幼兒“學(xué)習(xí)故事”的雙重建構(gòu)

2014年以來，我國幼兒教育界呈現(xiàn)出“學(xué)習(xí)故事”熱潮，越來越多的幼兒園參與到“學(xué)習(xí)故事”中來，鼓勵教師成為幼兒學(xué)習(xí)的記錄者，關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)的過程，記錄幼兒的“哇”時刻，記錄幼兒“能做的”“感興趣”的事情，通過故事發(fā)現(xiàn)幼兒的力量，支持幫助幼兒的成長。然而，在“學(xué)習(xí)故事”推進中，我們也發(fā)現(xiàn)，有些教師沉浸在自己編織的“學(xué)習(xí)故事”中，而作為“學(xué)習(xí)故事”主人公的幼兒并沒有真切地發(fā)出自己的聲音。教師只是用自己的經(jīng)驗解讀幼兒的行為，形成對幼兒的評價，而忽略了幼兒的想法、幼兒的聲音、幼兒對自我的評價。

我們認(rèn)為，幼兒不僅是學(xué)習(xí)和游戲的體驗者，更應(yīng)成為自我成長的表征者。因此，我們嘗試以“學(xué)習(xí)故事”為抓手，通過對“學(xué)習(xí)故事”的進一步理解與雙重建構(gòu)，探索出具有獨特視角和幼兒教育特色的育人模式，使教育回歸幼兒，推動幼兒的成長。

一、幼兒“學(xué)習(xí)故事”雙重建構(gòu)的概念內(nèi)涵

1.對“學(xué)習(xí)故事”的新認(rèn)識

新西蘭學(xué)者Margret Carr教授認(rèn)為，“學(xué)習(xí)故事”是一套由明確教育價值觀引領(lǐng)的學(xué)習(xí)體系，是一套用敘事的方式進行的形成性學(xué)習(xí)評價體系，是一套能夠幫助幼兒建構(gòu)作為學(xué)習(xí)者的自我認(rèn)知的學(xué)習(xí)評價體系。我們在借鑒“學(xué)習(xí)故事”理論的基礎(chǔ)之上，將自己的教育視野融入幼兒生活之中，對“學(xué)習(xí)故事”進行重新提煉與總結(jié)，認(rèn)為：“學(xué)習(xí)故事”不僅是一套用敘事的方式進行的形成性學(xué)習(xí)評價體系，更是一種能夠幫助幼兒自我成長的具有前瞻性的學(xué)習(xí)成長方式。

2.幼兒“學(xué)習(xí)故事”的雙重建構(gòu)

在幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展中，“學(xué)習(xí)故事”既是主體層面教師與幼兒的雙重建構(gòu)，又是價值層面評價方式與學(xué)習(xí)成長方式的雙重建構(gòu)。

一方面，“學(xué)習(xí)故事”作為一套評價體系，教師在認(rèn)同幼兒是“強有力的學(xué)習(xí)者和具有主體能動性”的前提下，用敘事的方式記錄、評價、識別幼兒發(fā)展的內(nèi)在心理機制，看清讀懂幼兒的學(xué)習(xí)，通過有效的回應(yīng)、材料提供、環(huán)境創(chuàng)設(shè)等支持幼兒的學(xué)習(xí)，為進一步促進和拓展幼兒的學(xué)習(xí)提供方向和指引。另一方面，幼兒不僅可以被記錄，還可以成為故事的編織者、敘述者、創(chuàng)造者，在回顧和討論中進行反思，并以適宜的方式描述、評價自己的學(xué)習(xí)，在與教師、同伴共享經(jīng)驗與感悟中，形成對自我學(xué)習(xí)的立體、直觀的認(rèn)識，從而發(fā)現(xiàn)自己的力量，形成獨特的幼兒學(xué)習(xí)成長方式。

