跨文化視野下年畫數字化傳播策略研究

李洪良

摘要：中華文化的對外傳播是中國文化軟實力提升的重要支撐和保障，年畫承載著中華文化的優良傳統、民族精神和風俗習慣，在跨文化傳播不斷加強和緊密的今天，更應該充分發揮其重要的支撐和承載作用。而在當今數字傳播技術不斷更新和發展的背景下，年畫的數字化傳播應該積極展開和不斷提升。

關鍵詞：跨文化 年畫數字化 互聯網 傳播

中圖分類號：J217文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2016）13-0119-01

一、傳播相關理論

人類的信息傳播手段，走過了報紙媒介、雜志媒介、廣播媒介、電視媒介四個階段，隨著通訊技術的不斷進步，已經進入了互聯網時代。與互聯網傳播相對應的傳播媒介被稱為傳統的傳播媒介，傳統傳播媒介更多的是根據傳媒自己的價值取向和對輿論導向的預期進行議程設置，缺乏與受眾的互動性，同時也考慮不到各個不同階層、不同利益、不同意見的需求，而互聯網傳播在建立了網絡1.0、2.0時代之后，更多充當一個信息互換的平臺。這個平臺表面上看起來，更多關注點對點的人際傳播，但是其傳播的裂變效果卻十分顯著。在網絡傳播平臺上，受眾已經由被動變為主動，可以根據自己的興趣愛好、價值取向、心理需求等進行議程設置。同時，傳統媒體與網絡傳播之間已經逐漸形成一種互換的關系。在這種媒體不斷融合的情況下，網民自己根據事實進行價值判斷，并通過互動提升自己的思想觀念，進而選取和修正自己的態度和行為。網絡與傳統媒體相融合，形成合力將議題擴大到全社會，形成社會輿論，而這種輿論往往又代表著廣大受眾的意見，即“民意”。信息的發布者又可以根據民意進行傳播內容等方面的調整。

二、年畫數字化傳播的相關準備

首先，應該對年畫數字化傳播的符號和內容進行跨文化分析和闡釋。國內學者已經從年畫的歷史溯源、哲學內涵、區域文化價值和審美思想等方面進行了解讀。而年畫的數字化傳播需要對其符號和內容進行跨文化分析和闡釋，以求使異質文化的受眾可以更加容易接受年畫所涵蓋的內容、文化、價值觀。從而在設定相關傳播策略時做到有的放矢，取得傳播效果的最大化。其次，將年畫元素與現代文化市場相結合。加強年畫在動漫業、廣告業、陶瓷業和旅游業中的開發和利用，年畫的產業化可以掌握相關的市場導向，為年畫的數字化傳播提供經濟支持，同時也能夠對傳播策略的調整提供有益參考。年畫的數字化傳播應該注重其文化教育意義。年畫是一種文化的符號和載體，代表了中華文化的傳統觀念和民族精神。年畫的數字化傳播應該針對當前一些“山寨文化”等偽文化和反文化的現象，以及西方文化價值觀、經濟利益高于一切思想的侵襲，在“忠義理智信”的傳統價值觀念重塑中發揮其重要意義。

三、年畫數字化傳播的實施策略

數字傳播又叫網絡傳播，網絡傳播是指以電腦為主體、借助于多種網絡傳播方式的信息傳播活動。年畫的數字化傳播實施策略具體如下：

（1）年畫網絡發布平臺的設計：隨著網絡社交媒體（Social Media）3.0時代的到來，人們擁有了彼此之間用來分享意見、見解、經驗和觀點的工具和平臺，這種傳播平臺所提供的信息已經成為人們瀏覽互聯網的重要內容，不僅制造了人們社交生活中爭相討論的一個又一個熱門話題，更進而吸引傳統媒體爭相跟進。以社交媒體平臺群為主要宣傳推廣陣地。將年畫相關的歷史、符號、文化、價值觀形成系列文章，主要以微博、微信、博客、播客為主設立公眾號進行發布和傳播，以今日頭條、豆瓣、知乎、天涯等平臺為輔建立發布賬號。

（2）年畫網絡發布平臺的管理。設專人對稿件進行審核、發布、評論管理并以月或稿件為單位進行數據分析，形成報告，抓住受眾心理，為系列文章提供可持續性保障，形成一定的社會輿論導向。

（3）年畫網絡發布平臺的推廣：精準定位目標受眾。根據系列文章主題精準定位目標受眾，初步以高校教師、民俗學者、文化學者等高級知識分子為目標受眾，建立公眾號或在相應論壇建立發布賬號，吸引目標受眾為粉絲，增強公眾號生命力。保持一定的推送頻率，保證文章內容質量。根據系列文章數量每月發布至少一篇，發布文章由相關研究團隊進行創造、審核后再經發表。公眾號平臺為主，同步到其他平臺，擴大網絡曝光量。微博、微信、博客、播客為主的公眾號文章發布完成后，今日頭條、豆瓣、知乎、天涯等平臺發布號為輔進行推廣傳播，增加更多的曝光量，文章后留下公眾號二維碼便于掃描加粉。以粉增粉，裂變傳播！在公眾號推廣初期利用相關研究成員社交媒體將文章轉發朋友圈，邀請相關學者個人幫忙轉發，增加公眾號關注量。在正常運行后，通過幾篇文章的閱讀數據分析，對后續文章主題、內容做互動調整。讓公眾號能更快、更精準地吸引目標受眾。

參考文獻：

[1]季鐵，（意）蓋利.數字傳播[M]北京：高等教育出版社，2010.

[2]張瑞民.國外非物質文化遺產數字化保護及其啟示——兼論武強年畫數字化保護策略[J].文教資料，2015（9）.