、供給創新、融合創新、金融創新、傳承創新等角度著手，從而不斷推動武漢市文化創意產業的結構性改革與優化。

饒蕊的《傳承與傳播：現代傳媒與民族村寨文化建構研究——云南慕善彝村花腰彝族文化發展帶來的啟示》認為，現代傳媒以其傳播面廣、社會影響力大的特殊優勢，已逐漸成為推進我國民族地區鄉村文化建設與傳播中的重要載體與發展方式。文章以云南省石屏縣慕善村花腰彝族作為少數民族文化的傳承、傳播與鄉村文化建設的典型案例，深入分析現代傳媒在民族村寨文化傳承、發展與鄉村文化建設中所發揮的特殊作用，并系統研究現代傳媒在推進民族村寨文化建設中的介入方式與推進機制，為我國民族村寨文化的建設與發展提供借鑒與啟示。

日本巖手縣一直被譽為“民俗藝能的寶庫”，有超過1000種的民俗藝能正在傳承中。僅太平洋沿岸地區就有以神樂、虎舞、鹿踴、念佛劍舞為代表的約250件多種多樣的民俗藝能。沈思涵的《東日本大地震后巖手縣民俗藝能的保護與傳承問題》對日本巖手縣進行了簡要分析，并根據日本民俗學家本田安次對于日本民俗藝能的分類方法，詳細闡述了東日本大地震后日本巖手縣民俗藝能面臨的危機，提出通過利用民俗藝能的社會性、重新審視民俗藝能的文化空間等方法謀求地域社會的重建。