淺析電影《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》的改編得失

王 燕

(山東藝術(shù)學(xué)院 山東 濟(jì)南 250300)

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淺析電影《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》的改編得失

王 燕

(山東藝術(shù)學(xué)院 山東 濟(jì)南 250300)

由茨威格的小說(shuō)改編的同名電影《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》是一部較為成功的電影，本文就作品的改編得失談?wù)摿艘幌缕涑晒?jīng)驗(yàn)。從文字到鏡頭，從文學(xué)藝術(shù)到電影藝術(shù)，這兩種不同的學(xué)科之間如何進(jìn)行了成功的轉(zhuǎn)變。

心理描寫(xiě)；畫(huà)外音；情節(jié)處理；本土化；思想內(nèi)涵

茨威格的小說(shuō)以善于描寫(xiě)女性人物形象著稱，最擅長(zhǎng)的是心理描寫(xiě)手法，通過(guò)細(xì)膩的心理分析，淋漓盡致地表現(xiàn)人物的思想感情。他的代表作《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》以書(shū)信形式寫(xiě)出了一位女子對(duì)一位并不熟識(shí)她的著名作家的摯愛(ài)和她做出的犧牲。茨威格以罕見(jiàn)的溫存與同情刻畫(huà)了女人情感的痛苦經(jīng)歷，寫(xiě)出了愛(ài)的深沉與奉獻(xiàn)。這是一部經(jīng)典作品。中國(guó)年輕導(dǎo)演徐靜蕾根據(jù)這部作品改編的同名電影《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》也獲得了好評(píng)。下面我就該電影的改編得失談一下我的淺顯理解。

一、情節(jié)處理的合理化

在茨威格筆下，女主人公是一個(gè)癡情女子，在她十三歲時(shí)莫名的喜歡上了小說(shuō)家R先生，從此她的一生就屬于了他，而他對(duì)她卻一無(wú)所知。就在她兒子死去的那天晚上，她寫(xiě)下了這封絕筆信。由于整篇小說(shuō)基本上是這封信的內(nèi)容，所以給改編工作帶來(lái)了一定的難度，這就需要導(dǎo)演對(duì)整個(gè)故事情節(jié)有一個(gè)整體的把握，只有站在比故事本身更高的位置上才能對(duì)電影有一個(gè)更好地駕馭。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)該電影在處理情節(jié)上做的很到位，在基于忠實(shí)于原著的基礎(chǔ)上再現(xiàn)了這個(gè)經(jīng)典的愛(ài)情故事。雖然變成了一個(gè)中國(guó)版的故事，電影的敘事結(jié)構(gòu)與小說(shuō)基本相似，是以這封信的講述內(nèi)容展開(kāi)的，電影在很多情節(jié)上是與小說(shuō)情節(jié)一樣的。如：仆人拿著小撣帚仔細(xì)的把書(shū)上的灰塵撣掉；男女主人公的第一次相撞；幫仆人搬運(yùn)毯子，得以參觀了R先生的房間；母親改嫁離開(kāi)原來(lái)的住所；男女主人公在一次邂逅并有了一夜情；再一次相遇時(shí)男主人公仍不記得她；女主人公淪為妓女······這些在電影中都有很好的再現(xiàn)。

