李子恒
【摘 要】對于我們高中學(xué)生而言,不斷提升文學(xué)鑒賞能力有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。文章首先闡述了高中學(xué)生提升自我文學(xué)鑒賞能力的主要意義,接著提出了高中學(xué)生如何有步驟的提升自我文學(xué)鑒賞能力,旨在通過于此,全面提升高中學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
【關(guān)鍵詞】高中學(xué)生;有步驟;提升;文學(xué)鑒賞能力
在高中語文學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力是十分重要的一項(xiàng)基本能力。只有具備了相應(yīng)的文學(xué)鑒賞能力,高中學(xué)生才能更好的完成文學(xué)作品的閱讀,進(jìn)而在各種文學(xué)作品中找到蘊(yùn)含于其中的各種道理,全面提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。
一、高中學(xué)生提升自我文學(xué)鑒賞能力的主要意義
(一)提升文學(xué)鑒賞能力能夠促進(jìn)學(xué)生的審美情趣的發(fā)展
文學(xué)鑒賞能力實(shí)際就是屬于審美能力的一種,審美情趣的培養(yǎng)對于高中學(xué)生而言至關(guān)重要。學(xué)生的審美能力形成了才會(huì)具備正確的是非辨別能力,也才會(huì)正確的面對社會(huì)上的各種光怪陸離。[1]高中學(xué)生在閱讀文學(xué)作品的時(shí)候能夠從中吸取精華的內(nèi)容,并幫助自己逐步形成健康的審美情趣和高尚的道德情操。
例如,我們在學(xué)習(xí)《寡人之于國也》這篇文言文的時(shí)候,就會(huì)從中領(lǐng)會(huì)到“仁愛”的人道主義思想,而這種“仁愛”的思想也是審美教育的寬泛面,對于我們精神層次的提升有著十分顯著的作用。
(二)提升文學(xué)鑒賞能力與語文的學(xué)科特點(diǎn)相契合
在新課改背景下,高中語文被賦予了全新的內(nèi)容。在傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)中,教師完全不注重我們學(xué)生文學(xué)能力的培養(yǎng),教育的目的十分“功利”,就是為了提升我們的應(yīng)試成績而已。但是這種陳舊的教育觀念顯然早已經(jīng)不適合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求了,因此,提升我們的文學(xué)鑒賞能力與語文這門學(xué)科的教學(xué)目的不謀而合。高中語文在教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生努力的感受優(yōu)秀文化的熏陶,并從這些優(yōu)秀的文學(xué)作品中吸取自己能夠利用的知識,以此來認(rèn)識社會(huì),規(guī)劃人生。
二、高中學(xué)生如何有步驟的提升自我文學(xué)鑒賞能力
(一)進(jìn)行文學(xué)鑒賞知識方面的儲(chǔ)備
高中學(xué)生提升自我文學(xué)鑒賞能力是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,切勿在此過程中好高騖遠(yuǎn),“東張西望”。首先,學(xué)生必須全面了解文學(xué)鑒賞的整個(gè)過程,在進(jìn)行文學(xué)鑒賞的時(shí)候結(jié)合自己日常的體驗(yàn),在展開聯(lián)想和想象的基礎(chǔ)之上進(jìn)行一系列的鑒賞活動(dòng)。一般而言,文學(xué)鑒賞分為認(rèn)識符號、展開想象和以情動(dòng)人三個(gè)步驟的內(nèi)容。這三個(gè)步驟缺一不可,環(huán)環(huán)相扣。
