詩詞大會熱播后的思考

林至麟

1月29日至2月6日，一檔名為《中國詩詞大會》（以下簡稱詩詞大會）的文化比賽節目在央視科教頻道連播了9場。詩詞大會中出現的詩詞、題目類型、選手表現、嘉賓評語等都受到觀眾的熱切關注，節目播放期間掀起了電視節目收視小高潮。

詩詞比賽激活國人詩心

詩詞大會以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為比賽宗旨，在第一季首播時，收視率就取得了全國第四名的好成績。2017年2月，第二季詩詞大會借助中央電視臺這一平臺播放，收視率更是迅速上升。

據媒體統計，詩詞大會在春節期間，成為全國收視率最高的節目之一。該節目每期時長90分鐘，在其播放時段內，全國數萬觀眾在電視機前同步答題，解放日報、人民日報、新華社等主流媒體都刊發了關于詩詞大會的文章，眾多網友在微博、微信等社交媒體上熱烈討論著古詩詞鑒賞話題，在新浪微博上，詩詞大會的話題閱讀量超過了1億次。節目中出現的詩詞，引領觀眾了解詩詞、溫習詩詞、感知詩詞、領會詩詞，從充滿美感的詩詞中獲取生活的詩意。

詩詞大會中出現的詩詞，從春秋時期的《詩經》到毛澤東詩詞，涵蓋數千年的中國詩歌。其中有表達質樸感情的“關關雎鳩，在河之洲”，有展現盛唐氣象的“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，還有表現革命情懷的“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”……節目激活了觀眾的詩詞記憶與浪漫情懷，帶領觀眾在“熟悉的陌生題”中領會中華詩詞文化的精髓。

參加詩詞大會的選手，是一百多位來自全國各地的普通人，他們中既有75歲的老人，也有7歲的孩子，既有高校教師，也有體力勞動者，還有在中國學習、工作的外籍人士。觀眾們感嘆賽場上的女選手滿足了大家“對古代才女的所有想象”，封評委老師為“大神”，敬仰評委老師對中華上下五千年的詩詞歌賦信手拈來的才情。

在校學生選手在此次比賽中表現不俗，說明學生自身仍十分喜愛詩詞。此次詩詞大會的冠軍武亦姝，是一位年僅16歲的高中生，就讀于上海復旦大學附屬中學，擁有2 000首詩詞的儲存量，并視南宋詩人陸游為自己的“男神”。她在“飛花令”這一環節中表現出色，受到觀眾的盛贊。武亦姝在接受媒體采訪時表示，她常背詩詞，純粹是因為喜歡，因為古詩詞里有太多“現代人完全給不了的感覺”。武亦姝的例子不禁令人思考：如何尊重孩子的興趣，如何為發展孩子的興趣創造條件、營造氛圍？這對家長、學校、社會來說，都具有啟示意義。

學習詩詞貴在應用

武亦姝所就讀學校的語文教研組組長黃榮華在接受媒體采訪時，對當下學校的古詩詞教育表示出極大的擔憂。他認為，當前學校的應試氛圍，使部分語文教師使用“考什么就教什么”“怎么考就怎么教”的“高效”教學模式。這樣的教學模式導致傳統詩詞被視為“語言考試材料”，學生只是機械地記憶與練習，背離了“文學”和“文化”的本質。只有當孩子被興趣引領而主動去學習經典的時候，當孩子不是為了升學考試去接觸、學習和應用古詩詞的時候，中華民族的優秀文化傳統才能得到更好的傳承。

在此，我們不妨看看香港特別行政區舉辦的“詩詞大會”是如何做的。香港的詩詞大會全稱是“全港詩詞創作比賽”，旨在促進古典詩詞的創作風氣、提高市民的文化修養，從1991年至今，已成功舉辦了26屆。該比賽分學生組與公開組，單年賽詩，雙年賽詞，參賽作品往往反映現實而不失古韻，例如去年的冠軍作品為《定風波 抽濕機》和《定風波 重游赤柱，見美利樓墻外加裝廣告燈牌，藍屋亦變黃屋，不勝唏噓》，前者取材新穎，以細膩的文筆描述現代家庭電器抽濕機的功能，后者描寫作者對小鎮變遷的慨嘆，原詞如下：