二、幼兒“學(xué)習(xí)故事”雙重建構(gòu)的實踐內(nèi)容

通過對“學(xué)習(xí)故事”與幼兒學(xué)習(xí)、教師研究的再深入的認(rèn)識與理解，我們確定了以下幾個方面的實踐內(nèi)容：

1.幼兒的“學(xué)習(xí)故事”從哪來？

“學(xué)習(xí)故事”記錄著幼兒成長過程中有價值的學(xué)習(xí)過程，幼兒園課程展開的過程就是“學(xué)習(xí)故事”不斷生成的過程。在課程實踐中，通過對幼兒的觀察發(fā)現(xiàn)，他們常常在課程建設(shè)中、在生活經(jīng)歷、在自主學(xué)習(xí)中建構(gòu)自己的經(jīng)驗與表達方式，有認(rèn)識自己的，有表達自己的，也有對他們所處環(huán)境中人、事、物的獨特認(rèn)識與見解，這些不是簡單的“童言稚語”，而是屬于他們自己的“學(xué)習(xí)故事”。

2.幼兒的“學(xué)習(xí)故事”是如何編織的？

課程空間往往就是故事的空間。當(dāng)幼兒與環(huán)境、同伴、游戲、學(xué)習(xí)發(fā)生互動時，不同的“質(zhì)疑”，反映了不同的內(nèi)心世界；不同的討論，展現(xiàn)出不同的智慧；不同的解答，創(chuàng)造了不同的發(fā)展空間，“學(xué)習(xí)故事”正在悄然編織。在幼兒建構(gòu)、回顧、講述“學(xué)習(xí)故事”的過程中，篩選出有意思、有意義的內(nèi)容，表達出幼兒對事物的認(rèn)識、情感以及所掌握技能的真實情況，“學(xué)習(xí)故事”是幼兒內(nèi)化知識的過程，是梳理提升經(jīng)驗的中介，是幫助自己認(rèn)識世界的工具。

3.幼兒的“學(xué)習(xí)故事”講給誰聽？

“學(xué)習(xí)故事”是一個開放的世界，是可以分享的世界。在這個世界中，人是引導(dǎo)幼兒“與故事對話”的關(guān)鍵，講述“學(xué)習(xí)故事”最重要的一環(huán)就是人，是教師和同伴。良好的師生關(guān)系、同伴關(guān)系是講述“學(xué)習(xí)故事”的重要構(gòu)成因素，教師、同伴耐心地聆聽、傾心地交談、平等地討論、快樂地分享，不僅能讓孩子走進“學(xué)習(xí)故事”的世界，在輕松、愉快的氛圍中，獲得自信，體驗成長，也能拉近幼兒、教師、同伴之間的距離，促進師幼、幼幼和諧關(guān)系的建構(gòu)。

4.如何指導(dǎo)幼兒講述“學(xué)習(xí)故事”？

（1）優(yōu)化幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境，支持幼兒“學(xué)習(xí)故事”建構(gòu)

幼兒作為一個獨立發(fā)展的人，是通過與環(huán)境、人的互動學(xué)習(xí)建構(gòu)自己的經(jīng)驗，形成自我認(rèn)識的。同理，“學(xué)習(xí)故事”的發(fā)生需要適宜的環(huán)境支持，在環(huán)境中才能讓孩子們有話可說。在項目研究中，老師和幼兒共同創(chuàng)造環(huán)境，賦予環(huán)境發(fā)展的力量，并讓環(huán)境具有這樣的特點：幼兒能主動發(fā)現(xiàn)問題，對周圍充滿好奇，同時能系統(tǒng)、連續(xù)、遞進地學(xué)習(xí)，提升自己的學(xué)習(xí)品質(zhì)與能力。只有這樣的環(huán)境，才有可能出現(xiàn)幼兒的“哇”時刻和“魔法”時刻，才能支持幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展，“學(xué)習(xí)故事”才有可能發(fā)生。

（2）積累生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗，匯集幼兒“學(xué)習(xí)故事”的源泉

豐富的生活、學(xué)習(xí)內(nèi)容與經(jīng)驗是幼兒“學(xué)習(xí)故事”的源泉與基礎(chǔ)，只有具備了豐富的生活經(jīng)驗與體驗，幼兒才會有表達和交流的內(nèi)容，才會有話可說、有話愿說。從豐富幼兒生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗入手，拓寬幼兒活動空間，創(chuàng)設(shè)豐富的活動內(nèi)容，提供人際交流的機會，隨著幼兒活動范圍的不斷擴大，體驗的不斷豐厚，經(jīng)驗和能力也會不斷提升，從而為“學(xué)習(xí)故事”的發(fā)生奠定堅實的基礎(chǔ)。

