對外開放條件下赫哲族漁業文化保護與傳承研究

李洪偉+李洪敏+馬東華+李爽

[摘 要]赫哲族是北方少數民族中唯一一個在某一時期以捕魚為主業的民族，豐富的漁業資源及由此派生出的漁業產品，豐富了赫哲族人的生活，在“互聯網+”時代，面對赫哲族漁業文化逐漸破壞至瓦解和資源破壞、環境惡化日趨嚴重的形式，如何既能促進赫哲族旅游業等對外開放的可持續發展，又能加強漁業文化的保護，是本文研究的重點。

[關鍵詞]漁業文化；保護；傳承

doi：10.3969/j.issn.1673 - 0194.2017.08.112

[中圖分類號]G127 [文獻標識碼]A [文章編號]1673-0194（2017）08-0-02

1 赫哲族漁業文化

在我國的東北邊陲，有一個最早看到太陽、以漁業為生、不斷遷徙、人口第二少的民族——赫哲族。據記載，赫哲族文明起源于六千年前的“密山新開流新石器時代文化”。“不生五谷，但知漁獵，然魚多于獸，不須網罟。每歲魚大來時，逆流而上，一擁萬萬，至灘淺處，皆躍而過焉。人排立于灘上，以捧擊之。魚被傷，順流而下，乃于下灘截取，堆積如山。風干、鹽曬，藏為半年之用。人食之余，即以喂馬、喂犬豕，并取其破皮為衣裙，頗光耀奪目。”這是對當時赫哲族漁業文明的最好詮釋。雖然還有狩獵、采集等其他生產方式，但都不會影響漁業的核心地位，當時漁業文化正處于黃金時期，赫哲族人們的生產生活都離不開漁業，捕魚活動貫穿于赫哲族人生活的各個時期。

魚資源之豐富，用途之廣泛得益于它獨特的自然、地理環境，赫哲族世代聚居于美麗富饒的黑龍江、松花江、烏蘇里江流經所構成的三江平原腹地，這里水域寬、支流多、水產品資源豐富。大馬哈魚、鰉魚、鱘魚等較名貴的魚、鯽魚、哲羅、鯉魚等較普通的魚有80余種，其吃法和做法也是不勝枚舉。富足的水資源為赫哲族人的生產和生活奠定了堅實的物質保障，也為漁業文化提供了發展空間。由于三江流域地處東北邊陲，屬于高寒地區，四季分明，而且赫哲族人不懂得怎樣種植用于紡織的棉、麻作物，他們只好用漁業的附屬品來做衣服，這就促使他們形成了“食魚肉、衣魚皮”的生活方式。在冬季，他們還利用其他獵物的皮毛制作衣服和被褥等，因此也得名于“魚皮部”“狍皮部”。漁業文化就是這樣興起以致鼎盛的。

赫哲族人生產生活的居所都是自然資源極為豐富的地區，而且他們的主要目的是自給自足，生產力水平不高，所以赫哲族漁業文化堅實的物質保障基礎雖然完全依賴于自然資源，但不會破壞自然的生態平衡，達到了完美的人與自然和諧發展的狀態。

2 赫哲族漁業文化的開發

2.1 移民對赫哲族生活方式的影響

赫哲族世代聚居于三江平原腹地，相對較偏僻，生產力、生產關系發展較落后，生活悠閑自得，安于現狀。自清代以來，“流人”“流民”“墾民”大量移入三江區域，為這里的發展提供了充沛的勞動力。部分的赫哲人轉變了傳統的漁業生活，也開始嘗試新的生產、生活方式。他們放棄原始住的“安口”“撮羅”“地窖子”，轉而學習移民用泥和草建起了方方正正的房子，他們不再以魚肉、瘦肉為主食，而是學習開荒墾田、種植農作物，煮豬肉粥，食白菜、蘿卜、茄子、豆角、馬鈴薯等蔬菜，他們不再用魚皮、獸皮制作衣服和被褥，開始學習紡織，穿布制衣服，做棉布被子。

