建設尚美文化提升辦學內涵
——以松溪縣水南小學為例

包有德

（松溪縣水南小學，福建松溪353500）

建設尚美文化提升辦學內涵
——以松溪縣水南小學為例

包有德

（松溪縣水南小學，福建松溪353500）

為改進學校美育，提高孩子的核心素養，學校提出“藝術濡養心靈”的辦學追求。通過求同存異實現了美育活動的內生發展；通過學科整合、實踐與理論建立良性互動互惠關系，促進美育教育更好更快發展；通過形象之美與理性之美相競放，讓美育教育顯得更加鮮活、和諧、完整。美育教育的深入、扎實開展，幫助學生進入到優雅、文明的生活境界，給予心靈更加豐厚的滋養。

美育；求同存異；內生發展；整體推進；鮮活

為提高廣大人民群眾對教育的獲得感與滿意度，實現基礎教育高位優質發展，十八屆三中全會提出“改進美育教學，提高學生審美和人文素養”的教育改革發展目標。2017年福建省教育廳將美育作為提高教育內涵與質量的核心內容。為改進學校美育，提高學生的核心素養，學校把美育作為教育活動的主題與核心，強化尚美文化的建設，提出“藝術濡養心靈”的辦學追求。基于“藝術濡養心靈”的教育旨歸，學校進行了幾方面的實踐與探究。

一、因地制宜，側重美育的內生發展

“美育的健康發展是高品質教育的最重要象征”。學校在把握美育教育的共同目標與追求具有一致性。如都融入了“改進美育教學，提高學生審美和人文素養”的辦學內涵，同時，各校開展美育又具有鮮明的個性，如學校往往根據地域實際開展美育教育教學活動，具有鮮明的本土特征。學校根據師資、辦學傳統、生源特征和地處松溪河邊的特點，開發了《我們一起玩石頭》《快樂剪紙》等校本課程。以石頭畫、剪紙、國畫、書法、合唱、舞蹈、武術、誦讀為藝術教育活動的主要方式。

特別是石頭畫、剪紙課程的開設別具特色。2016年，在義務教育均衡發展國家級檢查評估驗收中獲得了檢查組的好評。2016年11月2日，福建電視臺《福建教育頻道》欄目組走進松溪縣水南小學，并以《石頭畫圓農村娃藝術夢》為專題深度報道水南小學藝術教育辦學特色。爾后，福建電視臺《農村頻道》和松溪電視臺均以《一塊小石子懷揣大夢想》為專題對學校藝術教育工作進行跟蹤報道。因地制宜，讓石頭畫進入班級，進入校園的角角落落，在學生群體中普及石頭畫，此類實踐在全省產生反響。

石頭畫、剪紙等藝術教育實踐對象符合學校農民工隨遷子女群體特點，地域環境符合生態環保教育主題，有較強的石頭畫、剪紙創作的師資力量。這一藝術教育實踐，使學生在毫無經濟負擔、壓力下學藝術、玩藝術（因為地處河邊，石頭隨處可見可撿；剪紙所需的紙，一部分學校提供，一部分利用廢紙）。另外，學校鼓勵學生發揮奇思妙想，利用廢棄的塑料管進行藝術創作。這些活動的開展扎根實際，解決了農村學校因經費、師資缺乏而限制美育活動開展的困難；做到了人人都能學藝術，人人都受到美的熏陶；有效地激發了師生對藝術的喜愛，培育、提升了師生的藝術、審美、人文素養。求同存異實現了美育活動生動活潑地開展，促進學生個性發展，提高了社會各界對教育的滿意度和獲得感。

二、講求實效，確保美育可持續發展

學校一方面按照國家規定開齊開足藝術課程，要求教師有質量、高標準上好藝術教育課；開展音樂、美術、書法、武術、誦讀等與藝術相關的活動。另一方面，樹立大美育觀，明確美育教育不等同于“藝術教育”，不僅僅局限于音樂、美術等學科，要求所有學科都要有機滲透審美和人文素養的培養，以“美”為視點進行整合，來實現人的全面和諧發展。學校要求教師在所有學科中提煉美的因子，尋找美育有效實施途徑，讓“美”無處不在。