二、話外音的完美運(yùn)用

電影恰如其分地運(yùn)用了很多畫(huà)外音，貫穿原著的主線是女主人公凄婉的敘述，貫穿中國(guó)影片的主線也是女主人公的畫(huà)外音。由于小說(shuō)有很多心理描寫(xiě)，并且多是以女主人公的口吻訴說(shuō)的，所以運(yùn)用畫(huà)外音來(lái)交代故事的發(fā)展和表達(dá)女主人公的內(nèi)心世界是正確的。故事開(kāi)頭女主人公說(shuō)：“我的兒子死了——為了挽救這個(gè)有效較弱的生命，我和死神整整搏斗了三天三夜······現(xiàn)在在這個(gè)世界上我只有你一個(gè)人了，而你對(duì)我一無(wú)所知。我要和你談?wù)劊谝淮伟岩磺卸几嬖V你，我的一生始終是屬于你的，而對(duì)我的一生你卻始終一無(wú)所知······”就在這種平淡卻略帶幽怨的語(yǔ)調(diào)中向觀眾訴說(shuō)著自己的一生，只是通過(guò)聲音我們就可以感受到女主人公的悲慘經(jīng)歷，并深深地同情她。也正是這些充滿了悲傷與絕望的話語(yǔ)構(gòu)成了影片情節(jié)推進(jìn)的焦點(diǎn)。我認(rèn)為把文學(xué)作品改編成電影最難的就是如何把心理描寫(xiě)用鏡頭語(yǔ)言展現(xiàn)出來(lái)，如果這一點(diǎn)做好了，就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》是成功的，當(dāng)然這也要得益于該電影話外音的運(yùn)用。正是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)心理想法才讓觀眾走進(jìn)了女主人公的內(nèi)心世界，我們知道了她對(duì)他的愛(ài)有多深。

三、外國(guó)電影的本土化

我們都知道茨威格筆下的故事發(fā)生在奧地利的維也納，為了更合理的再現(xiàn)原作的經(jīng)典愛(ài)情故事，也更符合中國(guó)觀眾的視覺(jué)審美習(xí)慣，徐靜蕾導(dǎo)演就這樣將一個(gè)發(fā)生在遙遠(yuǎn)的歐洲大陸的愛(ài)情悲劇移植到了古老東方的北平，讓一段激越的超凡脫俗的愛(ài)情在彌漫著幽怨的琵琶曲調(diào)的四合院中演繹鋪展。進(jìn)而使原作品中的一切都中國(guó)化、本土化、北平化了。可以說(shuō)中國(guó)版的《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》是外國(guó)電影本土化的成功之作，在解讀《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》時(shí)，鮮明地抓住了最能折射北平文化的要素——京味兒，并以地道的、濃郁的京腔和京味兒貫穿整部電影，從而完成了將一部歐洲的經(jīng)典作品轉(zhuǎn)換成地道中國(guó)故事的藝術(shù)使命，使廣大的中國(guó)觀眾在“中式”的文化心理和文化氛圍中接受和理解了這個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的歐洲經(jīng)典愛(ài)情故事。縱觀整部影片，我們?cè)趲缀跽也坏浇z毫的歐洲痕跡，感受不到絲毫的奧地利氣息的同時(shí)，卻時(shí)刻有身處中國(guó)，身處本土，身處老北平的感覺(jué)：影片的開(kāi)篇，伴隨中式的郵局、中式的郵遞員、舊中國(guó)黃包車、最能代表老北平建筑的四合院等畫(huà)面的閃回和中式樂(lè)曲的演奏，銀幕上出現(xiàn)了“北平1948年底”的字幕，將故事的背景定格在中國(guó)。伴隨男主人公的腳步，觀眾步入了中式的書(shū)房，看到了中式的菜肴和男主人公所正在閱讀的中式的毛筆豎寫(xiě)的信箋，“一個(gè)陌生女人的來(lái)信”的片名十分自然地映入眼簾，出現(xiàn)在銀幕上，一個(gè)歐洲的愛(ài)情故事就這樣在中國(guó)，在中國(guó)文化的背景中拉開(kāi)了帷幕。過(guò)春節(jié)時(shí)，銀幕上所展示的是典型的中國(guó)傳統(tǒng)的喜慶氣氛：春聯(lián)、福字、窗花、燈籠、煙花爆竹、餃子。這濃濃的本土化色彩，烘托著女主人公愛(ài)情的心緒。六年后，當(dāng)女主人公再度回到北平時(shí)，又是在昏暗路燈下，在狹窄的胡同中乘坐黃包車的老北平景象。她與徐先生在中式的飯店吃飯、公園玩耍。八年后，當(dāng)淪落風(fēng)塵的她再度出現(xiàn)時(shí)，與之相伴的是國(guó)民黨軍官。而她再度燃起愛(ài)的火花的地點(diǎn)也是純北平特色的京劇戲院。又是昏暗路燈下的那熟悉的胡同，又是那熟悉的黃包車，又是那熟悉的四合院，又是那幾年前激情后匆匆的分手，不同的是女主人公的眼神由幾年前的莫大滿足轉(zhuǎn)換成無(wú)比的失望和孤獨(dú)！

