文/圖:劉星辰
賞鑒
巴洛克珍珠的“藝形”之美
文/圖:劉星辰

19世紀晚期藝形珍珠搭配銀質坐像
自然孕育的物體大多不可能實現標準化的美,也不符合工業化對美的硬性界定。但所有的自然之美就是如此閃耀而美麗,它們是生命音符的樂章,是自然造就的精靈?!爸閳A玉潤”是國人長久以來對于珍珠的判定標準之一,但或許我們還應關注另一些渾然天成、形態各異的珍珠,可以稱它們為異形珍珠,但這種獨一無二的美,稱之為藝形或許更為恰當。
談及珍珠,我們的腦海中會浮現出美好畫面,碧海藍天、純凈湖面,碧波蕩漾,漁女們的笑臉和閃耀著七彩光芒的硨磲貝。珍珠分為海水珍珠和淡水珍珠,天然的海水珍珠多產于波斯灣地區,世界上最優質的天然海水珍珠以巴林島附近的為最佳;而世界上的養殖珍珠主要產于中國和日本。 著名的珍珠有:南太平洋(澳大利亞、緬甸和菲律賓等地)的珍珠,顆粒較大,一般直徑在 9mm-20mm ,色白,光澤強,屬于珍珠中的佳品,有“珍珠之后”的美譽;法屬波利尼西亞境內的大溪地珍珠,它產出了世界90%以上的黑珍珠,幾乎成為了黑珍珠的代名詞,最獨特的是帶有孔雀綠伴色的黑珍珠更是極品;日本西南部沿海的養珠,是養殖珍珠中的優良品種,主要為圓形或者橢圓形,直徑在 2mm-10mm,多為粉紅的白色、奶油色和銀藍色;中國長江流域的河川與支流培殖的淡水珍珠,形狀有正圓形、近圓橢圓形和異形等,多為純白色、橙色及玫瑰色。
在《圣經·創世紀》中就記載了珍珠,這從一個側面說明珍珠在人類文明開始時便已存在,天然珍珠的利用可追溯到千年之前,在古代由于珍珠是十分稀有的真品,其價格也是十分昂貴的,在古羅馬時期佩戴珍珠是非常榮耀的事因為它象征著權貴的身份。
但當歷史發展到文藝復興后期進入巴洛克時代,人們對于珍珠的審美和應用態度發生了悄然的變化。巴洛克一詞來自于葡萄牙語“Barocco”,緣起于意大利文藝復興時期,當時有一部分帶有先銳思想的藝術家針對當時“追求永遠的協調和平衡”的流行藝術傾向,提出了采用“變化和動態過程中平衡”的藝術主張,并逐漸形成了帶有抗爭流行的審美意識和設計風格,改變了當時近乎陳腐和頹唐的物質設計價值觀,最終導致在建筑、音樂、裝飾和珠寶設計等眾多領域在內的巴洛克藝術誕生。巴洛克的全新樣式是反抗的,但也是自然生命秩序中的創新美學。
天然形成的珍珠都擁有獨特的自我形態,這是自由情趣的最佳表達。藝形珍珠的價值早已不是作為“廢料”研磨成粉供人使用,它們搭配起不同的非貴金屬材質可以完美地運用于首飾設計,幾何手法與民族傳統圖案圖形的設計可以充分顯現地域特色。珍珠可成點、成線、成面,通過不同的手法表現出全新的內涵。甚至于那些顆粒微小、表面凹凸不平的藝形珍珠對于獨特設計有著重要的貢獻,它們可以使作品更加真實、有生命力。所以異形珍珠又稱為巴洛克珍珠(Baroque Pearl)。
日本著名藝術家黑川雅之就曾談道:“我特別喜歡那些擁有悲情身世和凄美容顏的異形珍珠們,因為當我貼近她們,并且感受到她們肌膚的時候,發現她們綻放出的光輝如此驚艷,她們的美,是標準的珍珠們所無法比擬的,因為她們永遠都是那樣的個性、那樣的自然、那樣的努力展現出另類的委婉,以及別樣妖嬈的生命!”
世界上著名的藝形珍珠有“老子之珠”“亞洲之珠”“攝政王珠”“坎寧海神珍珠”等。這些珍珠的形態不僅為人們驚嘆,而它們的發現故事也充滿了豐富的故事色彩。