例如學校教師是這樣進行美術與科學的整合的：教學六年級美術課《尋找美的蹤跡》時，教師讓學生回憶科學課中用顯微鏡觀察洋蔥表皮、人血涂片、松葉橫切等肉眼無法看到的微觀世界。引導學生發現宏觀與微觀、整體與局部表現出的不同的美。大大拓寬學生的創作思路，激發創作欲望。教師在課堂中不僅讓學生認識肌理，學會從整體和局部尋找美、發現美，還讓他們明白能利用先進的工具發現微觀世界的美，打通了美術與科學學科之間的通道，突破美育教學難點——從多角度發現事物的美。實現了美術與科學之間的整合。

又例如在語文教學中，一位學生寫了這樣一篇作文《剪紙——拉花》：“今天，蔡老師要和我們玩剪紙——拉花。拉花到底是做什么呢？我想肯定很好玩，大家都很期待噢！”……

“我們剪好了，接下來就準備拉了。蔡老師說：‘猜猜看拉出來是什么樣子的？’有的同學說：‘可能像一條蛇吧！’‘會像一條龍吧！’有的高聲搶著回答。還有的同學說：‘像一列火車吧！’蔡老師開始拉花了，只見她從經過剪裁卷好的臘光紙里慢慢的拉出一條漂亮的紙花。‘哇，真美啊！’大家不約而同地驚叫起來。諾菲同學說：‘拉花很像一座橋。’范新蕾同學說：‘不，拉花特別像我家的梯子。’邵彥其同學說：‘我覺得，像我假期在媽媽打工的城市看到的鐵軌’。”

大家都拉出了一條條好美好好神奇的拉花。那一堂課，大家也像拉花一樣美麗而有趣。”從這文章中師生們深深感受到，“美”的觀念不知不覺地滲透進了學科，與學科合而為一。

學校在全面開展美育實踐的同時，也大力進行美育教育教學的研究。倡導實踐借助理論，理論指導實踐，實踐與理論建立良性互動互惠關系，以促進美育教育更好更快發展。

例如，為提高藝術教育課程實施的質量，學校多次聯系上海名師、松溪縣名師到校上課指導交流，多次組織教師到外學習取經，校內也按計劃開展課堂教學研討。學校每周將教師例會與專業提升相整合，指定時間組織教師以教研組為單元開展理論學習與實踐反思交流。同時，將“尚美”文化確立為教育教學實踐與研究的主題，開展“尚美”藝術、“尚美”語文、“尚美”數學、“尚美”科學系列實踐與研究，讓多學科在美的牽引與交匯中，最大限度實現師生與美的對話，達成生命之完整與幸福。

三、情理相融，讓美育鮮活起來

“改進美育教學，提高學生審美和人文素養”需要教育者理性思考、實踐，而“美”自身更多的卻是感性的表達。如何實現兩者的有機統一、相互融合，需要創造性地親歷、推動。

學校在校園文化建設中充分彰顯感性之美。例如在環境創建中，學校設立《石園》。在《石園》中，種上花草樹木，安置各式各樣的石頭，組織師生在石頭上作畫，既美化了校園，又突顯了學校特色，更重要的是在無聲中給師生美的啟迪與熏陶。又例如，學校將當地攝影愛好者所拍攝的展現家鄉美的作品上墻，將當地歷代文人和中國圣賢所寫的詩詞以傳統書法的書寫形式上墻，讓師生在產生對家園的自豪感的同時，也充分領略、感知藝術之美。

又比如在走廊文化布置中，首先組織師生和當地藝術愛好者積極參與文化建設，定期更放內容，讓走廊文化更加鮮活；其次將走廊文化按主題劃分設計，既體現藝術教育的多樣性，又讓人感覺內容統一、不雜亂；最后強化走廊文化的整體性、歸屬性，即走廊文化布置與學校“尚美”文化的建設主題相一致。

又比如在文字描繪中，注重形象生動，突出文學性。例如在學校“尚美”文化建設中分“雅樂”“悅讀”“健體”“環保”“創新”五個專題，分別從五個維度增強美育教育。

校園中形象之美與理性之美相競放，使得美育教育顯得更加鮮活、和諧、完整。美育教育深入扎實開展，幫助學生從粗俗的生存狀態進入到優雅、文明的生活境界；讓更多的人在躁動、功利的時代，給予心靈更寬廣的空間。教育因美而生動，生命因美而優雅。

［1］檀傳寶.美學是未來的教育學［J］.人民教育，2015（15）.

［2］郭云麗.小學校園文化建設的現狀與對策研究［D］.大連：遼寧師范大學，2012.

（責任編輯：徐小敏）