長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海

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【摘 要】由于社會(huì)文化的不斷發(fā)展，近20年來，戲曲音樂漸漸被人們忽視和淡忘，傳承優(yōu)秀的戲曲文化，加大對(duì)戲曲音樂的傳承和保護(hù)勢(shì)在必行。本文主要對(duì)安徽省黃梅戲的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并針對(duì)這種現(xiàn)狀提出一些保護(hù)和發(fā)展的措施。

【關(guān)鍵詞】安慶；黃梅戲；傳承；保護(hù)；發(fā)展

中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）06-0035-01

關(guān)于黃梅戲的起源，一般認(rèn)為，其最早產(chǎn)生于清乾隆五十一年，即公元1786年，以“湖北黃梅縣起源說”和“安慶起源說”最有影響力，后來發(fā)展壯大于安慶。黃梅戲唱腔淳厚流暢，旋律優(yōu)美，戲曲內(nèi)容真實(shí)生動(dòng)，表演純樸細(xì)膩。著名黃梅戲演員有嚴(yán)鳳英、王少舫、韓再芬等，代表劇目有《天仙配》《女駙馬》《牛郎織女》等。2006年，黃梅戲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，特別是在過去的20年里，戲曲因?yàn)榕c時(shí)代相脫節(jié)而被人們逐步遺忘，走向?yàn)l危邊緣。在眾多的戲曲劇種中，黃梅戲乃是公認(rèn)的當(dāng)前中國(guó)戲曲轉(zhuǎn)型時(shí)期最有活力的劇種。在目前戲劇整體陷入危機(jī)的背景下，不管黃梅戲起源于何地，都應(yīng)以一種開放的眼光和博大的胸懷來看待這一問題。安徽、湖北兩省應(yīng)當(dāng)聯(lián)手傳承與保護(hù)好黃梅戲。

一、黃梅戲的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題

（一）有些黃梅戲劇團(tuán)還無法適應(yīng)市場(chǎng)化。由于現(xiàn)在一些黃梅戲劇團(tuán)過于依賴國(guó)家扶持，因此喪失了創(chuàng)作的動(dòng)力，失去了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。目前國(guó)家的文化體制改革希望各個(gè)劇團(tuán)可以回歸市場(chǎng)，成立股份制民營(yíng)企業(yè)，如安慶市黃梅戲劇院一團(tuán)，或以集團(tuán)化的方式對(duì)現(xiàn)有的團(tuán)體進(jìn)行整合，以此來提高優(yōu)秀劇團(tuán)和戲曲創(chuàng)作者的積極性。由于改革不是一朝一夕的事，所以目前一些黃梅戲劇團(tuán)還是需要政府的扶持。

（二）黃梅戲傳承人稀缺。將想傳承和保護(hù)好黃梅戲，最主要的是要有傳承人。雖然目前安徽省政府在安慶設(shè)立了安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院并且在安慶師范學(xué)院成立了黃梅劇藝術(shù)劇院，但是，在黃梅戲傳承人方面依舊稀缺，因此，當(dāng)務(wù)之急需要大力培養(yǎng)人才，加強(qiáng)教育，做到有人教、有人學(xué)、有人演。

（三）過度依賴國(guó)家扶持。由于國(guó)家的扶持導(dǎo)致一些黃梅戲劇團(tuán)產(chǎn)生依賴思想，只靠國(guó)家，劇團(tuán)自身沒有盈利，雖然創(chuàng)作了不少黃梅戲劇目，但在質(zhì)量方面有待提高。政府補(bǔ)貼畢竟有限，所以經(jīng)費(fèi)的結(jié)據(jù)也會(huì)直接影響劇團(tuán)及黃梅戲的發(fā)展。

（四）傳承過程的艱難和劇目的流失。以前大量的黃梅戲劇目都是靠人們口頭相傳得以延續(xù)的，在傳承的過程中因個(gè)人原因會(huì)有所出入，還有一些黃梅戲藝人出身貧寒不識(shí)字，因此也沒有辦法將當(dāng)時(shí)的劇目以文字的形式保留下來，導(dǎo)致留存下來的黃梅戲劇目少之又少，優(yōu)秀劇目難以傳承。

