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基于問題意識的生物學(xué)教學(xué)策略研究(一)

2017-04-12 09:02:33馮媛媛
關(guān)鍵詞:教學(xué)策略

馮媛媛

[摘要] 學(xué)貴有疑,在課堂教學(xué)中通過問題意識的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,樹立學(xué)生的主體意識,始終擁有強(qiáng)烈的好奇心和質(zhì)疑求異精神,進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)和實(shí)踐能力。本文論述了培養(yǎng)學(xué)生問題意識的重要性和問題意識在當(dāng)前生物學(xué)教學(xué)中存在的一些常見問題。

[關(guān)鍵詞] 問題意識 生物學(xué)教學(xué) 教學(xué)策略

中圖分類號:G633.91

2010年07月29日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010-2020年),在第一部分的“總體戰(zhàn)略”中,把堅持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育作為教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,“重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力”。時間已經(jīng)過去了一半, 但是在基礎(chǔ)教育階段如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,依然是令眾多教育工作者深感困惑的問題。筆者根據(jù)多年的教學(xué)積累,認(rèn)為其突破口應(yīng)選擇在培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”上,因為一切創(chuàng)新、一切創(chuàng)造發(fā)明都源于問題,又終于問題。問題意識,不僅體現(xiàn)了學(xué)生思維的活躍性和深刻性,也反映了學(xué)生思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。

1 培養(yǎng)學(xué)生問題意識的重要意義

1.1 有利于促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展

具有問題意識的學(xué)生常常會問 “是什么”、“為什么”、“怎么辦”,為解決這些問題,他們會啟動思維,搜尋頭腦中的原有知識,對其進(jìn)行加工分析、理解,從而對知識的掌握更為深刻。此外,解決問題的欲望還會促使學(xué)生去查閱資料,請教他人,這就使學(xué)生的知識得以擴(kuò)充。具有問題意識的學(xué)生不只關(guān)心結(jié)果,更關(guān)心獲得知識的過程。在積極的思維、探索過程中,零星的知識變得系統(tǒng)有序,原有的知識結(jié)構(gòu)更為完善、合理,這就提高了建構(gòu)知識的能力,促進(jìn)了學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。

1.2 有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力

發(fā)明創(chuàng)造是人類進(jìn)步的靈魂,一切發(fā)明創(chuàng)造都始于問題的產(chǎn)生。陶行知先生曾說:“發(fā)明千千萬,起點(diǎn)是一問”。發(fā)現(xiàn)問題,提出問題是人類的寶貴品質(zhì),因為問題是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的前提,是新思想誕生的曙光,是創(chuàng)新精神的萌芽。強(qiáng)調(diào)問題意識不僅促使人們不斷發(fā)現(xiàn)問題,還會促使人們?nèi)ソ鉀Q問題,直至有新的發(fā)現(xiàn)。在此過程中,人們的多種能力尤其是創(chuàng)造能力就會得以發(fā)展。

1.3 有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體性

學(xué)習(xí)是學(xué)生主動建構(gòu)知識的過程,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。而事實(shí)上,在今天不少課堂中仍然是單調(diào)的教師講學(xué)生聽,教師問學(xué)生答,學(xué)生對書本、對老師只有被動的服從、接受,沒有自己的思想、情感,沒有自己的觀點(diǎn)、主張,毫無主動性可言。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識能使學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,在這一富有挑戰(zhàn)性的過程中,學(xué)生便成為學(xué)習(xí)過程中的主動參與者,成為知識的積極探求者。他們由此獲得豐富的情感體驗,他們的個性品質(zhì)才會得到鍛煉,主體性也就得到了逐步的形成和發(fā)展。

1.4 有利于在課堂教學(xué)中使學(xué)生保持強(qiáng)烈的好奇心和質(zhì)疑求異精神。有效地提高課堂教學(xué)質(zhì)量,同時也有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

通過創(chuàng)設(shè)合適的問題情境,誘發(fā)學(xué)生的好奇心,使學(xué)生急切地想知道所要學(xué)的內(nèi)容。從而激發(fā)學(xué)生探求知識的興趣,使學(xué)生主動地自覺地參與到教學(xué)活動中來,通過教師的指導(dǎo)、點(diǎn)播,學(xué)生在自己掌控學(xué)習(xí)的過程中再去發(fā)現(xiàn)問題、探索問題,去質(zhì)疑,去思辨,最終獲取知識,形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),這樣便培養(yǎng)了學(xué)生善于觀察、發(fā)現(xiàn)問題,分析歸納問題的能力。在整個活動過程中,使學(xué)生始終保持強(qiáng)烈的好奇心,可有效地提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

