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課堂教學(xué)中農(nóng)村中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略研究

2017-05-18 23:43:38范爽丁秀蓮
時代金融 2017年12期
關(guān)鍵詞:培養(yǎng)策略核心素養(yǎng)課堂教學(xué)

范爽+丁秀蓮

【摘要】當(dāng)下,教育的改革成為各國乃至世界教育事業(yè)發(fā)展的重中之重,“核心素養(yǎng)”是繼素質(zhì)教育之后的更加深入的教育課程改革。課堂是實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革的關(guān)鍵領(lǐng)域,為做好立德樹人的根本任務(wù),以教師樹立核心素養(yǎng)教學(xué)理念、注重學(xué)科與核心素養(yǎng)理念的融合、創(chuàng)設(shè)與學(xué)科知識相聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)情境、提倡探究式教學(xué)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)類評價作為發(fā)展農(nóng)村中學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵策略點(diǎn),力求在課堂教學(xué)當(dāng)中提升農(nóng)村中學(xué)生核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué) 農(nóng)村中學(xué)生 核心素養(yǎng) 培養(yǎng)策略

我國建立教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)和核心就是學(xué)生的核心素養(yǎng),其也是在國家的教育目標(biāo)和教育理念指導(dǎo)下建立起來的學(xué)生所必須達(dá)到的能力素養(yǎng)。素質(zhì)教育的施行推動了我國基礎(chǔ)教育課程改革的進(jìn)步,也使得我國的教育得以與國際所倡導(dǎo)的培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教育改革形勢相接軌,使得教育適應(yīng)了國際化的需求①。然而,由于不同的地域存在著差異,教育的發(fā)展也有失平衡,城鄉(xiāng)之間對教育理念等的把握程度和理解程度都產(chǎn)生了極大的差距。2014年《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)意見》由我國教育部印發(fā)出臺,其中將“核心素養(yǎng)”置于基礎(chǔ)要位,并強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)對于學(xué)校發(fā)展的重要作用。面向未來,我們究竟要向社會輸送什么樣的人才,教育承擔(dān)的任務(wù)是及其沉重的。21世紀(jì)是一個充滿了挑戰(zhàn)的信息化社會,面對不斷革新的社會局勢,如何才能發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),使學(xué)生可以被社會所接受,推動他們自身健康全面發(fā)展的同時,為社會的健康發(fā)展提供助推力,這是對全國教育,更是對相對落后的農(nóng)村中學(xué)教育提出的巨大挑戰(zhàn)。

一、教師樹立核心素養(yǎng)教學(xué)理念

理念是行動的先驅(qū),正確的教育理念是正確教育行為產(chǎn)生的源泉。②在過去的課堂教學(xué)活動當(dāng)中,教師充當(dāng)知識載體的角色,學(xué)生被動的選擇輸入式或是接受性的學(xué)習(xí)方式,阻礙了其核心素養(yǎng)的發(fā)展,在我國課改的不斷演進(jìn)當(dāng)中,教師角色逐漸的發(fā)生轉(zhuǎn)變,由課堂的支配者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)者以及評價者,但這種角色并不被所有的教師所認(rèn)同,更多的農(nóng)村中學(xué)教師并不能在實(shí)際的教育工作中扮演好這類角色,教師過多的傾向于講授主義,將知識視為絕對真理,并認(rèn)為學(xué)生對知識技能越熟練,才能掌握越多真理,使自己學(xué)識淵博。知識的灌輸在短時間內(nèi)使得部分學(xué)生“收獲頗豐”,但這是對教學(xué)的異化,更使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的奴隸。伴隨著學(xué)生知識技能的熟練,學(xué)生的素養(yǎng)反倒逐漸降低,常年的“記憶訓(xùn)練”使得學(xué)生喪失了獨(dú)立思考的能力,不懂得分析,不懂得如何使用語言進(jìn)行交往,更不懂得如何適應(yīng)社會。雖然在我國核心素養(yǎng)提出的時間較短,但對我國教育而言應(yīng)跟上社會進(jìn)步的腳步,尤其是農(nóng)村的學(xué)校。很多農(nóng)村教師對于新提出的教育形式均報以拒絕的態(tài)度。在課堂教學(xué)活動當(dāng)中,學(xué)生與教師共同對知識進(jìn)行研究,對知識的構(gòu)建應(yīng)是靠自己的理解形成自己的知識框架,而非靠外人的添磚加瓦。教學(xué)活動應(yīng)是探究活動附加創(chuàng)造活動,轉(zhuǎn)變知識觀,將學(xué)科知識作為問題去探索研究,給予教師自己和學(xué)生更多的權(quán)利和空間對現(xiàn)有知識進(jìn)行探索和創(chuàng)造,只有教師樹立核心素養(yǎng)教學(xué)理念,這一切才得以實(shí)現(xiàn)。

