徽州“三雕”的數字化保護策略研究

摘要：徽州“三雕”是我國有著鮮明特色的區域傳統雕刻藝術，有著極高的藝術價值和美學價值。當前，徽州“三雕”的技藝的發展空間日益受到擠壓，徽州“三雕”的良性發展面臨著日益嚴重的挑戰。采用數字化技術，對徽州“三雕”實施數字化保護，對改善徽州“三雕”的發展態勢，促進徽州“三雕”的良好發展提供必要的技術基礎。

關鍵詞：徽州“三雕”；數字化保護；對策

一、引言

徽州“三雕”是指徽州地區的木雕、石雕和磚雕，是中國民間雕塑的杰出成果，有著鮮明的文化內涵和表現力[1]。徽州“三雕”取材來源于生活，手法多樣，記載了大量的徽州地區的社會風俗和文化審美，有著極高的藝術品鑒和研究價值[2]。2016年，徽州三雕經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。然而，隨著社會的變遷和經濟的發展，徽州當地的建筑觀念逐漸發生改變，“三雕”原有的生存空間日益受到擠壓，“三雕”的非遺傳承人年事已高，而新生代后繼者嚴重缺乏，徽州“三雕”藝術傳承及發展前景令人擔憂。如何對我國徽州“三雕”徽州“三雕”進行保護，成為學界一個關心的話題。對徽州“三雕”實施數字化保護是利用信息技術，通過建立徽州“三雕”的文物數據庫、虛擬博物館和網站建設等方式，實現對徽州“三雕”的保護。

二、數字化技術在徽州“三雕”保護中的作用

1、為徽州“三雕”的完整保護提供了技術保障

數字化技術得到廣泛應用之前，徽州“三雕”的保護還基本上停留在拍照、采訪、記錄、物品收藏等簡單的工作層面上。這些手段曾保存了大批珍貴遺產。但隨著時間的流逝，所記錄的徽州“三雕”信息會出現不同程度的失真。數字化技術可以為徽州“三雕”的保護提供全新的采集記錄手段，如數字攝影、立體掃描、全息拍攝等[3]。數字化存儲技術也為徽州“三雕”的保護提供了新的保護途徑，包括通過數據庫、云端存儲等方式，實現對徽州“三雕”資源的有效保護。通過數字化采集和儲存技術，不僅可以把一些徽州“三雕”的檔案資料轉化為數字化格式，保存于服務器、光盤等物質介質中，而且還可以利用多媒體網絡數據庫來存儲和管理，使他們完整有序、便于檢索，這能夠整體提升對徽州“三雕”保護的水平。

2、為徽州“三雕”的廣泛共享提供了服務平臺

當前，集虛擬現實、圖文聲像等表現手段于一身的虛擬技術得到廣泛發展。將徽州“三雕”在計算機虛擬世界中進行展示，以平面顯示、全景顯示或立體空間成像的方式，將聲、光、電產生的效果以一種直觀的方式全方位、多視角向大眾展示徽州“三雕”中的徽州文化。徽州“三雕”的虛擬展示主要包括兩個方面：首先，利用三維場景建模、特效渲染、虛擬場景協調展示等動畫技術，對徽州“三雕”的生產、傳播傳承等進行真實再現；其次，借助多媒體集成、數字攝影、知識建模等技術，建立包括文字、聲音、圖像、視頻在內的徽州“三雕”數字博物館，打破特定時間、場所的限制，使之成為現代技術條件下適合于大眾傳播的一種新的應用平臺，讓徽州“三雕”的展示、傳播與利用更為便利和充分，使徽州“三雕”資源得到最大限度的共享利用。

三、數字化技術在徽州“三雕”保護中的應用

1、建立“三雕”文物數字數據庫

以數字技術為基礎，對徽州“三雕”作品進行三維立體掃描，完成三雕作品結構信息的數字化采集，并存儲于服務器的存儲空間中。利用全息投影儀、攝像機、掃描儀、錄音筆等數字設備。對每幅三雕作品進行全方位的拍照、掃描和攝像，同時伴有作品的語音介紹和講解。再由制作人員將上述素材制作成視頻文件，上述信息存儲于服務器中。通過一段時間的收集、制作和存儲，可以將大量的徽州“三雕”的作品整理成信息數據。之后利用數據庫技術、數據管理技術和信息檢索技術，將三雕作品的信息數據均能得到穩妥存儲和云端備份，使得所有的作品信息都能實現存儲、展示和檢索。

2、建立徽州“三雕”虛擬博物館

徽州“三雕”虛擬博物館是指運用虛擬實現技術，對徽州“三雕”進行數字重建，在虛擬平臺上構建適用于大眾傳播的數字化展示平臺[4]。虛擬博物館不僅僅是徽州“三雕”的靜態展示，更可以將徽州“三雕”的工藝制作、歷史演變、藝人檔案和民間生活方式等的全過程以鮮活的形態展示出來，在不改變徽州“三雕”原貌的情況下，利用虛擬博物館充分發揮徽州“三雕”的社會價值、文化價值和經濟價值。利用虛擬現實技術對徽州“三雕”進行開發，建設虛擬博物館，進行產業化生產和經營，提高徽州“三雕”的經濟效益，改善徽州“三雕”傳承人的社會地位和經濟地位。數字博物館的發展與普及，必將更好的推動徽州“三雕”文化的傳播和傳承。

3、搭建徽州“三雕”多媒體交互平臺

為了更好的促進徽州“三雕”的數字化推廣，利用高精度的數字技術，充分尊重徽州的地理特征和徽州“三雕”的原貌，構建三維場景的徽州“三雕”多媒體交互平臺，利用人臉角色模型創建技術為徽州“三雕”的多媒體交互制作提供傳承人的人物模型，利用三位動畫技術和虛擬仿真技術，生成高品質動畫。隨后利用知識建模、行為建模與交互等可視化技術，對徽州“三雕”資源進行可視化制作，通過多媒體交互平臺實現徽州“三雕”可視化交互產品的傳播和展示。

四、小結

徽州“三雕”作為數百年來的文化遺產，是我國區域文化發展的瑰寶。當前，數字化技術得到了快速發展，合理有效的利用數字化技術，在徽州“三雕”的保護中進行應用，是提高徽州“三雕”非物質文化遺產保護效率和保護效果的重要途徑。可以有效實現徽州“三雕”傳統文化的傳承，推動我國徽州“三雕”非物質文化遺產保護工作向前發展。

參考文獻

[1]皮志偉， 賈巧燕. 徽州三雕[M]. 東南大學出版社， 2011.

[2]程波濤. 徽州“三雕”藝術保護與傳承摭論[J]. 美與時代， 2011（11）：53-55.

[3]吳昌元. 安徽“三雕”文化保護模式分析[J]. 遼寧工程技術大學學報（社會科學版）， 2015， 17（4）：390-394.

[4]趙中華. 徽州\"三雕\"的數字化保護研究[J]. 廣西科技師范學院學報， 2018，33（1）：84-86.

基金項目：

2017年安徽省高校人文科學研究重點項目“數字化視角下徽州“三雕”徽州“三雕”保護研究”（SK2017A0817）；