語文閱讀教學的有效開展

白彥軍

摘要：提高閱讀教學的效果，我們不僅要注重中國傳統的閱讀經驗及創新模式對閱讀教學所帶來的顯著影響，更要著重于學生的情感、態度和價值觀的培養。本文從當前閱讀存在的問題和提高閱讀課教學的有效措施兩個方面進行探索。

關鍵詞：閱讀教學；語文教學；情感

葉圣陶先生說：“閱讀是吸收，寫作是傾吐。傾吐能否符合法度，顯然跟吸收密切相關。”閱讀教學是個長期堅持的過程，不僅需要學生投入學習精力，更是考驗教師的教學能力。然而，無論如何閱讀能力的培養都離不開基礎知識的基石，離不開語感的培養，離不開感性到理性的飛躍，離不開對生活的感悟，離不開學生自身的主體作用。

一、當前語文閱讀教學存在的問題

（一）閱讀教學缺乏情感培養

教師在進行語文閱讀教學的時候受傳統教育教學方式的影響，不能夠有效地去引導學生，不能讓學生能夠對課文深入理解，不能使學生仔細品味文章的精髓，教學過程流于形式，尤其是教師不能夠科學地引導學生認真分析和理解文章作者所表達的情感。教師在進行閱讀教學的時候，一般只是注重學生怎樣對文章中的字詞進行解釋和分析，以及如何讓學生掌握解題方法和解題步驟等。這樣的閱讀教學方式十分不利于學生綜合素質的培養，關閉了學生自主思考和創造能力的大門。

（二）過多依賴多媒體，抑制了學生的主觀能動性

伴隨著社會的進步，教育教學方式不斷得到改變。在新技術的推動下，多媒體教學成為新時期教學必備工具和手段，它有著傳統黑板教學無可比擬的優點。它活躍了課堂氣氛，加快了教學效率，提升了學生學習的興趣。可是我們要一味地追求多媒體教學，就會帶來一系列的問題，會讓語文課堂變成課件的堆砌，讓學生喪失了主觀能動性。語文閱讀教學中應用多媒體，雖然能夠將文本用課件或者是視頻展現出來，但是課文中塑造的人物形象和作者的感情色彩卻無法詳細豐富地展現出來，不能幫助學生提升閱讀能力、找尋課文中隱含的靈魂和真諦。所以，教師在進行語文閱讀教學的時候不能過于依賴于多媒體，要讓它成為我們教學中的一個輔助手段，要恰到好處地應用它，不要讓它成為學生閱讀能力提高的障礙。

（三）閱讀課招搬教參，設計死板

受傳統觀念的影響，教師在進行教學設計和課堂教學的時候帶上傳統教學的影子。我們不是完全否定傳統教學，但是傳統教學中有關扼殺學生主動性和創造性的東西我們必須要舍棄。有些教師在進行教學設計時無形之中會走人說教式的教學模式中，沒有分清教師和學生的地位，教師是課堂的引導者，而學生才是課堂的主體，在進行教學設計時，必須注重學生的主體地位。另外，有些教師的教學設計特別完美，將在閱讀課中可能出現的各種情況都考慮清楚并記錄下來。課堂教學是一個復雜多變的過程，其中很多環節都是教師在課前無法預料到的。因此，如果教師完全死板地依照課前設計好的教學設計進行授課，教學效率將會十分低下，學生也會失去學習的興趣，或者是不能專心地進行閱讀能力的提高，而是被許多地問題以及以往的經驗所困擾。產生這種現象的原因就是教師不能全面科學地認識到閱讀教學的根本，讓整堂課都顯得特別死板。

二、閱讀教學的有效措施

（一）把握層次，設置梯度進行閱讀

閱讀教學的主體是學生，而閱讀的對象是課文。閱讀課堂上的教學目標是讓學生能夠對課文內容理解到位。所以，教師需要根據學生的知識結構和認知水平，進行梯度性教學設計，它一般劃分為認讀和解讀兩個環節。對于認讀環節，需要教師能夠引導學生對課文做出相應的歸納總結，對于淺層次問題學生通過共同討論能夠自行解決；對于解讀環節，教師通過教學設計和對課堂的把握，能夠讓學生準確把握文章的內涵和其中運用的表達方法。通過這種有層次的閱讀教學設計可以提高學生的閱讀能力，讓閱讀教學變得高效合理。教師也要注重關心和鼓勵學生多進行課文閱讀，這樣學生不僅能夠增加自己的知識面，更能夠逐漸提升自己的閱讀能力。同時，學生在閱讀時，要養成良好的摘抄習慣，對于好的語句可以摘錄下來，每完成一篇文章的閱讀都要做好讀書筆記。

（二）“多讀”品位文章，關注情感、態度和價值觀的培養

閱讀教學的重點就是多“讀”，在不斷地誦讀過程中去提高學生對文學本體深入細致的解讀能力，使他們在不知不覺中追求語言的完美。同時，在閱讀過程中還可以培養學生敏銳的語感能力。學生在誦讀過程中可以“目視其文，口發其聲，心通其情，意念其理”，這樣綜合性的閱讀活動對學生來說“是從字詞句到段篇，從文字到語音、語義，從表層意思到深層含義、潛在情味的全面感知”。在閱讀教學中，與其讓學生絞盡腦汁地去揣摩玄虛的意境與靈活多變的語言表達技巧，倒不如在品格塑造上為學生提供更好的學習范式，讓他們在思想上受到啟發與震撼。但現在很多教師卻只會不厭其煩地對一些名篇名著進行肢解分割，忽視了學生對文質兼善美文的整體把握。

（三）重視批判性閱讀能力的培養

孟子曾言：“盡信書則不如無書”，對名篇名著教師也不可人云亦云地倍加推崇，而應讓學生發揮自己的閱讀能力與感悟能力，提出自己的見解與看法。如魯迅先生曾對《紅樓夢》的命意提出一個著名的觀點：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”新課程也同樣提出了讓學生“學習探究性閱讀和創造性閱讀，發展想象能力、思辨能力和批判能力”的目標。我們不喜歡千人一面、千篇一律的八股時文、樣板戲，同樣對待學生標新立異的閱讀感悟，也要有包容心，適當予以表揚。當年我們學習過《愚公移山》后，要求學生們談談自己對愚公的看法，很多乖乖學生都是老生常談地說要學習愚公不屈不撓的戰斗精神，我也聽得索然寡味，只有一個平時并不突出的學生認為愚公的做法其實不足取，他質疑為何不選擇一個省時省力的辦法搬家呢，何苦要在那里破壞大自然的生態環境而做無用功。對這樣的批判性思維，我們要加以包容，讓學生們不要成為裝在套子里的人：思想僵化、言語無味。

在閱讀教學中，教師的文學素養與引導能力是提升學生閱讀能力的基本要素。同時，每一篇經典篇目，在審美意蘊充沛的文本表層下，都潛藏著作者的思想精髓與人文精神，迸發出熠熠生輝的品格魅力。我們在閱讀教學過程中，不僅要培養學生健康的審美情趣，更重要的是要在潛移默化中促其塑造高尚的道德情操與完善的人格。并逐漸完善自己的文化素養與品格修養。教師更應該在閱讀、感知、汲取的邏輯過程中，積極尋覓因材施教的有效閱讀教學方法。