談如何有效開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文中的經(jīng)典誦讀活動(dòng)

韓紅梅

摘要：語(yǔ)文教學(xué)作為教學(xué)中最重要的組成部分，而經(jīng)典誦讀則是語(yǔ)文教學(xué)中最具有內(nèi)涵的教學(xué)部分，其不僅可以健全并完善學(xué)生的人格，還可以把中華幾千年的文化傳承下來(lái)，讓人們可以更好地了解傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 經(jīng)典誦讀 傳統(tǒng)文化

一、經(jīng)典誦讀有助于提高兒童的識(shí)字能力

現(xiàn)在，我國(guó)小學(xué)的識(shí)字教學(xué)是先學(xué)6周的拼音，再隨文識(shí)字。但是大家知道，古人識(shí)字是不用拼音的，但比現(xiàn)代人更擅長(zhǎng)做詩(shī)賦辭。這是為什么呢？在我國(guó)，識(shí)字教學(xué)的研究和實(shí)踐由來(lái)已久，從傳統(tǒng)的蒙童識(shí)字到現(xiàn)在已有幾千年的歷史。傳統(tǒng)啟蒙教育給我們留下了一大筆寶貴的歷史文化財(cái)富。古人僅用一年左右時(shí)間，通過(guò)熟背《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》和《千字文》，能識(shí)2000多漢字，基本過(guò)了漢字關(guān)，而現(xiàn)在小學(xué)6年才識(shí)2540個(gè)字。我們現(xiàn)代人6年的識(shí)字量，古人只需一年。

二、經(jīng)典誦讀有利于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

小學(xué)階段的語(yǔ)文教育是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中的啟蒙教育，該階段對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)十分重要，不僅要讓學(xué)生掌握相應(yīng)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和語(yǔ)言能力，還應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得更多的知識(shí)架構(gòu)。要想更好地實(shí)現(xiàn)新課程理念對(duì)教學(xué)的要求，教師如果單單地使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，普通的文本教學(xué)是不夠有效地提升教學(xué)質(zhì)量，是需要教師在文本教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行相應(yīng)的延伸與拓展。而經(jīng)過(guò)相關(guān)教育工作者的不斷研究，終于發(fā)現(xiàn)經(jīng)典誦讀是一個(gè)非常有效的途徑，其經(jīng)典作品不僅可以給學(xué)生傳達(dá)出一個(gè)更加明確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，還可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，以此來(lái)讓學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如《游子吟》這首詩(shī)可以讓學(xué)生知道偉大的母愛(ài)，知道母親為了孩子付出的辛勞，以便于讓學(xué)生知恩圖報(bào)。由此可見(jiàn)，經(jīng)典誦讀不僅可以拓展學(xué)生的視野，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，還可以在一定的程度上幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，更可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

三、在經(jīng)典誦讀中滲透德育、美育

語(yǔ)文學(xué)科以其自身人文性?xún)?yōu)勢(shì)，特別是其中的經(jīng)典著作，歷經(jīng)千百年的考驗(yàn)，在引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀上具有重要作用。小學(xué)生在記憶關(guān)鍵時(shí)期誦讀經(jīng)典，能夠幫助其健全人格的塑造。德育教育不能夠采用傳統(tǒng)教學(xué)方式和方法，一味灌輸，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生消極情緒，效果不盡人意，而通過(guò)誦讀經(jīng)典這種方式，學(xué)生被文章內(nèi)容所吸引，用正確的思想來(lái)規(guī)范自身言行，不僅能夠形成傳統(tǒng)文化中誠(chéng)信、節(jié)儉等品質(zhì)，還能夠培養(yǎng)自身良好的習(xí)慣。

教師在教學(xué)過(guò)程中，還要注重傳授學(xué)生美讀的方式，如感情、重音等，在經(jīng)過(guò)看—讀——三個(gè)階段，能夠全面、系統(tǒng)地掌握古詩(shī)詞的精髓，豐富學(xué)生情感，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，進(jìn)而將經(jīng)典中“美”傳承并發(fā)揚(yáng)下去。我國(guó)《千字文》等經(jīng)典本身具有的韻律美為美育做了很好的鋪墊。不僅如此，經(jīng)典著作中的言辭都是經(jīng)過(guò)作者千錘百煉后形成，語(yǔ)言美感不言而喻。因此，小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀的價(jià)值是不可估量的。

四、輔助課堂教學(xué)的展開(kāi)

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，讀物資料越來(lái)越多，繼而給學(xué)生提供更多的誦讀空間，教師也會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)經(jīng)典誦讀可以為課堂教學(xué)提供支持。在文本教學(xué)上學(xué)生對(duì)許多文章在理解上更為順暢，也可以讓學(xué)生更加快速的找到文章中心思想，尤其是讓學(xué)生誦讀大量的經(jīng)典作品還可以為提高學(xué)生寫(xiě)作能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如，過(guò)了一個(gè)暑假，學(xué)生會(huì)對(duì)同桌說(shuō)：一日不見(jiàn)，如隔三秋來(lái)表達(dá)對(duì)同桌的想念之情，尤其是在學(xué)生討論中，學(xué)生會(huì)經(jīng)常運(yùn)用書(shū)本的經(jīng)典語(yǔ)句，也會(huì)在寫(xiě)作中有意無(wú)意的添加經(jīng)典語(yǔ)句，這些都是經(jīng)典誦讀的價(jià)值所在。所以，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師理應(yīng)把經(jīng)典誦讀放在首位，以便于更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，讓其更好地理解傳統(tǒng)文化。

五、語(yǔ)文經(jīng)典誦讀可以讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言的韻律美感

語(yǔ)文古典中的詩(shī)詞歌賦，可以帶給學(xué)生一種非常特別的感覺(jué)，讀起來(lái)朗朗上口，這樣可以讓學(xué)生體會(huì)到文章中所要表達(dá)的情感，如激動(dòng)、低沉、歡快、傷感、喜悅等，以便于培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的誦讀韻律感，從而促使學(xué)生可以更好的發(fā)展下去。例如，在《三字經(jīng)》中的人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)等句子，可以讓學(xué)生讀起來(lái)朗朗上口，讀起來(lái)更有韻律感，從而促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度，進(jìn)而提升我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率。

小學(xué)經(jīng)典誦讀作為一項(xiàng)重要課程，在培養(yǎng)小學(xué)生綜合能力，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)等方面發(fā)揮著積極作用。因此，教師、家長(zhǎng)等要明確認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的教學(xué)與德育、美育價(jià)值，并結(jié)合小學(xué)生特點(diǎn)，選擇合適的經(jīng)典作品，引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，豐富自身知識(shí)，提高寫(xiě)作、閱讀能力，從而為小學(xué)生日后學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“經(jīng)典誦讀”是組織、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“直面經(jīng)典，多吟誦、多積累”的方式，使孩子們從小就獲得經(jīng)典范文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。讓孩子們?cè)谙硎堋芭c經(jīng)典為伴，與圣賢為友”的吟誦樂(lè)趣中，受到教育和啟迪。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘虹.小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀價(jià)值研究[D].閩南師范大學(xué)，2013.