老子之珠
1934年5月7日,風和日麗,在菲律賓巴拉旺海灣中,一群土著達雅人的小孩像往常一樣,一邊嬉戲,一邊下海捕撈海生動物。當他們上岸后突然發現少了一個伙伴。經過尋找和打撈,人們發現這個小孩在潛水時,被一只硨磲貝死死地夾住,人們無法將小孩拉出來,最后只好將這只巨大的硨磲一起撈出水面,發現它起碼超過250磅重。當人們把硨磲劈開拉出小孩的腳時,意外地發現里面有一顆巨大的珍珠,它長241毫米,寬139毫米,珠重達6350克。這就是迄今為止人類所發現的最大的珍珠,它被命名為“老子之珠”,因為發現于巴拉旺海灣,也叫“巴拉旺珠”。1936年,一個偶然的機緣,美國醫生哥普因治好了“老子之珠”的主人——當地酋長兒子的病,酋長為感謝他,將這顆曠世奇珠送給了他。哥普將這顆珍珠帶到了美國,當時估價高達408萬美元。后來,此珠幾經倒賣,1980年珠寶商霍夫曼成為“老子之珠”的新主人?,F在,這顆珍珠被珍藏于舊金山一家銀行的保險庫中,此珠現在的估價約為2300萬美元。
“老子之珠”從不同方向看,能發現釋迦牟尼、孔子和 老子三個圣像。還有一種說法,貝蚌被植入珍珠核后,備受折磨,之后奉獻出來的是一顆珍珠,這也就是老子“以德報怨”的理論,于是這顆“ 佛、儒、 道”三位一體文過飾非的圣珠,給悠久的珍珠歷史增添了幾分宗教和哲學色彩,表達了“天人合一”“包容”“和諧”的人生哲理,發人深思。這些闡釋或許就是異形珍珠的奧妙所在了!
而對于藝形珍珠的賞鑒,我們可以以下表的要素為基準。
雖然藝形珍珠產量巨大,但藝形珍珠精品之作并不多見,而歷經歲月浸潤的藝形珍珠作品則更為少見。除博物館藏品之外,在一些世界頂級拍賣會中也只有少量的藝形珍珠作品,在此呈現,與大家一同欣賞。
這一件作品則是近年來拍場上出現的十分重要的藝形珍珠作品之一。2014年在倫敦蘇富比拍場中釋出,當時的成交價格是38.65萬英鎊。此作的制作年代是1720-1730年,這正是巴洛克珍珠的創新起點,所以意義十分深遠。這一金銀鑲寶石及硬石配琺瑯人偶,屬于宮廷御用珠寶匠約翰·海涅?!炖胀陲L格。
有關此人偶在諾森伯蘭家族收藏的最早記錄是一張紀年1823年5月14日的發票,發票者是倫敦著名珠寶商蘭岱爾,布里奇·蘭岱爾工坊(Rundell,Bridge & Rundell),他們為諾森伯蘭公爵三世的珠寶和貴重餐具進行大規模的翻新。當日的發票上列出九件物品的“清潔及全面翻新”,共計款項5.18英鎊。其中包括一枚代表英國最高榮譽的嘉德勛章(Garter star)、紫水晶鼻煙盒、一件珍珠、黃金鑲琺瑯、紅寶石及鉆石人偶和一個同款的玻璃罩及底座。第二日發票上增加了另一件玻璃罩配黃金琺瑯人偶,款項為10/6 便士,可能是發票有錯誤。1847年倫敦諾森伯蘭公館記錄了此人偶(一件精致的黃金鑲琺瑯“男子人偶配珍珠鵝,底座鑲滿珍貴寶石”,財產清冊Sy.H.VIII.1.b,諾森伯蘭公館,倫敦,1847年,頁75,畫廊,玻璃展示柜1號)。此柜是諾森伯蘭公爵三世委托家具匠莫雷爾與休斯(Morel and Hughes)制作的一對展示柜之一 ,大約與清潔及翻新此人偶的時間相同。有足夠證據顯示,此人偶是在1823年前購入,但無人知曉此人偶在何年及如何成為諾森伯蘭家族的收藏品。諾森伯蘭第一代公爵夫人在諾森伯蘭府邸所建立的“博物館” ,收藏數目宏大,在1770年代及1786年整理出的收藏清單中,此人偶并不在其中。盡管此人偶的形象在當時并不流行,它應該較為符合第一代公爵夫人、而非其后代的品位。
自然材質的獲得,人為的利用加工,自然界的每一天都在變化,設計源于生活,通過藝形珍珠我們將慣性的視線和思維引入另一個未曾開啟的藝術領域,在差異中感悟生命的本質,這是對個性的尊重,對未來的期許!
(編輯/劉星辰)

異性材質珠寶的鑒定分析要素

20世紀晚期藝形珍珠馬頭胸針

藝形珍珠花形胸針

金銀鑲寶石及硬石配琺瑯人偶

17世紀晚期馬形項鏈吊墜