關(guān)于教師文化再構(gòu)的述評(píng)

曾憲義

【摘 要】實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展是學(xué)校發(fā)展的一個(gè)重要任務(wù)。教師文化與教師成長(zhǎng)相互影響，教師文化推動(dòng)教師成長(zhǎng)。然而，教師存在個(gè)人主義文化，缺乏專業(yè)學(xué)習(xí)自主性等問題。我們需要清楚地明確教師文化含義、特征和今后的發(fā)展方向，進(jìn)而有效地構(gòu)建和創(chuàng)新教師文化。

【關(guān)鍵詞】教師文化 文化再構(gòu) 校園文化

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.07.188

2016年9月13日，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布會(huì)在北京師范大學(xué)舉行。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，不僅是學(xué)生的發(fā)展方向，而且還是教師文化再構(gòu)的一個(gè)基石。教師文化是學(xué)校發(fā)展共同體的一個(gè)軟實(shí)力，良好的教師文化對(duì)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，優(yōu)化學(xué)校師資建設(shè)以及提高教育教學(xué)水平都有著重要的推動(dòng)作用。下面將從教師文化含義和分類的研究、關(guān)于教師文化特征的研究、關(guān)于教師文化重建的研究、關(guān)于教師文化再構(gòu)研究的評(píng)析等四個(gè)方面進(jìn)行綜述。

一、關(guān)于教師文化含義和分類的研究

（一）教師文化的含義

教師文化是教師這一群體所奉行的價(jià)值觀念、思維模式、行為習(xí)慣等的綜合體，它形成于教師的教育教學(xué)工作中。形成于對(duì)鮮活時(shí)代要求的接受和內(nèi)化中，具有鮮明的個(gè)性特征和社會(huì)特征。 “所謂教師文化的內(nèi)容，是指在一個(gè)特定的教師群體內(nèi)， 或在教師社區(qū)之間， 各成員共有的態(tài)度、價(jià)值、信念和處事方式”；“教師文化的形式表現(xiàn)在教師與同事關(guān)系的聯(lián)結(jié)方式上。”

綜合以上學(xué)者的觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為教師文化是一個(gè)學(xué)校文化體現(xiàn)之一，它是學(xué)校發(fā)展共同體的基石，它是教師群體匯集于一體的精神力量，主要體現(xiàn)在理想信念、核心價(jià)值觀、情感共鳴、感知和教育教學(xué)方式等互相作用的精神食糧。教師文化不僅是一種宏觀精神層面的物質(zhì)，而且是國(guó)家和學(xué)校核心素養(yǎng)落地的理論精神支撐，它確保學(xué)校發(fā)展共同體進(jìn)一步升華，促使學(xué)校、家庭、教師和學(xué)生形成四大合力。

（二）教師文化的分類

陳紹明根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中小學(xué)教師文化進(jìn)行了分類。首先，根據(jù)中小學(xué)教師的精神風(fēng)貌，分為充滿活力型、停滯不前型和按部就班型中小學(xué)教師文化；其次，根據(jù)中小學(xué)教師的角色，分為以學(xué)術(shù)為本、以學(xué)校為本和以學(xué)科為本的中小學(xué)教師文化；再次，根據(jù)中小學(xué)教師文化的結(jié)構(gòu)層次，分為表層、中層和深層中小學(xué)教師文化。

教師文化對(duì)個(gè)體發(fā)展是一種集體無(wú)意識(shí)的影響，它是解釋教師行為的一個(gè)重要指標(biāo)。哈格里夫斯將教師文化分為四種類型：1.個(gè)人主義文化。2.派別主義文化。3.人為合作文化。4.自然合作文化。教師文化作為學(xué)校教師群體的核心精神層面，其具有精神性、融合性和可塑性，它可在一定基礎(chǔ)上不斷實(shí)踐不斷豐富和修復(fù)。

二、關(guān)于教師文化特征的研究

鄧濤等認(rèn)為，“教師文化是教師在教學(xué)生活中生成的一種開放、信任、支援性的關(guān)系，具有自覺性、志愿性、生長(zhǎng)性、逾越時(shí)空性。”

姜麗華認(rèn)為，教師文化影響著創(chuàng)新教育的實(shí)施，這對(duì)構(gòu)建新型教師文化有著很大的作用。實(shí)施創(chuàng)新教育需要教師文化，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的角色文化，不斷發(fā)展并促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新的形象文化和開放、合作、包容的師生交往文化的特征。程?hào)|亞認(rèn)為，教師文化變革的特征有以下幾點(diǎn)：變革理念的先導(dǎo)性；變革內(nèi)容的整體性；變革策略的多元性；變革動(dòng)力協(xié)同性。