5.教師怎樣講述幼兒的“學(xué)習(xí)故事”？

在“學(xué)習(xí)故事”中，教師不再是絕對主角，而是幼兒的合作者、支持者和共同學(xué)習(xí)者，通過“注意—識別—回應(yīng)”，捕捉幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的契機。因此，首先應(yīng)該改變教育觀與幼兒觀，明白每一個環(huán)節(jié)都蘊含著豐富的教育契機，愿意去“看”。有了這樣的意識之后，還要熟知幼兒在特定領(lǐng)域的學(xué)習(xí)、發(fā)展軌跡與當(dāng)時當(dāng)下幼兒學(xué)習(xí)的“最近發(fā)展區(qū)”，以免只憑借個體經(jīng)驗，給予不必要或不合理的回應(yīng)，從而“看清”“看懂”幼兒。最后，在記錄“學(xué)習(xí)故事”時，還要綜合多方的聲音特別是聆聽幼兒的聲音，傾聽幼兒敘說的“學(xué)習(xí)故事”，在交流中產(chǎn)生契合，對幼兒的學(xué)習(xí)、發(fā)展形成更立體的認(rèn)識，支持促進幼兒的發(fā)展。

6.“學(xué)習(xí)故事”的平臺在哪里？

借助現(xiàn)代化手段，建設(shè)“學(xué)習(xí)故事”交流分享平臺，包括“一起長大”微信圈、“時光寶盒”電子成長檔案、“快樂你我”班級E平臺等，探索開放、自主、充滿機會和可能性的意義空間，鼓勵教師、幼兒在平臺中分享現(xiàn)場、分享故事，拓展教育資源，推動學(xué)習(xí)故事的實踐與深化。

三、幼兒“學(xué)習(xí)故事”雙重建構(gòu)的現(xiàn)實意義

1.真正讓幼兒發(fā)出自己的聲音

“學(xué)習(xí)故事”的雙重建構(gòu)改變了以往的記錄視角，從“幼兒本位”出發(fā)將幼兒納入“學(xué)習(xí)故事”的講述者之中，真正讓幼兒發(fā)出自己的聲音，以敘述者的身份講述自己的學(xué)習(xí)、成長故事。當(dāng)幼兒與“學(xué)習(xí)故事”發(fā)生精彩互動時，學(xué)習(xí)旅程變得美妙，成長軌跡呈現(xiàn)精彩。

2.建構(gòu)一種幼兒的成長方式

幼兒是“學(xué)習(xí)故事”的主角，是學(xué)習(xí)行為萌發(fā)的締造者，更應(yīng)該是“學(xué)習(xí)故事”的敘述者。他們在課程學(xué)習(xí)中建構(gòu)自己的經(jīng)驗與表達方式，有認(rèn)識自己的，有表達自己的，有講述經(jīng)歷的，也有對他們所處環(huán)境中的人、事、物的獨特認(rèn)識和見解，我們相信，這些見解將推動幼兒自主學(xué)習(xí)，成為真正的學(xué)習(xí)者、成長者。因此，作為幼兒認(rèn)識世界、認(rèn)識自己的一種方式，幼兒“學(xué)習(xí)故事”的雙重建構(gòu)悄然變革了幼兒學(xué)習(xí)成長方式。一個故事，展示出一個幼兒多樣發(fā)展的空間；一個故事，鋪展出幼兒的成長軌跡。

3.撬動幼兒教育的生長變革

“學(xué)習(xí)故事”為幼兒教育帶來一種新的思路，而“學(xué)習(xí)故事”的雙重建構(gòu)為幼兒教育的發(fā)展帶來新的變革。它像是一顆投入湖水中的石子，帶來漣漪，它讓我們看到幼兒無限的可能，它讓我們看到教師專業(yè)發(fā)展的無限可能，教育不再是教師的獨白，也不是知識、技能的灌輸，而是發(fā)現(xiàn)幼兒的力量。在一個個精彩的“學(xué)習(xí)故事”中，教育變得有溫度，更有深度。

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