二、黃梅戲的傳承和保護(hù)措施

（一）加大創(chuàng)新，在戲曲中多加入本土文化元素。可以將安慶市的特色小劇種和具有安徽特色的戲曲元素加入到黃梅戲的創(chuàng)作中。比如岳西高腔，它對(duì)黃梅戲的聲腔產(chǎn)生了重要影響。還有文南詞，它是黃梅戲的姊妹戲。如果在黃梅戲中加入這些元素，會(huì)大大增加受眾群，有利于黃梅戲的發(fā)展。

（二）加強(qiáng)省內(nèi)外的交流和學(xué)習(xí)。黃梅戲不僅是安徽人民的精神文化財(cái)富，亦是全國(guó)人民的精神文化財(cái)富。在傳承保護(hù)黃梅戲的過程中，我們應(yīng)不斷借鑒學(xué)習(xí)，加強(qiáng)與其他省市的交流合作，因?yàn)橹袊?guó)地方戲曲種類繁多，幾乎每一個(gè)省都有自己的特色劇種，特別是安徽周邊的省市，同時(shí)也有利于擴(kuò)大黃梅戲的知名度。

在和其他省市交流的同時(shí)，也應(yīng)注重黃梅戲在省內(nèi)的傳播。比如在安徽省藝術(shù)職業(yè)學(xué)校設(shè)立黃梅戲相關(guān)課程的基礎(chǔ)上，可以多舉辦一些交流活動(dòng)；在對(duì)徽文化進(jìn)行宣傳的時(shí)候可以加入黃梅戲?qū)ｎ}。

（三）從群眾中來到群眾中去，加強(qiáng)傳播渠道。如今，隨著國(guó)家對(duì)民族節(jié)日文化的重視，文化活動(dòng)及節(jié)日活動(dòng)越來越多，應(yīng)經(jīng)常在這些活動(dòng)中加入黃梅戲環(huán)節(jié)，多舉辦黃梅戲展演活動(dòng)，上至城市，下到農(nóng)村。還可以在安慶地區(qū)建設(shè)一些黃梅戲旅游觀光景區(qū)，擴(kuò)大對(duì)黃梅戲的傳播力度。在教育方面，應(yīng)多編寫一些有關(guān)黃梅戲的教材，學(xué)校也要多舉行一些黃梅戲演唱活動(dòng)，讓廣大青少年對(duì)黃梅戲有更多了解。

（四）提高黃梅戲的理論研究，爭(zhēng)取樹立品牌。目前對(duì)黃梅戲的理論研究，大部分是對(duì)其本身的介紹，而從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)角度出發(fā)的研究仍比較少，可以加強(qiáng)這方面的研究工作。在擴(kuò)大知名度和影響力方面，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)有名的戲曲作家、劇作家聯(lián)合創(chuàng)作出高水平好質(zhì)量的戲曲音樂，再請(qǐng)黃梅戲資深演員錄制成專輯或者拍攝成MV，以此來提高黃梅戲的知名度，爭(zhēng)取樹立品牌。

以上是筆者對(duì)黃梅戲的傳承和保護(hù)提出的看法和見解。安徽省黃梅戲的發(fā)展需要大家齊心協(xié)力、共同合作。在具體的實(shí)施過程中，要具體情況具體分析，采取相應(yīng)的傳承和保護(hù)措施，將黃梅戲不斷發(fā)展壯大。可能在傳承發(fā)展的過程中會(huì)遇到一些問題，但筆者認(rèn)為，這些問題都是可以克服的，“長(zhǎng)風(fēng)波浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，只要大家堅(jiān)持努力，就一定會(huì)將黃梅戲發(fā)揚(yáng)光大。

作者簡(jiǎn)介：

張 越（1992-），女，安徽合肥人，安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生，研究方向：音樂與舞蹈學(xué)。