三、關(guān)于教師文化重建的研究

劉萬(wàn)海，李倩等認(rèn)為，當(dāng)前教師教育改革應(yīng)從知識(shí)技能、專業(yè)生活、專業(yè)意識(shí)和價(jià)值體等教師文化重建提供一種實(shí)踐邏輯。教師文化重建應(yīng)基于傳統(tǒng)的漸進(jìn)性變革，以改造自我主義文化為基點(diǎn)，積極創(chuàng)建一種學(xué)習(xí)型教師文化。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型教師文化過(guò)程中應(yīng)加強(qiáng)職業(yè)效能感和幸福感研究，立足單位文化建設(shè)，鼓勵(lì)教師基于案例研究和網(wǎng)絡(luò)文章發(fā)表等方式提供可借鑒的路徑。翟彥斌，劉靜等認(rèn)為，教師文化的內(nèi)容反映在教師工作中，特別是關(guān)于“博愛”和“儒雅”精神的建構(gòu)。李偉，李潤(rùn)洲等認(rèn)為，新課程改革需要再構(gòu)教師文化，而教師文化的再構(gòu)需要教師教育信念和教學(xué)習(xí)慣進(jìn)行演變，重塑形象。

無(wú)論是一個(gè)學(xué)校還是一個(gè)企業(yè)，為了使團(tuán)隊(duì)力量更好地展現(xiàn)出來(lái)，文化的建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，不僅需要培養(yǎng)體制改革、繼續(xù)教育和管理制度的完善，而且還需要應(yīng)對(duì)面對(duì)的價(jià)值沖突和價(jià)值取向上表現(xiàn)出來(lái)的問題特征進(jìn)行再構(gòu)。學(xué)校的管理文化、校園文化、教師團(tuán)隊(duì)文化和學(xué)生文化都對(duì)一個(gè)學(xué)校的發(fā)展至關(guān)重要。

四、關(guān)于教師文化再構(gòu)研究的評(píng)析

根據(jù)以上相關(guān)教師文化再構(gòu)研究可知，大量學(xué)者對(duì)教師文化的內(nèi)涵、分類、特征和重建等有一定的研究，但是針對(duì)教師文化再構(gòu)的背景分析和問題提出等分析較少。還有待專家和學(xué)者們繼續(xù)研究，提出更多的教師文化再構(gòu)方案。那么，對(duì)于一個(gè)學(xué)校的發(fā)展來(lái)說(shuō)，教師文化再構(gòu)是當(dāng)務(wù)之急。教師文化再構(gòu)不僅是文化的變化，更多的是新形式的培訓(xùn)、新形式的交流和新形式的相互學(xué)習(xí)，激發(fā)教師們的學(xué)習(xí)興趣和熱情，吸引更多熱愛教育事業(yè)的教師注入新鮮血液，放眼世界眼光，打造符合習(xí)主席要求、符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和教育創(chuàng)新的教師文化。

首先，把教師文化重構(gòu)與學(xué)校管理文化創(chuàng)新相結(jié)合。關(guān)于學(xué)校的管理文化，可以嘗試在原有的基礎(chǔ)之上進(jìn)行新一輪的考核，在考核中去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，找到一個(gè)更加符合今后教育發(fā)展的管理體系和模式。

其次，把教師文化重構(gòu)與校園文化建設(shè)相結(jié)合。堅(jiān)持原有的自信、豁達(dá)、優(yōu)雅學(xué)習(xí)氛圍，堅(jiān)持原有的紀(jì)念文化，在原有基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，打造更加符合現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展的新校園窗口。

再者，把教師文化重構(gòu)與教師專業(yè)成長(zhǎng)相結(jié)合。教師團(tuán)隊(duì)文化，對(duì)于教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，在傳播正能量文化的基礎(chǔ)上，從教師現(xiàn)有情況出發(fā)，提供更加廣闊的學(xué)習(xí)研修平臺(tái)，進(jìn)一步落實(shí)素質(zhì)拓展和團(tuán)隊(duì)熔煉。

最后，把教師文化重構(gòu)與學(xué)生文化建設(shè)相結(jié)合。學(xué)生是教育教學(xué)的中心。教師文化再構(gòu)的一切終點(diǎn)都是為了服務(wù)教育、服務(wù)學(xué)生。

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