摘要:西方當代藝術是依托于當代社會所興起的一種藝術樣式,是對古典藝術、現代藝術的發展與超越,自80年代傳入我國后,對我國的藝術發展產生了重要的影響。文章從此出發,首先對當代藝術做了基本的介紹,繼而從個性化表達、形式美淡卻與批判性突出三個角度論述了當代藝術對中國藝術觀念的影響,最后分析了中國當代藝術的發展特征,包括接受度不高、理論性不強。
關鍵詞:西方當代藝術;中國藝術觀念;影響
當代藝術,也稱前衛藝術,是西方藝術發展中所興起的重要類型,甚至成為藝術分期的主要代表之一。阿納森在《西方現代藝術史》中對西方現代藝術的發展進行了總結,將前衛藝術作為藝術發展的重要脈絡,其起源于60年代波普藝術,并在當代社會進程中得到了高等發展與廣發普及。
1西方當代藝術的簡介
工業革命的發展催生了現代社會的到來,藝術創造也逐漸突破古典藝術的窠臼,向現代方向發展,1860年法國庫爾貝舉辦的“庫爾貝落選作品展” 成為現代藝術的開端。第二次世界大戰后,以個性張揚與個性解放為主要特點的現代藝術逐漸衰落,當代藝術成為發展的主流,1960年代,波普藝術的興起標志了當代藝術時代的到來。當代藝術在創作樣式上更加自由、創作理念上更加個性,且注重藝術對生活的介入與對社會的批判,是一種全新的藝術觀念與藝術樣式。美國是當代藝術的主要基地,并且在當代藝術發展中出現了濃厚的后現代風格,抽象、材料、觀念、形式等成為當代藝術的主要特點。
2西方當代藝術在中國藝術觀念影響表現
2.1個性化表達
傳統的藝術創作雖然也重視藝術家的個性呈現,但在表現領域、精神內涵上收到較大的禁錮,藝術家更多的是在特定的范圍來展現自我,屬于“帶著鐐銬跳舞”。這就使得傳統藝術創作中承襲的意義要高于原創,整體的風格要高于個性。當代藝術在中國的傳播,極大地改變了藝術家的創作理念,個性化表達成為時代的趨勢。藝術家越來越傾向于借助獨特的藝術創作來表現內心的情感與思考,藝術創作的獨特性與原創性得到了深化。就以時代環境的表現為例,隨著社會的不斷發展,現代化、城市化、工業化得到了高度發展,帶來了生存環境惡化的問題,徐冰借助《天書》、《煙》等當代作品表達了對環境問題的個性化思考。
2.2形式美淡卻
形式美是藝術審美價值的主要內容之一,無論是西方的古典藝術,亦或是我國的傳統藝術,均極為重視形式美,甚至將形式美視作藝術創作的基本追求,比如書法藝術中的布局、用筆、用墨。當代藝術在西方的發展,極大地拓展了藝術中對美的范疇的認知,同時,也對古典藝術中的形式美帶來了巨大的沖擊,更加自由、多元、個性的藝術創作不再將形式美的追求作為目標,形式美出現淡卻的現象,這種現象在我國當代藝術創作中同樣存在。當代藝術于80年代傳入我國,作為一個長期脫離于世界藝術發展趨勢的文明古國,當代藝術盡管沒有在社會大眾中掀起熱潮,但卻對藝術家的創作實踐產生了很大的影響,也因此惹來了不少的非議,比如書法創作中的手段創新(射墨)、載體創新(人體書寫)均導致了巨大的社會批判。
2.3批判性突出
深刻的社會批判性是當代藝術最為典型的特征之一,這一點在我國傳統藝術創作中是有所欠缺的。傳統藝術創作多以個人情趣、審美理念的表達為重點,社會責任意識較為缺乏。當代藝術摒棄了傳統藝術中觀念、形式、材料等的束縛,藝術表現的張力得到了極大的釋放,批判性也隨之而來。就以羅中立為例,作為中國當代藝術的先鋒人物,他在1980年創作完成了大型布油畫《父親》,借助人物形象的塑造與呈現,展現了當代社會中農民的生活困苦,揭露了社會經濟體制滯后性對農民的深刻傷害,成為特殊時代呼吁改革的強音,產生了很大的社會共鳴,此一時期還有不少反思文革的作品。
3中國當代藝術的發展特征
3.1接受度不高
西方當代藝術的產生是社會發展到特定階段的必然產物,既有藝術發展的內在邏輯,也深受時代環境的影響,具有很強的自發性,因此,當代藝術的社會接受程度較高,尤其是在大城市,如紐約、倫敦等,當代藝術不僅深受社會白領階層的喜愛,更形成了多種不同的流派。就以波普藝術為例,安迪沃霍爾僅僅是波普藝術的代表人物之一,其他從事美術創作、影視拍攝等的藝術家尚有很多,他們共同塑造了波普藝術,而波普藝術也成為西方大眾藝術的代表。相比而言,我國的當代藝術由于接受自西方,缺乏良好的受眾基礎,社會影響力極為有限,加上既有的藝術傳統影響非常廣泛,對當代藝術的傳播與發展起到了一定的限制作用。換言之,以少數藝術家為創作主體的當代藝術尚不足以支撐起當代藝術在中國的發展。
3.2理論性不強
在藝術的發展中,理論與實踐互為依靠,藝術實踐的發展為理論研究鋪平了基礎,理論研究的深化為藝術實踐的發展指明了方向。西方當代藝術的發展與普及和相關理論研究的勃興有著很大的關系。隨著當代藝術在西方社會影響的日益廣泛,也來越多的學者認識到藝術分期的重要性,將當代藝術從古典藝術、現代藝術中剝離出來,形成了具有獨特內涵與生命力的藝術樣式。早在上世紀80年代,西方當代藝術的研究已經非常成熟,貝爾廷《藝術史的終結?》《現代主義之后的藝術史》對當代藝術做了理論總結,佐亞·科庫爾在《1985年以來的當代藝術理論》歸納了具有影響力的當代藝術理論,如女權主義、后殖民批判、跨文化實踐等。相比而言,我國當代藝術的發展缺乏深刻的理論闡述,大多數理論直接翻譯自西方,沒有原創性與發展性,對當代藝術的長遠發展起到了一定的制約作用。
4結語
當代藝術是誕生于20世紀60年代的一種藝術潮流,并逐漸塑造了一個全新的藝術時代。當代藝術傳入我國的時間稍晚,且由于傳入時與現代藝術同期,導致我國在當代藝術的吸收中出現了混雜的情形。總而言之,當代藝術對我國當代藝術觀念影響甚巨,但也存在著普及與理論探索層面的不足。
參考文獻
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