2.2 對赫哲族漁業文化環境的開發

隨著時代的發展，大量移民融入赫哲族團體，使這里人口劇增，漁業生產的目的以不單單是滿足自身的生活需要，導致漁業生產持續超量，大有涸澤而漁的態勢，人與自然關系遭到嚴重破壞；這里居民的生產方式開始由傳統的漁業為主逐漸轉變向農業為主，大面積開荒墾田。新中國成立后，三江平原地帶成為舉世聞名的“北大倉”，原始森林和大片草地隨之消失，漁業資源枯竭，赫哲族的漁業文化陷入危機中。

隨著民俗旅游業的興起，對“越是民俗、越是世界”的探索，赫哲族旅游業發展迅猛，游客對當地的漁獵文化興趣濃厚，紛紛參與其中，與赫哲人一起捕魚打獵，充當“莫日根”，這種體驗式旅游豐富了旅游資源，提高了赫哲族人的經濟水平。

3 赫哲族漁業文化保護與傳承研究

3.1 加大資源整合力度，促進赫哲族漁業文化的保護

漁業文化的創始人、發起人及擔當者是赫哲族人，它千百年長期存在于歷史與現實的長河中，具有一種與時俱進的發展潛能。面對赫哲族漁業文化日趨嚴重的形勢，在促進旅游業可持續性發展的前提下，要加強赫哲漁業文化的保護，首先，要通過文藝作品、音像資料、實物展示等方式，對漁業活動各階段進行研究、整理和保存。其次，可以通過圖書館、博物館等部門對漁業活動所使用的船只、網具、鉤具、叉具等工具進行收集、保護、展示。再次，要將漁業的附屬品，如魚皮上衣（烏提提）、魚皮套褲、魚皮靰鞡等魚皮制品及各類魚骨藝術品，進行收集、整理、轉換成藝術品進行收藏、保護。最后，還要鼓勵學者進一步深度研究赫哲族漁業文化，撰寫相關學術論文及著作，建立赫哲族漁業文化保護數據庫。

3.2 提高赫哲族漁業文化的自我保護意識，強化青少年民族文化的傳承意識

面對漁業文化面臨的嚴峻形勢，如何使赫哲族漁業文化持續發展已成為相關人員面臨的重點問題。首先，要加強赫哲族人民保護本民族文化的意識，培養他們保護本民族文化的責任感和使命感，尤其要加強對赫哲族兒童的培養。其次，開設赫哲族文化保護相關課程，增強青少年對文化保護的主動性和傳承意識。另外，在赫哲族漁業文化的保護中，通過建立赫哲族漁業文化保護研究所、赫哲族民間研究協會等相關機構，建立一支高素質、專業的文化保護傳承隊伍，同時吸納更多的文化保護愛好者，逐漸壯大文化保護傳承隊伍。

3.3 在對外開放條件下，加大對漁業文化的宣傳，做好漁業文化的保護與傳承

在赫哲族特色鮮明的民族文化旅游業鼎盛時期，其會受到越來越多的外來游者接觸與影響，漁業文化流失問題會越來越突出，因此，強化赫哲族的族群意識，借助市場經濟手段將赫哲族漁業文化展現在現代人眼中，建立赫哲族風情園、小型博物館等向游客展示赫哲風情及歷史文化是非常有必要的。此外，還可以舉辦赫哲旅游節，說唱伊瑪堪、嫁令闊及舞蹈的形式宣傳赫哲文化，促進當地旅游業的健康發展，提高赫哲文化的知名度。將魚皮及魚骨制品轉換成工藝品，使后人通過博物館深入了解赫哲族漁業文化歷史的同時，鼓勵赫哲族民間藝術家、手工藝作坊制作商品與外界市場對接，做好漁業文化宣傳的同時，做好漁業文化的保護性工作。

在“互聯網+”時代，在對外開放條件下，在漁業文化保護與傳承的過程中，要實現保護是前提，發展促保護，并在保護、發展中實現赫哲族民族文化的再創造。

主要參考文獻

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