新疆高校人才培養“混合式”長效機制探析

郭穎

摘 要：新疆高校人才培養中的思想政治理論課，是由我國社會主義制度的性質所決定的，是執政黨的指導思想和執政理念在高校的傳播和貫徹，是培養大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀的主渠道。長期以來，新疆高校的思政課，主要以課堂講授理論為主，采用傳統的“灌輸式”“填鴨式”教學模式，在提升大學生思想政治素質上成效不高。新時期，需要打破傳統模式，積極構建符合新疆大學生需求的高校思政課“混合式”教學長效機制。

關鍵詞：新疆高校；思想政治理論課；“混合式”教學

中圖分類號：G647 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2016）31-0121-02

隨著新疆高校逐年擴招，大學生已經成為維護新疆社會穩定，促進經濟發展的生力軍，已經成為社會主義各項事業進步的推動力量，尤其是新一代的90后和00后，逐步成為校園、社會的中堅力量。

新疆高校所開設的思想政治理論課（以下簡稱“思政課”），是由我國社會主義制度的性質所決定的，是執政黨的指導思想和執政理念在高校的傳播和貫徹，是培養大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀的主渠道。

一、新疆高校思政課開設意義重大

（一）新疆高校思政課有利于保證黨在意識形態領域的主導地位

思政課堂是高校傳播、宣傳黨的各項方針的窗口，是黨的正能量的宣傳器，是黨教育和培養下一代的理論操手。高校的思政課在很大程度上成為了大學生主流意識形態思想形成的播種機，為他們形成正確的價值觀、人生觀、世界觀發揮著重要作用。

（二）新疆高校思政課有利于新疆社會穩定和長治久安

新疆位于中國的西北部，地處歐亞大陸中心，總面積166萬平方公里，與俄羅斯、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、吉爾吉克斯坦、蒙古、阿富汗、巴基斯坦、印度等8個國家接壤。自古就是多民族、多宗教、多樣文化的交織地、薈萃地，新疆周邊接壤的國家，大都政治局勢不穩定、社會治安較差、經濟發展緩慢，在一定程度上給新疆的發展帶來不利的影響。新疆高校的思政課在加大黨的理論宣傳力度的同時，更需要結合特殊的區情，講歷史上的西域—西域新疆—新疆的演變史，多民族的發展史、多宗教的社會史。不讓“三股勢力”編纂、歪曲、篡改的歷史有可乘之機，讓廣大的青少年從內心深處就扎根下新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分的事實。新疆高校所開設的思政課對肅清大學生思想、傳播正確的輿論導向、樹立馬克思主義民族觀及歷史觀意義重大，有利于新疆社會穩定和長治久安。

（三）新疆高校思政課有利于少數民族大學生世界觀、人生觀、價值觀的建立

新疆少數民族大學生從小生活在邊疆地區，除了外在長相與漢族大學生有區別外，還有不同的風俗習慣、文化素養、民族特性、宗教信仰等，可以說，新疆少數民族大學生有較強的本民族認同情緒。高校的思政課，從馬克思主義唯物史觀的角度出發，很好地闡述了民族認同和國家認同之間的關系，培養了大批具有較高覺悟的少數民族馬克思主義者，鞏固和提高了黨員后備隊伍的堅定性、可靠性、穩定性。

二、新疆高校思政課發展現狀及存在問題的成因

（一）“互聯網+”發展日益迅速

隨著網絡化時代的迅猛發展，人們的生活隨之發生著巨大的變化，高校思政課也面臨著傳統教學模式與新式教學模式的碰撞。微課、慕課（Mooc）、視頻課等網絡平臺的課程層出不窮；多媒體、自媒體等網絡設備的廣泛應用，使得大學生們不僅能在課堂上學習到知識，還能利用網絡資源涉獵更寬泛的內容。“互聯網+”時代的到來，給高校思政課的發展帶來了機遇，給傳統的教師“一言堂”教學模式帶來了挑戰。

（二）授課對象發生變化

大學生群體的年齡層逐漸發生變化，主要以95后和00后為主，他們思想活躍，善于接觸新鮮事物，敢于創新；但他們的世界觀、人生觀、價值觀并沒有完全形成，又缺乏社會經驗，容易盲信、盲從。對于一些流言、謠言往往不假思索，偏聽、偏信。面對授課對象的變化，思政課教學體系需要做出適當的調整，與時俱進，順應授課對象的發展變化，不斷改變教學模式。

（三）反華勢力意識形態領域的滲透加劇

中國大國形象的崛起，一方面給我國政治、經濟、文化的發展帶來契機，另一方面也使得西方反華勢力加緊破壞、滲透的步伐，他們通過多種渠道，各種手段散布謠言、編撰歷史，企圖把新疆問題國際化，他們不斷利用網絡、媒體、報紙、雜志抨擊我國社會主義制度，用人權問題、宗教問題、民族問題來干涉我國內政。高校思政課作為我國意識形態領域的主流，應該發揮主渠道傳播正能量的作用，加大馬克思主義理論及黨的各項方針政策的宣傳力度，使大學生牢固樹立馬克思主義“五觀”和“五個認同”的思想。