鼓勵學(xué)生對教材上個別表述不確切的進(jìn)行質(zhì)疑,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。如在三倍體無籽西瓜的培育過程圖解中,對第二年傳粉箭頭上“雜交”一詞提出質(zhì)疑,通過查閱資料,學(xué)生認(rèn)識到這次傳粉只是刺激柱頭分泌生長素從而促進(jìn)子房發(fā)育成果實(shí),而不是真正意義上的“雜交”。當(dāng)學(xué)生通過查閱資料知道我國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了具有三辮狀結(jié)構(gòu)的DNA時,對沃森和克里克的“DNA 雙螺旋結(jié)構(gòu)模型”進(jìn)行了補(bǔ)充和再認(rèn)識。學(xué)生清楚了DNA不僅具有雙螺旋結(jié)構(gòu),還有單鏈結(jié)構(gòu)。這樣學(xué)生就對課本不再盲從,從而激發(fā)了學(xué)生敢于探索、勇于創(chuàng)新,大膽質(zhì)疑求異精神,培養(yǎng)了他們的科學(xué)素養(yǎng)。

學(xué)生能否提出問題,是否具有問題意識非常重要。學(xué)貴質(zhì)疑。“思”多是以“疑”為先導(dǎo)的,因此,讀書無疑者須教疑,有疑者須教無疑。達(dá)到“無疑--有疑--無疑”。正是這種需求,學(xué)生就在思維的矛盾運(yùn)動中,增智啟能。

2 問題意識在當(dāng)前生物學(xué)教學(xué)中存在的一些常見問題

2.1 無疑可問。傳統(tǒng)的教育是結(jié)論性教學(xué),教師講,學(xué)生聽,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟動學(xué)生思維,學(xué)生習(xí)慣于教師給出現(xiàn)成的結(jié)論或答案。這種封閉式教學(xué)的結(jié)果必然使學(xué)生從不懷疑教師給出的結(jié)論,而且面對本來就有多種答案的大多數(shù)問題也不可能產(chǎn)生探問多種答案的意識。

2.2 有疑不知怎樣問。部分學(xué)生具有問題意識,但由于基礎(chǔ)差或缺乏思維能力或者思維的開闊程度不高,碰到問題不知怎樣提出來,或者提出的問題是無病呻吟、是淺層次的問題,缺乏有靈活性、可探究性和有深刻性的問題,更提不出有新意的問題。

2.3 有疑卻沒機(jī)會問。由于課上要處理的內(nèi)容多,教師忙于趕進(jìn)度,而課下學(xué)生又根本見不到老師;或者甚至有的教師自身業(yè)務(wù)水平不高以及心理不健康,怕學(xué)生提出的問題如果自己解答不出來,認(rèn)為是在學(xué)生中丟人,這樣老師就有意不讓、也不敢讓學(xué)生提出問題。凡此種種,即使學(xué)生有問題要問,而教師也不給學(xué)生提出問題的機(jī)會和條件。

生物學(xué)作為研究生命現(xiàn)象和探索生命活動規(guī)律的一門自然科學(xué),對學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)具有得天獨(dú)厚的條件,作為一名從事基礎(chǔ)教育教學(xué)工作的生物學(xué)教師,應(yīng)該清醒認(rèn)識自己所承擔(dān)著的重要使命,不好高騖遠(yuǎn),從實(shí)處做起,從小處入手,充分認(rèn)識問題意識對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要意義,努力克服影響學(xué)生問題意識提出的一系列不良因素,努力創(chuàng)設(shè)鼓勵學(xué)生問題意識提出的良好氛圍。

參考文獻(xiàn):

[1]中共中央、國務(wù)院.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010-2020年). 2010.7

[2]中華人民共和國教育部.《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》.人民教育出版社,2003.4

[3]劉顯國.《課堂提問藝術(shù)》.中國林業(yè)出版社,2000.6

[4]王增昌,王敏勤. 《培養(yǎng)能力藝術(shù)》. 中國林業(yè)出版社,2001.8

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