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高中語文教學中的審美個性化

2017-04-21 03:29:27彭英
魅力中國 2016年40期
關鍵詞:審美體驗審美意識審美教育

彭英

摘要:語文教學中,常會聽到部分教師感嘆學生對語文沒有足夠的興趣,學生也越來越感覺到語文課很單調。這到底是什么原因呢?我認為:一方面是迫于高考的壓力;另一方面是語文教師在教學過程中忽視了對學生的審美教育,學生學習語文的興趣得不到很好的激發。針對這種現象,我想談一下語文教學中的審美教育問題。

關鍵詞:審美教育;審美意識;審美體驗

審美教育是“通過一定的方法和途徑,培養人具有正確、健康的審美觀點、審美情趣,提高人的欣賞和創造美的能力,并使其成為真正全面發展的新人”的教育活動,它與德育、智育、體育相輔相成,是當前學校教育的重要內容。

一、演示與再現

審美教育既是一種美的形象教育,又是一種美的情感教育。它不同于知識灌輸、道德說教、行政命令、法律制裁,它不需要從外面強加于人,它的特點是用潛移默化的方式,將美的形象、高尚的情感呈現于人們面前。因此,在進行審美教育時,教師應該首先使學生產生強烈的審美情感,作為審美活動的內驅力。要想做到這一點,就需要教師立足教學內容,用生動、感人的語言,描述趣味橫生的事件或情境,或者演示形象逼真的、和教學細節密切相關的動作,創造出審美意境。氣氛的營造,可以使審美主體的情緒受到強烈感染,從而產生審美的欲望。如在講授余秋雨的《道士塔》時,為了幫助學生理解西方列強的瘋狂掠奪給敦煌文物造成的巨大損失,教師可以用幻燈片的方式再現被掠部分文物。這樣做,一方面可以給學生以更為直觀的感受,另一方面又能使他們更容易理解深藏在文字背后的情感,并最終認同這種情感。又如在教《阿Q正傳》一文之前,可以先給學生介紹幾個與阿Q的所作所為相類似的事例,這樣一來,就彌補了學生生活經驗的不足,同時也可以激發他們的審美興趣,使他們積極主動地投入到課文的學習中去。再如在講《守財奴》時,當講到“老頭兒身子一縱,撲上梳妝匣,好似一頭老虎撲上一個睡著的嬰兒”一句時,為了更好地展示主人公不顧一切的瘋狂舉動,體現“一縱”、“一撲”這兩個詞中蘊涵的靈敏、兇猛、貪婪之意,教師在課堂上不妨稍作演示。

二、誦讀與品味

對詩詞和散文作品的賞析,經常會涉及到“意境”這個詞。作為中國傳統的一個美學范疇,“意境”一詞概括了中國古代從長期的藝術實踐中總結出來的一條審美規律。從黃鉞對意境的評價“意居筆先,妙在畫外”中可以看出,“意境”的一個重要特點就是在有限的形象中暗示不可窮盡的象外之象和景外之景。由于高中生年齡小、生活經驗也比較膚淺,因此在指導學生感悟作品的意境時,要注意避免使用那些專業化的術語,而應從最簡單的誦讀入手,使學生在吟誦和品味中漸入佳境。關于誦讀的方法,葉圣陶先生有過精辟的闡述:“設身處地,激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉?!盵2]教師在指導學生誦讀的過程中,首先要告訴學生,誦讀的過程便是理解和欣賞的過程,只有將心智和情感融入其中,求得情景的再現和心靈的溝通,才能領悟到作品所造意境的佳妙之處。其次,教師還應該通過積極的示范和引導,使學生對如何將靜止的書面語言變為多姿多彩的有聲語言產生直觀的認識。在學習蘇軾的詞作《念奴嬌·赤壁懷古》時,可以先由教師進行范讀,通過教師對詞中的重音、語調、節奏等的處理,讓學生對該詞有一個總體的印象。然后指導學生反復吟誦,在誦讀中體會詞作中時而奮發昂揚、時而又黯然神傷的情感變化線索。在指導學生學習白居易的《琵琶行》時,可以讓學生一邊朗誦“大弦嘈嘈如疾雨,小弦切切如私語”,一邊引導他們思考“疾雨”和“私語”分別是怎樣的情形,并啟發他們回憶音樂會上的琵琶演奏,從而使學生在美讀過程中進入一種聲色俱佳的境界,進而領悟詩中奇妙的意境。

三、想像與創造

清末詞人況周頤曾經說過:“讀詞之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構于吾想望中。然后澄思渺慮,以吾身入乎其中而涵泳玩索之。吾性靈與相浹而俱化,乃真實為吾有而外物不能奪?!睂W生在閱讀文學作品時,不能只是停留在作品所描繪的形象上,而應該根據自己的生活經驗,進行由此及彼、舉一反三的想像、聯想,使文學作品的形象豐富、充實起來。如果學生不善于進行積極的聯想,或缺乏必要的生活感受,那么再美的文學形象對他們來講也沒有多大的意義。因此教師應該注意啟發學生在理解課文的基礎上,結合自己對生活的認識和體驗,把課本上的符號變成立體的畫面,以培養他們對美的感知能力。如在學習《風景談》中“高原歸耕”圖時,可以先讓學生找出課文中有代表性的意象:碧藍的天空,柔和的月亮,山是黑的,谷子“叢密挺立”,忽然山脊上“長出”兩只牛角,然后是“牛的全身”,還有掮著犁的“人形”,他們“蹣跚而下”,伴隨著“粗樸的短歌”。然后,引導學生通過聯想和想像,將其中所描繪的人、事、景融合成為一個有機的整體:人是畫面的中心,他們崇高而質樸,藍黑的主色調、銀白的月光,增加了畫面的圣潔之美,而“愉快的旋律”和“粗樸的短歌”,則突出表現了延安人以勞動創造為樂的崇高精神。在高中課本或課外讀物中,學生會接觸到很多膾炙人口、極富表現力的詩句,如“大漠孤煙直,長河落日圓”;“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”;“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”;“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。這些都是培養學生想像力的好材料,教師在教學過程中可以以此為例,有意識地對他們進行審美訓練。

審美教育在語文教學中的作用不可忽視,語文教學應該有審美教育的實施,這和應試教育不是對立的,而是相輔相成的。因為在缺乏了審美教育,語文教學就會讓學生產生一種枯燥無味的感覺。無論是在閱讀教學,還是寫作教學過程中,教師若能注重學生審美能力的培養,讓學生從審美的角度理解文意,會更容易些,學生也覺得會更有趣,同樣也會收到很好的教學效果??傊?,語文教學中要重視審美教育的實施,讓學生學會抓住教材中的美,讓學生在審美的過程中陶冶情操,練就性情,凈化心靈,用美好的心靈去感受美,用純潔的眼睛去發現美,用積極的行動去創造美。

參考文獻:

[1]劉 勰,著.龍必錕,譯.文心雕龍全譯[M].貴陽:貴州人民出版社,1994.

[2]洪毅然.美學[M].上海:上海文藝出版社,1981:55.

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