其次,高中學(xué)生在提升自我文學(xué)鑒賞能力的時(shí)候樹立的鑒賞態(tài)度十分重要。文學(xué)鑒賞屬于審美活動(dòng)的范疇,屬于精神需求的較高層面。高中學(xué)生在進(jìn)行文學(xué)鑒賞的時(shí)候需要必須以一個(gè)健康的審美情緒來對待需要鑒賞的文學(xué)作品。同樣,也只有以一種陽光,積極的心態(tài)進(jìn)行文學(xué)鑒賞才能讓高中學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力得到顯著提升,也才能讓他們在進(jìn)行閱讀的時(shí)候自覺抵制那些庸俗的思想入侵。
(二)使用正確的文學(xué)鑒賞方法
高中學(xué)生在提升自我文學(xué)鑒賞能力的時(shí)候方法十分重要,方法的使用一旦不恰當(dāng),最終的效果往往十分令人沮喪。高中學(xué)生在提升文學(xué)鑒賞能力的時(shí)候使用的方法多種多樣,比較常見的是以下幾種方法。第一,整體把握法。使用這種方法進(jìn)行文學(xué)作品鑒賞就是將文學(xué)作品看成一個(gè)整體。在大局觀的指導(dǎo)之下進(jìn)行文學(xué)作品的鑒賞。站在宏觀的角度進(jìn)行鑒賞適合于那些大氣蓬勃的文學(xué)作品。
第二,參與補(bǔ)足法也是文學(xué)作品鑒賞的一大方法之一。使用此方法的關(guān)鍵在于鑒賞者的再創(chuàng)作和再想象。這種方法需要鑒賞者于具有很強(qiáng)的主觀能動(dòng)性方能達(dá)到效果。
第三,比較異同法。顧名思義該方法就是一種比較的文學(xué)作品鑒賞方法。使用該方法需要將幾個(gè)文學(xué)作品進(jìn)行相互的對照比較。比較的內(nèi)容和維度可以多種多樣,作品的思想內(nèi)涵,藝術(shù)表現(xiàn)手法、寫作風(fēng)格等都可以作為比較的內(nèi)容進(jìn)行一一的比較。在對比的過程中,各種作品的風(fēng)格特點(diǎn)一一呈現(xiàn),這對于提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力十分有效。
(三)在不同形態(tài)美的熏陶之下提升文學(xué)鑒賞能力
學(xué)生必須知道文學(xué)作品的美并不是千篇一律的,自然美、社會(huì)美、人文美等都是文學(xué)作品在中美的一個(gè)類型。學(xué)生在有步驟的提升自我文學(xué)鑒賞能力的時(shí)候應(yīng)該做一個(gè)“雜食動(dòng)物”,對于各種各樣的文學(xué)作品都有所涉及。[2]在形式多樣的文學(xué)作品的熏陶之下去提升自己的文學(xué)鑒賞綜合能力,并讓自己的思想得到全面的深化。
(四)提升文學(xué)鑒賞的品味
所謂鑒賞其實(shí)就是一個(gè)判斷美與丑的過程。在紛繁復(fù)雜的文學(xué)作品中,并非所有的作品都能給讀者以美的享受,相反,還有很多的文學(xué)作品粗制濫造,完全不能給讀者帶來美感。在鑒賞的過程中,學(xué)生就是應(yīng)該學(xué)會(huì)辨別美丑,并且不斷提升自己的文學(xué)鑒賞品味,只有在健康且健全的文學(xué)鑒賞品味的指導(dǎo)之下,高中學(xué)生的文學(xué)鑒賞之路才會(huì)走得更加順暢。
三、結(jié)束語
對于我們高中學(xué)生而言,文學(xué)鑒賞能力的提升顯得至關(guān)重要。在教學(xué)實(shí)踐中,為了有效提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力,多方面和多途徑的努力是十分必要的。高中學(xué)生必須在學(xué)習(xí)中用文學(xué)作品武裝自己,在閱讀的過程中不斷提升自己的文學(xué)鑒賞能力。
【參考文獻(xiàn)】
[1]褚守農(nóng). 有步驟地培養(yǎng)高中學(xué)生文學(xué)鑒賞能力[J]. 語文學(xué)習(xí),2012,06:36-37.
[2]陳曉琴. 談高中生文學(xué)鑒賞能力提升的路徑[J]. 湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2015,05:108-112.