讀《試圖在教育實踐反思：米歇爾德蒙田的遺產》有感

摘 要：目前世界各國盛行和倡導“反思性實踐”教育，而蒙田隨筆就是一部深刻的自我反思巨著。眾所周知，蒙田一生所寫的隨筆對后世的文學家、歷史學家甚至哲學家產生了深遠影響，而本文主要針對教育領域受到蒙田思想的啟迪而有所感悟，尤其是蒙田的精神遺產里挖掘出三種重要學習品質：自由思考（Thinking freely）、反思性實踐（Reflective practice）、自主學習（study-self）。

關鍵詞：米歇爾德蒙田；蒙田隨筆教育實踐反思

一、蒙田的背景介紹

蒙田是法國文藝復興后期、十六世紀人文主義思想家。主要作品有《蒙田隨筆全集》、《蒙田意大利之旅》。有人稱他為“16世紀的現代人”，盡管他的年代一去不返，但他及他的作品對后人的影響甚遠，無論是他個人的人格魅力，還是他富有才情的文筆，都極具影響力。他的作品是一面文學鏡子，教我們識別自己的人性，省視自己的日常行為，從自己最熟悉的事重新發現新價值和新意義。

二、作者的思路

作者的思想脈絡清晰，首先簡單介紹蒙田早期和現代在文學（散文）領域對一批散文學家、小說家、記者、各類讀者、早期擁護者產生持久影響力和永恒吸引力的大背景，通過名人們對蒙田的評價，大致勾勒出蒙田的個性和寫作風格：樂于反思評論自己的日常生活經歷，坦誠、客觀、直言不諱地描述自己，形成獨立的人格和判斷力，批評質疑“所有聲稱歷史、道德、政治、哲學和科學的確定性”，筆風健談、好辯、深入淺出。為下文進一步探討蒙田及作品對教育姍姍來遲的影響做鋪墊。然后從“文學（散文）適合于人類活動的諸多方面”過渡到“不可避免的教育”。作者從蒙田的精神遺產里挖掘出三種重要學習品質：自由思考（Thinking freely）、反思性實踐（Reflective practice）、自主學習（study-self）。三種品質中，作者重點探討反思性實踐對教育的重要意義。目前世界各國盛行和倡導“反思性實踐”教育，甚至“反思性實踐”被視為一個課堂教師和學校領導可測的能力特征之一，有助于教育專業發展和推動“教師作為研究者”的想法。

（一）蒙田及作品有關反思性實踐的內涵

蒙田本人蒙田堪稱“反思性實踐”教育的典范，他的榜樣性質：蒙田自我描繪日常生活習慣、個人體貌缺點，透露喜好，尤其是直言不諱地談及有關病痛、死亡、痛失摯友的悲觀情緒的體驗和描述，從而抽離和總結人生哲理：運用矛盾分析法，更少地關注自己處理心理的正確性，更多地關注在過程中反思自己的經驗，每一次圍繞自己生命中的一個關鍵事件，能夠提取新的思考和行為方式。蒙田認為智慧完全在于知道如何最好地生活，這對他來說需要做三件事：認識自己，接受你自己和你的生活，學習你對你自己的職責和你對他人的職責。

（二）作者再回到當下盛行的“反思性實踐”教育，引進蒙田思想

（1）“反思性實踐”教育的一個中心主題——讓你最熟悉的變得陌生是為了更好地了解真實而不是蘊涵本質。他涉及教師和學校領導檢查日常實踐的假設，包括評估他們自己的實踐情況的反思。從教師組織課堂和學校領導決策到關鍵事件涉及單個學生、同事、家長和更廣泛的公眾，作者發現“哪些行為，哪些情況下保證最大的優先性”并不是一個難題，因為“我們已經知道自己的反思的主要焦點是自己”。

（2）作者將蒙田對智慧的理解滲透和傳達到學校領導和教師做日常工作，指向反思自我認識的一種形式，使他們變得更加批判性的認識他們的個人和專業的優缺點和價值觀，告知其實踐作為一個整體，作為發展一種提高教學能力和職業承諾水平的基礎。

（3）作者還探討了滲透在蒙田隨筆中的一些反思技巧，教師和學校領導可以借鑒以便能有效開展“反思性實踐”教育。選擇適合個人反思的不同技巧，“將個人帶入特定的場景和事件中去解讀分析”，學校領導和教師不斷地“聽”自己，揭露和批評他們的拼湊身份。

（4）作者還建議我們可以模仿蒙田的例子，通過隨筆的形式自我描述和記錄日常生活、反思日常實踐，自主學習的精神。例如亞歷克斯.穆爾繼續堅持寫教師的職業傳記，他認為，成為老師不是一個一勞永逸的事情，而是一種永久的成為的狀態，這意味著反思性實踐主題是，總是猶豫不決的，一系列短暫的時間事件。

三、我的總結

從蒙田身上學到的：世界的發展是一個永遠持續變化的動態過程。相較于外界的“動態”，人們忙碌地為各種“欲”奔跑時，我們要能守住自己內心的“靜謐”，有一種“他人皆醉，唯我獨醒”的清醒認知---審視自己、觀察自己、估量自己、品味自己。不會因為外界的干擾而讓自己的生活雜亂無章。

曾經的教師經歷也有過寫“教學隨筆”或“教學反思”，但當時只是因為工作要求---教師反思教學，而被動寫反思，是一種表面功夫和虛假應付，沒有理解到反思背后或深層次的意義所在。所以，現在回過頭來再看當時，自己也不會在教學和學習生活方面得到實質性地提高。教師不反思，猶如學生埋頭苦做各種鋪天蓋地的試題，然后棄之一旁，不去檢查正誤，不分析試題錯因。與其在“量”上較真，還不如在“質”上有所突破。因此面對現實生活，有大把信手拈來的日常經驗，我們不可熟視無睹，都可以參照和學習蒙田的例子，去質疑、判斷、評價，養成反思的習慣。當然，教師“反思性實踐”行為的養成并不能一觸而就，教師要認識日常生活學習的優缺點和價值觀，找回“自己”的聲音，必須慢慢培養和鍛煉。

參考文獻：

[1]DAVID HALPIN. Essaying and Reflective Practice in

Education： The Legacy of Michelde Montaigne[J]. Journal of Philosophy of Education，2015，（49）：129-141.

[2]陳德中.蒙田隨筆集[M].陜西：陜西師范大學出版社，2006.26-83.

作者簡介：

曹海艷（1986～ ），女，漢族，四川閬中市人，教育學碩士，四川師范大學教育科學學院教育學原理專業，研究方向：教師教育理論與實踐。