在茨威格的故事里，這個(gè)愛(ài)情沒(méi)有時(shí)代，而中國(guó)的導(dǎo)演將這個(gè)愛(ài)情故事放在了三、四十年代的中國(guó)這個(gè)大的時(shí)代背景之下。為這個(gè)看似愛(ài)情至上的悲劇烙上了鮮明的時(shí)代印記：女主人公在六年后考入北平女子師范，比原著中女主人公回到維也納找工作顯得更符合中國(guó)人的心理；女主人公參加學(xué)生的愛(ài)國(guó)游行運(yùn)動(dòng)，顯示出她善良、純潔的心靈和正義的情懷；游行遭到反動(dòng)勢(shì)力鎮(zhèn)壓后男主人公的及時(shí)相救，以及事后女主人公的以身相許也比原著中的主動(dòng)和癡情來(lái)的自然；他們?cè)谇宄康谝淮畏质值谋尘笆钱?dāng)時(shí)的局勢(shì)；女主人公流落到江南生孩子的原因也是當(dāng)時(shí)的局勢(shì)；而他們?cè)谇宄康牡诙畏质值谋尘巴瑯邮钱?dāng)時(shí)惡劣的局勢(shì)。拋開(kāi)作家徐先生的放蕩本性不談，處于苦難和戰(zhàn)亂之中的局勢(shì)也是這場(chǎng)愛(ài)情悲劇不可忽視的重要因素。在解讀的過(guò)程中，一門藝術(shù)在轉(zhuǎn)換成另一門藝術(shù)的過(guò)程中和過(guò)程后獲得了新的生命，因?yàn)樗緛?lái)就已經(jīng)脫胎成一個(gè)完全有別于原著的、全新的藝術(shù)作品。

四、對(duì)原著的思想內(nèi)涵把握不到位

茨威格出身于猶太家庭，第一次世界大戰(zhàn)時(shí)從事過(guò)反戰(zhàn)工作，后遭納粹驅(qū)逐，先后流亡英國(guó)和巴西。1942年在孤寂與感覺(jué)理想破滅中與妻子雙雙服毒自殺。他生活的時(shí)代戰(zhàn)火紛亂，時(shí)局動(dòng)蕩，但感覺(jué)自己卻無(wú)能為力，于是將自己的理想轉(zhuǎn)化到自己的文學(xué)作品中，在《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》中在講這個(gè)陌生女人終其一生為了愛(ài)情付出一切的背后，也隱藏著作者身為一個(gè)失去祖國(guó)的流浪者，忍受戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的精神毀滅時(shí)，努力的奉獻(xiàn)卻毫無(wú)結(jié)果的殘酷現(xiàn)實(shí)。和陌生女人守而無(wú)望的愛(ài)情一樣，茨威格的理想精神也在這絕望的守候中慢慢走向了毀滅。

原著講述了這個(gè)女人為了愛(ài)而甘愿為所愛(ài)的男人生下兒子并獨(dú)自撫養(yǎng)毫無(wú)怨言，以致淪落風(fēng)塵，但也是靠男性養(yǎng)活自己，這都體現(xiàn)了一個(gè)女性在男權(quán)社會(huì)下的卑微與無(wú)助，作者原意是要諷刺資本主義社會(huì)的丑陋。電影在這一點(diǎn)上并沒(méi)有突出體現(xiàn)出來(lái)。

縱觀整部電影的改編還是比較成功的，客觀來(lái)講得大于失。所以徐靜蕾導(dǎo)演的《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》是電影改編史上的成功之作。

[1]傅守祥，李馨.跨媒介的藝術(shù)對(duì)話與文化溝通——從《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》看電影與小說(shuō)的文本互動(dòng)[J].《美育學(xué)刊》，2011年第4期。

王燕(1991-)，女，漢族，山東萊蕪人，山東藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理學(xué)院，藝術(shù)學(xué)碩士，研究方向：文化產(chǎn)業(yè)學(xué)。