二、注重學(xué)科與核心素養(yǎng)理念的融合

核心素養(yǎng)并非是學(xué)生生來就具備的,因此學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成應(yīng)經(jīng)過適當(dāng)?shù)囊?guī)劃和設(shè)計來進(jìn)行,并且要經(jīng)過長期的培養(yǎng)來養(yǎng)成。學(xué)生的成長分階段,處于不同階段的他們具有著獨(dú)特的發(fā)展特點(diǎn),只有在合適的階段接受符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教育才是有效的。對于初中學(xué)生而言,其具備的叛逆心理更為突出,許多學(xué)生更想要隨自己的意愿行事,我們在尊重學(xué)生個人想法的同時,更要為其發(fā)展起到引航的作用。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在課堂教學(xué)中得以實(shí)現(xiàn),就必然要結(jié)合學(xué)科教學(xué)來進(jìn)行。不同的學(xué)科具備不同學(xué)科的特點(diǎn),掌握學(xué)科邏輯,結(jié)合學(xué)科過程的特點(diǎn),遵循學(xué)生自身發(fā)展規(guī)律,滿足學(xué)生發(fā)展需要,提供符合學(xué)科邏輯的知識內(nèi)容,這樣才能在課堂教學(xué)中真正的培養(yǎng)出學(xué)生的核心素養(yǎng)。所以,在課堂教學(xué)活動當(dāng)中,應(yīng)該將核心素養(yǎng)與學(xué)科特點(diǎn)融合,使得學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)科教學(xué)中得以體現(xiàn)。

三、創(chuàng)設(shè)與學(xué)科知識相融合的現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境

核心素養(yǎng)兼顧“個人發(fā)展”與“社會發(fā)展”的雙重功能,它是因生活情境的需求而產(chǎn)生的。③核心素養(yǎng)的養(yǎng)成實(shí)質(zhì)上就是為了能夠讓人們適應(yīng)現(xiàn)如今的信息社會,能夠面對社會所發(fā)出的種種挑戰(zhàn),解決不同的情境出現(xiàn)的各類問題,滿足社會的需要,同時使得個人得到全面的健康的發(fā)展。簡單來說這是我們所面對的生活、現(xiàn)實(shí)、社會情境所對我們提出的需求。核心素養(yǎng)的養(yǎng)成服務(wù)于我們自身,服務(wù)于社會,因而其養(yǎng)成就絕對離不開情境。張華教授將教學(xué)中的問題情境分為幾類,分別為:生活情境、社會情境、現(xiàn)實(shí)情境、觀念環(huán)境、虛實(shí)環(huán)境。④課堂教學(xué)中,教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)需要由老師來進(jìn)行設(shè)計,這種情境的創(chuàng)設(shè)不是簡單的以學(xué)科知識為基本來設(shè)疑,而是要能夠聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際和社會現(xiàn)實(shí)來創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情境。貼近生活的現(xiàn)實(shí)情境更能夠讓學(xué)生產(chǎn)生興趣,也能夠讓學(xué)生便于理解。例如語文課,大多數(shù)的農(nóng)村孩子沒有見過北京天安門,讓他感受天安門的莊嚴(yán)肅穆,單一的看來自書本的彩圖,或許在學(xué)生的眼中那只是一個看起來有些特別的建筑物,他們又怎么能真正得到情感上的感悟,產(chǎn)生愛國情懷。聯(lián)系生活實(shí)際,可以讓學(xué)生能過很好的理解所學(xué)內(nèi)容,產(chǎn)生更為深刻的情感體驗(yàn),提高自己的學(xué)習(xí)效率。因此,在課堂教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合學(xué)科知識,融合現(xiàn)實(shí)、社會情境,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

四、提倡探究式教學(xué)