雨釀春酣海氣蒸，鞍山仙嶺各潛形，耳畔清音非滴漏。知否？幾宵虛室吸南溟，曉靜抄經調筆硯。欣見，玉函沆瀣又盈盈，休養息機循物理。尤喜，隔塵網外不沾凝。（《定風波 抽濕機》）

重到城南隔數春，依然灘岸夢粼粼，小楫如梭穿海面。清淺，古樓何苦趕時新，昔日阿群來帶路。無懼，華洋雜處語紛紜，烽火繁榮空記得。誰惜，一鷗飛去又黃。（《定風波 重游赤柱，見美利樓墻外加裝廣告燈牌，藍屋亦變黃屋，不勝唏噓》）

由以上兩首詞可見，香港特別行政區的比賽突顯了詩詞在現實生活中的運用。舊格律新題材的創作雖然是“舊瓶裝新酒”，但相比單純的記憶背誦，創作比賽更接地氣、更顯才情，突出了詩詞與現實生活的關聯。

談到詩詞的現實運用，江蘇省湯汪中學語文老師丁文宏用詩的形式為學生寫期末評語，就是一個很好的例子。他在學生的期末評語中寫道：“郁郁蔥蔥擋惡泥，紅梅雪映志為梯，惜時勤問攻理數，抓緊鉆研解困題。”“姜鷹宇宙任飛翔，澄靜天空萬里香。文采豐盈才智顯，精神飽滿睿書藏”“刻苦讀書尋妙計，專心聽講找寶刀。遵章守紀行為正，似錦前程快樂招”……這些評語拉近了詩詞與學生的距離，帶動和激勵了學生參與詩詞創作，有助于提升學生的文學修養。

不過，家長在引導孩子閱讀和學習詩詞時，還需要拿捏分寸、注意方法，忌強迫孩子背誦詩詞，勿過分模仿和追捧所謂的“冠軍方法”，應以培養興趣為主，擴大詩詞在生活中的影響力與使用空間，發揮詩詞“潤物細無聲”的熏陶作用。

尋文化共鳴，育生活情趣

詩詞大會在媒體上熱播，未嘗不是在尋求一種文化共鳴。詩詞大會百人團的成員，從三尺孩童到耋耄老者，他們因熱愛古詩詞而聚在一起。中國是一個詩的國度，從古老的《詩經》《楚辭》到唐詩宋詞元曲，無不浸潤著詩歌的元素，可以說古詩詞是凝聚民族共識、傳承文化記憶的中介。

1月25日，中共中央辦公廳和國務院辦公廳聯合印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，明確要求加強對中華詩詞的傳承，這把傳統文化的繼承和建設上升到了一個新高度。當下，任何國家若想在國際競爭中保持優勢，都必須在文化競爭中占領制高點。學習古詩詞不僅是個人喜好的問題，還是國家文化自信的問題。

曾幾何時，傳統文化被擠到了教育邊緣境地，課堂中的詩詞教育，往往拋卻詩詞的絕妙詞句和美好意境，傾向于傳授歸納詩詞中心思想的答題技巧，傾向于由此衍生的默寫試題。這樣的教學方式，往往令學生對詩詞失去興趣。許多家長過度專注于培養孩子的“一技之長”，讓詩詞歌賦這類豐盈心靈的文化載體在不知不覺間受到冷落。

讀史使人明智，讀詩使人靈秀。其實，學習詩詞不僅使人靈秀，還能使人擺脫低級趣味，從而更加文明優雅地生活。在日常教育中，我們要為孩子提供良好的平臺與環境，讓他們多接觸優秀傳統文化，多接觸優秀詩詞，讓孩子留心生活、感知生活、體驗生活，像詩人一樣去思考生活。

教育的目的，不僅要讓學生有能力去應對眼下的生活，還要讓學生有能力去欣賞和期冀未來。著名作家閻肅曾說：“詩歌的好處是不分年齡、職業的，腹有詩書氣自華，堅持下去，就能提升自己。我希望年輕人不要整天做低頭族，不要把讀書看做老土的事情。讀詩是有好處的，這種好處不是為了就業，也不是為了拿獎，而是升華自己，增添情趣。”我們應該告訴學生，在掌握課堂知識的同時，也需要用文化來滋潤心靈。只有認識到學習詩詞的重要性，才能讓詩詞教育生出“不管風吹浪大，勝似閑庭信步”的坦然、自信與從容。（綜合新華社、人民網、光明網、搜狐教育等）

（責編 周偉琳）