淺析民族聲樂(lè)教學(xué)中對(duì)美聲唱法的融合與借鑒

摘要：當(dāng)前高校民族聲樂(lè)教學(xué)都在進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展，并且融合借鑒了美聲唱法，在實(shí)踐教學(xué)中取得了顯著的成績(jī)。聲樂(lè)在理論與技術(shù)方面，對(duì)于美聲的唱法都有所涉及，引入美聲唱法，對(duì)于民族聲樂(lè)教學(xué)的演唱技藝與教學(xué)觀念、教學(xué)科研等各類工作，產(chǎn)生了極為重要的影響與促進(jìn)作用。本文基于此背景下，簡(jiǎn)要分析民族聲樂(lè)教學(xué)中對(duì)美聲唱法的融合與借鑒策略，希冀有效促進(jìn)高校民族聲樂(lè)教學(xué)可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：民族聲樂(lè)教學(xué);美聲唱法;融合;借鑒

引言

美聲唱法是對(duì)演唱技巧與演唱理論的高度總結(jié)。對(duì)于后期的聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展以及教學(xué)科研產(chǎn)生極為重要的影響與促進(jìn)作用，并且影響了聲樂(lè)發(fā)展軌跡，聲樂(lè)演唱方式有著濃郁的歷史文化特色，美聲唱法源自于意大利，是文藝復(fù)興思潮下逐步形成的，在歌劇的流行中獲取了眾多的發(fā)展啟示，逐步成長(zhǎng)為較完善的科學(xué)體系。隨著各國(guó)間的交流，音樂(lè)文化予以深入的發(fā)展，在20世紀(jì)初期美聲唱法進(jìn)入中國(guó)，并且對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)民族聲樂(lè)教學(xué)起了極為重要的影響與促進(jìn)作用，不僅體現(xiàn)在演唱方法以及演唱理念，也包括演唱教學(xué)與教學(xué)科研理論等眾多方面。

一、對(duì)美聲唱法氣息技術(shù)的融合與借鑒

在高校民族聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生先深呼吸，利用橫膈膜保持氣息，再運(yùn)用肌肉群間的對(duì)抗予以氣息支撐，確保氣息能夠勻速且持續(xù)、連貫的流動(dòng)，相比較傳統(tǒng)的聲樂(lè)演唱技術(shù)而言，通常均采用小氣口斷句，也就是以氣暢情，此類氣息技術(shù)能夠更好的表達(dá)訴說(shuō)情感。花腔技術(shù)在近幾年的流行歌曲中均有所體現(xiàn)，花腔技術(shù)是很好的演唱技術(shù)，屬于美聲唱法，氣息在花腔技術(shù)演唱時(shí)，也發(fā)揮著難以替代的重要作用。所以高校開(kāi)展民族聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)充分重視氣息練習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生的氣息訓(xùn)練，有助于學(xué)生更好的完成美聲演唱。根據(jù)歌曲與情感、基調(diào)間的差異，正確的使用氣息。所以在日常教學(xué)過(guò)程中，教師也應(yīng)當(dāng)充分重視氣息的正確使用，通過(guò)教師自身的榜樣示范，有助于提高氣息教學(xué)質(zhì)量。

二、對(duì)共鳴演唱技術(shù)的融合與借鑒

在中國(guó)民間唱法中，共鳴演唱技術(shù)較為常見(jiàn)，也極為重視局部共振。所以高校在民族聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中可以通過(guò)混合共鳴技藝與應(yīng)用，通過(guò)調(diào)節(jié)調(diào)動(dòng)共鳴腔體，對(duì)于音色和聲音圓潤(rùn)度予以加工，從而實(shí)現(xiàn)真假聲的有效轉(zhuǎn)換。例如演唱《中國(guó)大舞臺(tái)》通過(guò)混合共鳴，能夠展示出宏偉氣勢(shì)。

三、對(duì)美聲唱法咬字技術(shù)的融合與借鑒

西洋美聲唱法是基于意大利民族語(yǔ)言應(yīng)用基礎(chǔ)上，所以在中國(guó)高校民族聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，可能會(huì)出現(xiàn)聲音不暢、字音不清等各類問(wèn)題，通過(guò)創(chuàng)新民族聲樂(lè)教學(xué)有助于提高咬字技術(shù)，其發(fā)展理論也逐步完善。在演唱過(guò)程中發(fā)音對(duì)于寬音轉(zhuǎn)音并沒(méi)有影響，所以在咬字時(shí)應(yīng)當(dāng)確保動(dòng)作小巧才能夠順利演唱歌曲，此類方法與中國(guó)的咬字技巧與風(fēng)格進(jìn)行有效結(jié)合，有助于確保咬字自然準(zhǔn)確充分感受體驗(yàn)出民族聲樂(lè)親切感。