（四）社會不良風氣的影響

隨著改革開放力度的加大以及經濟的發展，人民群眾的生活日益豐富，不良的社會風氣也不斷吹進校園，影響著單純的大學生們。使得大學生們重利益、輕情意，重物質、輕素質，重結果、輕過程，把一切向錢看的社會價值觀也融進了校園，這不利于校園文明的樹立，不利于校風校紀的形成，不利于大學生正確價值觀、人生觀的培養。

三、構建新疆高校思政課“混合式”教學長效機制

我國著名教育家陶行知先生曾提出：“解放學生的頭腦，使他們思想；解放學生的雙手，使他們能干；解放學生的空間，使他們能到大自然大社會里擴大知識和眼界，獲得豐富的學問。”[1]但長期以來，新疆高校的思政課，主要以課堂講授理論為主，采用傳統的“灌輸式”“填鴨式”教學模式，在提升大學生思想政治素質方面成效不大。新時期，需要打破傳統模式，積極構建符合新疆大學生需求的高校思政課“混合式”教學模式長效機制。

（一）構建新疆高校思政課“混合式”教學機制的基本原則

“混合式教育”理論的主旨是變知識教育為能力培養，強調學習是學習者主動建構的內部心理表征過程，學生知識的獲取，并不是單純從教師的頭腦中得到，而主要是通過自己對知識的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動建構方式獲得[2]。因此，構建“混合式”教學機制應該遵循以下幾個原則。

1.主體和客體相結合原則。“主體際說”，指思想政治教育過程在教育者與受教育者互動交往過程中，通過“主體—客體—主體”的轉化過程實現。在這個轉化過程中，教育者和受教育者結成“主體—主體的關系，即一種主體際關系”[3]。在構建新疆高校思政課“混合式”教學機制過程中，教師應從主導者變換為引領者、啟發者。使學生化被動接受為主動思考，化被動聽取為積極進取，在教師與學生之間建起一座平等交流的平臺，促進教育的雙向互動。

2.主流意識形態“大眾化”原則。新疆高校的思政課，需要逐步適應飛速發展的現代社會，把意識形態領域的宣傳“大眾化”“校園化”“學生化”，采用大學生喜聞樂見、易于接受的宣傳模式。把枯燥的理論和鮮活的事例相結合，把正確價值觀的樹立和大學生高尚品格的養成相結合，把專業和興趣相結合，使馬克思主義不斷中國化，群眾化，與時俱進。

3.構建“多渠道”課堂原則。新疆高校思政課“混合式”教學機制，是一種多渠道、多層次、開放式的教學模式，通過把教室搬進社團、社區、博物館、校史館、紀念館等方式，不斷豐富新疆高校思政課堂。同時，利用互聯網、微博、微信、學生群、朋友圈等媒體手段，引導學生把馬克思理論和實踐相結合，擴大課堂的范圍，不拘泥于50分鐘的授課時間，時時了解學生動態，從而使學生形成科學的世界觀、人生觀和價值觀。

（二）構建新疆高校思政課“混合式”教學長效機制

1.事例式教學機制。在教師“引導式”教學方式下，把事例教育融入到課堂中，通過對現實真實事件的推理演繹，讓學生認識社會、了解社會，加深對主要矛盾和社會發展規律的把握，把馬克思主義方法論真正落到實處。

2.探索式教學機制。探索式教學是以新疆高校思政課的主要章節為主線，以學生自主學習為手段，通過查閱文獻、資料，在不斷探索的過程中，自主自愿地獲取知識，提高學生興趣，增加學習樂趣，讓學生在主動學習之余，認同高校思政課的課程內容并自覺形成馬克思主義唯物史觀。

3.研討式教學機制。研討式教學是讓學生以研討為手段，以發表觀點來表述，以審視內心為目的，這是新疆高校教師了解學生內心的一種重要方式。通過學生自我審視，讓學生說出內心渴求、思想困惑等，用研討的方法達成思想的交流、觀點的碰撞，也使不同意見的學生在思考和辯解中更加全面、客觀地看待問題。

4.實踐式教學機制。實踐式教學機制是以實踐教學為手段，將學生的理論知識化為應用能力。新疆高校思政課可以通過演講比賽、唱紅歌、社會調查、話劇表演、小品展示等方式不斷擴大實踐范圍，使學生在實踐的過程中，鞏固思政課的理論內容，提高分析問題、解決問題的能力，在實踐中提高馬克思主義理論素養。

參考文獻：

[1] 紀立建.政治課開放性教學探微[J].思想政治課教學，2011，（5）.

[2] 張信容..開放式教學實效性探究[J].漳州師范學院學報：哲學社會科學版，2011，（3）.

[3] 萬美容.論主體道德教育模式的基本特征[J].學校黨建與思想教育，2001，（10）.