任燕
摘 要:恭維語由于其強大的功能在生活各方各面廣泛應用。本論文選取了膾炙人口、耳熟能詳的名著《水滸傳》為例,通過恭維語的定義及其使用對象、恭維的內容、聽話人對恭維語的反應來分析,從而提升對恭維語的認知。
關鍵詞:《水滸傳》; 恭維語;應答;模式
H136
一、恭維語的定義及其使用對象
恭維,就是說話人對聽話人所具有的某種雙方認可的優勢或長處進行積極的評價。其目的大都是為了取悅被恭維者,因為它可以使被恭維者感覺良好。
在中國,恭維者一般是下位者,其目的一般是討好上級,以求得行事方便;討好同級,以求融洽相處。例如:
1)史進:你緣何方才歸來?
王四:托主人福蔭,寨中三個頭領都不肯放,留住王四吃了半夜,因此回來遲了。
——第一回 王教頭私走延安府 九紋龍大鬧史家村
史進是史家莊史太公長子,相當于大少爺,王四則是莊上為頭的莊客,為人頗能答應官府,口舌利便,滿莊人都叫他做“賽伯當”。這個語境就是下位者恭維上位者,連平安歸來都要說“托您鴻?!?。真是王四恭維語用的合理恰當,才贏得主家歡心,不僅人人稱道,還混上了莊客的頭。
二、恭維的內容
恭維語可選擇的話題很多,只要是他人有過人之處,都可以進行恭維??傮w來看,有以下三個方面:1)恭維他人的所屬物2)恭維他人特殊的身份、地位3)恭維他人的某種優秀品質。
(一)恭維他人的所屬物。
2)婆子:這個大官人是這本縣一個財主,知縣相公也和他來往,叫做西門慶大官人,萬萬貫錢財,開著個生藥鋪在縣前。家里錢過北斗,米爛陳倉,赤的是金,白的是銀;圓得是珠,光的是寶。也有犀牛頭上角,亦有大象口中牙。……
——第二十三回 王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆
這段就是臭名昭著的王婆誘拐潘金蓮的說詞。王婆通過夸獎西門慶的地位,個人財產,來恭維他的富庶,不僅告訴潘金蓮嫁去會有好日子過,還暗示她,如果你成了西門太太,別人也會這么恭維你。這就是典型的通過夸獎別人的所屬物來恭維他人。
(二)恭維他人特殊的身份、地位。
3)宋江:小可久聞員外大名,如雷貫耳;今日幸得拜識,大慰平生!卻才眾兄弟甚是冒瀆,萬乞恕罪。
——第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法場石秀跳樓
宋江在一打祝家莊的途中活捉了盧俊義,但顧忌他是地紳好漢可以加以利用,所以以禮相待,不僅沒有為難,反而奉為座上賓。謙稱為“小可”,且“久聞員外大名”,盧俊義之威望如雷貫耳,討好了玉麒麟,把自己不請自來的行為變成了遠道來拜見,不僅名正言順,還一副忠肝義膽。
(三)恭維他人的某種優秀品質。
4)蔡太師看了關勝,端的好表人材:堂堂八尺五六身軀,細細三柳髭須兩眉入鬢,鳳眼朝天;面如重棗,唇若涂朱,太師大喜,
太師:將軍青春少多?
關勝答道:小將三十有二。
蔡太師:梁山泊草寇圍困大名,請問將軍,施何妙策以解其圍?
關勝:久聞草寇占住水泊,驚群動眾;今擅離巢穴,自取其禍。若救大名,虛勞人力;乞假精兵數萬,先取梁山,後拿賊寇,教他首尾不能相顧。
太師見說,大喜,與宣贊,
太師:此乃圍魏救趙之計,正合吾心。
——第十八回 美髯公智穩插翅虎 宋公明私放晁天王
關勝人稱“美髯公”,相貌卓群,就連太師都心中歡喜,便問“青春多少”。雖然這問法并非十分鮮明的恭維,但是作為太師對一郫將的恭維語又能再直接到哪兒呢?如果關勝的相貌太師不喜歡也就不會問了,試問哪個年輕人聽到長官如此關心自己而不是冷冰冰的下命令會不心存感激呢?太師更用了“圍魏救趙”這一典故暗暗贊賞他的作戰計劃,恭維語雖不漏鋒芒,威力卻不減。
三、聽話人對恭維語的反應
有道是“千人千面”,由于性格、性別、家庭教育、身份地位及文化底蘊等因素,不同的人對別人恭維自己的反應是不同的,對答亦同。有的人會選擇肢體語言的回答,如搖頭,臉紅,捂嘴偷笑或者點頭。有人會選擇語言回答,如“多謝”“您過獎了”等。典型的中國人會有以下表現,僅以文本為例:
(一)拒絕型
被恭維者認為對方的評價并不真實或覺察出了恭維語下的隱語,或因“滿招損,謙受益”的古訓要求自己不可自戀自滿而表示不贊同。這是中國人最為典型的應答。例如:
5)李師師:免禮!俺年紀幼小,難以受拜。
——第八十一回 燕青月夜遇道君 戴宗定計出樂和
這是浪子燕青到青樓名女李師師處因欺騙她自己的真實身份而賠禮道歉,俯首便拜。李師師誠惶誠恐,不敢受拜。燕青的拜也是恭維的一種,在古人眼里是很大的禮,不僅暗示了事態的嚴重,更體現了行禮人的誠意。由于知書達理,又要有風度,李師師便“拒絕”了燕青的大禮。這如同“哪里哪里”“過獎過獎”一樣,是最典型的中國人應對恭維的反應。
(二)接受型
6)林沖聽了便拜,
林沖道:有眼不識泰山!愿求大名。
那漢慌忙答禮。
——第十回 朱貴水亭施號箭 林沖雪夜上梁山
這段是豹子頭林沖大雪之夜趕上梁山以求庇護,卻被守寨的旱地忽律朱貴攔住,較量一番后惺惺相惜,林沖拜倒在階。一句“有眼不識泰山”的恭維,加上拜禮讓朱貴十分慌忙,但是他還是接受了這樣的贊許,并且以綠林好漢的禮節回禮,展現了其自信、豪爽的性格。
四、結語
恭維語使人們的交流更加流利順暢,心情更加愉悅,所以大家需要全面的去看待恭維語的功能,切不可認為“恭維就是拍馬屁,就是無事獻殷勤,君子不恥”,也不可認為什么事情都可靠恭維而放棄自己的原則唯命是從,我想,這點,無論是從古還是至今,從《水滸傳》到你手里的《卡耐基社交教程》,東方還是西方,都是一致的。
參考文獻:
[1]施耐庵.水滸傳[M].人民文學出版社,2005.
[2]露辛達.禮貌的力量[M].中信出版社,2015
[3]朱明勛.中國古代家訓經典導讀[M].中國書籍出版社,2012
[4]范先明.英漢理論與實踐[M].四川大學出版社,2013