四、對(duì)美聲唱法混聲唱法的融合與借鑒

美聲唱法，人們通常會(huì)以為是真假聲混合唱法，但是真假聲混合唱法是美聲唱法中難以或缺的重要組成內(nèi)容，對(duì)于演唱者具有較高的素質(zhì)要求，必須有通暢自如且結(jié)實(shí)有力的氣息，聲音必須寬松豐滿且圓潤(rùn)洪亮，音質(zhì)與音域、音量等眾多方面皆有較多的要求，美聲唱法與其它唱法相比較，最大的特點(diǎn)在于混聲唱法。在演唱時(shí)結(jié)合音高比例，通過(guò)混合真假聲調(diào)動(dòng)共鳴腔，實(shí)現(xiàn)聲音共鳴。所以美聲唱法中的真假聲混合唱法，有著難以替代的重要優(yōu)勢(shì)，在演唱時(shí)合理調(diào)動(dòng)聲帶輕重技能，才不會(huì)出現(xiàn)破裂音，進(jìn)而達(dá)到演唱的一致統(tǒng)一。美聲唱法中的真假聲混合唱法，能夠?qū)θ鷧^(qū)進(jìn)行結(jié)合，實(shí)現(xiàn)共鳴，演唱者的聲音更富色彩且明亮圓潤(rùn)。演唱者的聲音雖然柔和，但是卻具有較強(qiáng)的穿透力，這些都是民族聲樂(lè)教學(xué)極為欠缺的，所以民族聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，對(duì)美聲唱法的融合與借鑒，應(yīng)當(dāng)充分考慮音樂(lè)作品的風(fēng)格與難易程度，明確真假升高比例，才能夠進(jìn)行科學(xué)合理的改編。例如在民族聲樂(lè)演唱過(guò)程中，以假聲為主的話，高音演唱難度較低，但是低音演唱卻有較高的難度，此類唱法通常會(huì)導(dǎo)致聲帶缺乏張力，主要適用于較為柔和的歌曲，并不適用于強(qiáng)勁有力的歌曲，所以在演唱時(shí)可以以真聲為中心，融入少量的假聲，加強(qiáng)呼吸與氣息、共鳴等有效結(jié)合，才能夠確保演唱者的聲音更具表現(xiàn)張力，更加圓潤(rùn)。

五、對(duì)美聲唱法聲部劃分理論的融合與借鑒

根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，美聲唱法認(rèn)為演唱者的聲帶長(zhǎng)短與寬厚程度均有所不同，所以整體演唱素養(yǎng)與共鳴腔體也有一定的差距，演唱者的音色與音域也有所不同，所以在民族聲樂(lè)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的多元化學(xué)習(xí)情況，為學(xué)生提供科學(xué)適宜的教學(xué)內(nèi)容，才能夠逐步提高民族聲樂(lè)教學(xué)效果。無(wú)論是演唱哪種聲部，都必須參與聲樂(lè)技術(shù)學(xué)習(xí)，例如氣息與發(fā)聲等等。通過(guò)針對(duì)性開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，因材施教且循序漸進(jìn)的引導(dǎo)，逐步挖掘?qū)W生的音樂(lè)學(xué)習(xí)潛力。美聲唱法較為重視聲部劃分，所以在民族聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，也應(yīng)當(dāng)充分重視聲部劃分的重要性，積極有效的借鑒企業(yè)融合美聲唱法，才能夠不斷促進(jìn)民族聲樂(lè)教學(xué)可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，我們能夠看出當(dāng)前高校民族聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立以學(xué)生為中心的教學(xué)觀念，緊密結(jié)合時(shí)代的多元化發(fā)展趨勢(shì)，有效融合并借鑒美聲唱法，并且創(chuàng)新民族聲樂(lè)教學(xué)方法與理念。隨著世界文化的多元化，方向不斷發(fā)展，各地區(qū)的文化予以交融和借鑒，形成了多元文化發(fā)展格局，雖然當(dāng)前的每一種歌唱方法都有各自的重點(diǎn)與特點(diǎn)，但是卻并不完全相同，各自的唱法也為文化融合提供了借鑒依據(jù)，所以民族唱法與美聲唱法予以融合，能夠有效提高民族聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。

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