學(xué)生鑒賞古詩詞缺少積極性的現(xiàn)狀分析

余美琴

古詩詞是中華民族的一筆寶藏，幾千年來儲藏著取之不盡、用之不竭名篇佳作。如何鑒賞古詩詞，如何讓這一寶藏的每一件寶物都發(fā)揮它最大的作用，這是我們新一代中學(xué)教師的神圣職責(zé)。可在“應(yīng)試教育”的背景下，中學(xué)古詩詞教學(xué)舉步維艱，中學(xué)生對古詩詞鑒賞普遍缺乏積極性，究其原因，大概有以下幾種。

從學(xué)情的角度分析，學(xué)生進(jìn)入初中，科目增多，學(xué)習(xí)難度加大，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力也隨即增大，整體學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的變化讓學(xué)生無法快速步入學(xué)習(xí)正軌。很多學(xué)生把目光及注意力轉(zhuǎn)向數(shù)學(xué)、英語、物理，化學(xué)等科目，而語文卻一直被大家所忽視，抱著語文不用學(xué)也能考得不錯的態(tài)度，更不用說帶著鑒賞的一種審美心理去深入領(lǐng)悟、解讀古詩詞。同時，“應(yīng)試教育”的局限性使得很多學(xué)生在學(xué)習(xí)時處于一種半自覺狀態(tài)，而不是自發(fā)狀態(tài)。學(xué)生學(xué)習(xí)被動，一切的學(xué)習(xí)任務(wù)都由教師安排，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確；學(xué)生自制力、意志力、抗挫能力差；學(xué)生在學(xué)習(xí)的深度上，滿足于一知半解，不愿深入鉆研；學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平相對滯后；學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下，以致讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理，形成一種惡性循環(huán)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)容易被大家忽視的語文科目乃至古詩詞學(xué)習(xí)上缺乏積極性。

從研究調(diào)查結(jié)果分析，學(xué)校曾制作一份調(diào)查表，全面了解了學(xué)生對于學(xué)習(xí)古詩詞的情況。結(jié)果表明：學(xué)生有相對不同的知識結(jié)構(gòu)，學(xué)生對于古詩詞的喜愛程度有所不同，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力良莠不齊，以及學(xué)生對教師的教學(xué)風(fēng)格的偏愛程度有所不同。造成學(xué)生在學(xué)習(xí)時所發(fā)揮的主體性作用有所不同，接收有差別。而教師教學(xué)風(fēng)格獨(dú)特，學(xué)生因喜歡程度所汲取的養(yǎng)料也有所差異。只有少部分學(xué)生充滿激情熱情，大部分學(xué)生缺乏積極性。

從教材編排分析，中學(xué)語文教材共收錄課內(nèi)外古詩詞百余首，選錄的是極具代表性的作品，是作者在特殊時期有感而發(fā)的作品，且作者所處的背景時代不同，境遇不同，思想情感也隨之發(fā)生改變。學(xué)生在課外閱讀時借助課內(nèi)所學(xué)過的知識答題，會給學(xué)生帶來一定的誤解。學(xué)生會由于答題結(jié)果與自身以往的經(jīng)驗(yàn)不太相符而逐漸失去對古詩詞閱讀的信心。中學(xué)生課內(nèi)閱讀十分有限，學(xué)生古詩詞積累和人文素養(yǎng)積淀不足影響學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)理解能力的發(fā)揮。只有不斷擴(kuò)大課外閱讀面才會對作者有一個整體認(rèn)識，而學(xué)生學(xué)業(yè)繁重，要培養(yǎng)一種較高鑒賞詩歌的能力，需要日積月累的不懈努力，不可能一蹴而就。課外學(xué)生被動，要培養(yǎng)提高這種能力更是難上加難，這樣一來學(xué)生逐漸對學(xué)習(xí)鑒賞詩歌缺乏主動性和積極性。

從教學(xué)上分析，中考語文試卷中古詩詞默寫8分，詩詞賞析4分，約占總分的10%。為了應(yīng)付考試，中學(xué)教師必須根據(jù)教學(xué)目標(biāo)將教學(xué)內(nèi)容分解開去引導(dǎo)學(xué)生閱讀詩歌。而古詩詞的意境美，語言美，抒發(fā)的情感是教師應(yīng)抓住的重難點(diǎn)，它需要教師細(xì)細(xì)品味語言，對作品的內(nèi)容及情感進(jìn)行深層次的挖掘，讓學(xué)生聯(lián)系作者的時代背景，發(fā)揮想象與聯(lián)想，揣摩意象，意境所指代的含義，化抽象為具體，化艱澀冷僻之詞為明白淺顯的語言，將其隱含的人生哲理娓娓道來。可現(xiàn)實(shí)的教學(xué)卻過度地強(qiáng)調(diào)語文的工具性和實(shí)用性，讓學(xué)生逐漸失去了主動對古詩詞的鑒賞的機(jī)會；無法讓學(xué)生全身心走進(jìn)詩詞中，以曾經(jīng)類似的閱讀經(jīng)歷，生活體驗(yàn)來重新感受文本，和作者進(jìn)行情感上的交流與碰撞，學(xué)生接收的是教師個人的賞析成果，是一種填鴨式的教學(xué)方法，教師忽視了學(xué)生主體性作用，使學(xué)生缺乏積極性與主動性。

從古詩詞本身來分析，古詩詞其創(chuàng)作時期距今久遠(yuǎn)，學(xué)生生活在物質(zhì)文明高度繁榮的今天，無法深切體會作者處世心理，杜甫因同情百姓的憂國憂民、蘇軾對宦仕升沉的豁達(dá)胸襟，文天祥為抵抗外敵的誓死而歸，以及詩人在命運(yùn)抉擇時的何去何從，平民百姓因服兵役、社會動亂而生活困苦的社會狀況，都會因?yàn)閷W(xué)生的知識面相對狹窄，人生觀、世界觀、價值觀還處在形成時期，以及生活閱歷的不足而感悟不到作者所表達(dá)的情感。而且，古詩詞本身是凝練了的深奧難懂的藝術(shù)創(chuàng)作，閱讀起來必須借助文中注釋來理解詩詞義，要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和調(diào)動學(xué)生的積極性有一定的難度。

中學(xué)語文教師在今后的詩詞鑒賞教學(xué)，應(yīng)在尊重詩詞鑒賞的規(guī)律，尊重學(xué)生閱讀的前提下采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，因材施教，讓學(xué)生敢于提出質(zhì)疑，敢于思考與想象，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。（作者單位：江西省永豐縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校）