21世紀(jì)所需要的是具備創(chuàng)新能力以及具有批判性思維的人才,這對現(xiàn)代教育來說是一項極大的挑戰(zhàn)。農(nóng)村課堂教學(xué)對此類人才培養(yǎng)的重視程度更是極為薄弱。趕著記,緊著學(xué)使得學(xué)生逐漸對知識失去了探索欲望,沒有問題對他們來說才是學(xué)會了知識。這種思想意識對處于轉(zhuǎn)折期的中學(xué)生來說是及其不利的。灌輸不是萬能的,對于有一定思辨能力的中學(xué)生來說,灌輸是低效或無效的,這就需要借助其他方法。⑤探究式教學(xué)可以打破這一局勢。所謂的探究式教學(xué)并不是指讓學(xué)生在課堂的教學(xué)活動當(dāng)中盲目的尋找問題答案,而是由教師提供與學(xué)科知識相關(guān)的情境和問題,繼而引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、分析、討論等方法指導(dǎo)學(xué)生思考,鍛煉學(xué)生的思維方式,引導(dǎo)學(xué)生對出現(xiàn)的問題進(jìn)行合理的探究,并得到解決問題的方法,快速的理解和掌握所學(xué)知識。以探究為學(xué)習(xí)的方式,可以給予學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的機(jī)會。探究活動可以有效的調(diào)動學(xué)生思考的熱情,學(xué)生主體地位以及主動性也都能得到更好的體現(xiàn)。在學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)要素中,學(xué)生的創(chuàng)造性、在不可測的情境當(dāng)中解決問題的能力以及學(xué)生的自我管理都是重要內(nèi)容,學(xué)生自己進(jìn)行的探究活動方式可以增強(qiáng)學(xué)生的探究意識,自己自由選擇適合自己的探究方法,積極的解決所遇問題,并在探究的過程當(dāng)中逐步的養(yǎng)成自己鉆研、自主管理的良好習(xí)慣,這是學(xué)生自主探究所具備的優(yōu)勢。⑥合作探究使學(xué)生樂在彼此的交流討論活動中,知識的共享有時也會碰濺出火花,這也就培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維,增強(qiáng)了學(xué)生的合作交往能力和語言溝通能力。所以說,探究式的課堂教學(xué)模式是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效策略。

五、在課堂教學(xué)活動當(dāng)中滲透核心素養(yǎng)評價

評價的作用在于促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展。在以往的課堂教學(xué)活動當(dāng)中所實(shí)施的評價多數(shù)都是可以進(jìn)行量化測量的評價,所以實(shí)施起來較為容易。但核心素養(yǎng)的評價,涉及到的評價內(nèi)容更多屬于非認(rèn)知類,例如學(xué)生的創(chuàng)新意識,交往能力等。而這些核心素養(yǎng)的評價,是難以用簡單的幾道問題來檢測得到的,這些素養(yǎng)的評價更多需要從學(xué)生日常的表現(xiàn)所呈現(xiàn)出來。課堂是學(xué)生可以展現(xiàn)自己最多的地方,也是教師最直接觀察學(xué)生的地方。核心素養(yǎng)評價在課堂教學(xué)活動當(dāng)中的展開,可以更好的幫助學(xué)生找到自身的閃光點(diǎn),而不僅僅是依靠量化的數(shù)據(jù)來評判自己。21世紀(jì)所實(shí)行的教育的主要目的是要促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。立德樹人,德行是學(xué)生健康成長的基礎(chǔ),要想讓學(xué)生成才,首先要讓學(xué)生成人。課堂當(dāng)中對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價不應(yīng)僅僅的局限于學(xué)生是否記得住答案,而是涉及學(xué)生的德行、學(xué)習(xí)意識、合作意識以及探究意識等,真正的好學(xué)生應(yīng)具備崇尚科學(xué)的品行、發(fā)現(xiàn)問題的眼光和探究問題的意識,將發(fā)展學(xué)生的眼光放的更長遠(yuǎn),對學(xué)生施以全方位的評價,才可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

對于我國教育而言,推行學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)必將是一場長期的研究戰(zhàn)役。此項工作的開展雖處于起步階段,但是隨著教育事業(yè)的發(fā)展,人們對教育的重視,通過對教育的探索和實(shí)踐,核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略也會得到進(jìn)一步的完善。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介:范爽(1993-),女,滿族,遼寧大連人,貴州師范大學(xué)教育碩士在讀,小學(xué)教育專業(yè)。

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