淺談農村小學開展吟誦教學的措施

李星貴

摘要：如今要將消失了近百年的吟誦教學方式復興，還有很大的難度，尤其要在農村小學開展吟誦教學更是難上加難。如何才能將吟誦教學在農村小學開展起來，并能大有收效呢？對此進行了探討。

關鍵詞：農村小學 吟誦教學 措施

吟誦教學，作為中國傳統文化的重要組成部分，近年來，受到各級教育機構的高度重視，讓這一中國古代詩文的唯一朗讀方式得以傳承。自古讀書皆吟誦，沒有一個中國人不會朗誦。古代讀各種書的方式，傳統上稱“讀”，現代改名為“吟誦”。吟誦歷來重規矩，通過吟誦我們才得知，原來漢詩文是可以唱的！一百年前到底發生了什么，讓五十六個民族中五十五個民族能歌善舞。而吟誦退出了中國學校的課堂。古人的吟誦，是跟著老師一首一首地學，輔以少量的講解，慢慢地就會了，而且是方法和調子一起掌握。

一、對教師的培訓至關重要

教師是知識的重要傳播者，也是傳統文化的重要傳承者，在學校開展吟誦教育，對教師的培訓是首要任務。只有老師了解了什么是吟誦，明白了開展吟誦教育的重要性和必要性，掌握了吟誦規則，并且知道怎樣吟誦的以后，才能在學生中大力開展吟誦教育。對教師的培訓可以采取以下方法：

（1）教師外出培訓。目前各級培訓機構組織了很多有關吟誦的培訓。

（2）學校內部培訓。可成立學校教師吟誦QQ群、教師吟誦微信群，教師之間相互學習。只要教師掌握吟誦的規則，能大膽張口，就能將吟誦從入門到熟悉了。

（3）進行網絡學習。現在老師學習吟誦，可供學習的資源很多，網絡中無論是文本的，還是音頻的，視頻的都很多。有理論的講解，也是教授內容，有名家吟誦資料，等等。

二、對吟誦要有正確的認識

1.什么是吟誦

吟誦是漢詩文的傳統讀法，自先秦開始，口傳心授，代代相傳，流傳至今。古人概稱為“讀”，今人為了與西方的朗讀朗誦相區別，而該名稱為“吟誦”。它是古代教育系統中唯一的朗讀方式，也是創作詩詞文賦的方式。直到100年前，所有的中國讀書人還都是吟誦的。吟誦是吟詠和誦讀的合稱。吟詠是有曲調的，誦讀是沒有曲調的，除此之外，兩者的規則是完全一致的。

2.為什么要吟誦

首先，“吟誦”是中國詩詞文賦欣賞和傳承的重要形式之一。古代文人通過“吟誦”來創作和欣賞詩文，通過“吟誦”可以真切地體會出古典詩文的韻味。“吟誦”遵從語言的規律和音樂的規律，通過強化詩歌的音樂性來表達對于詩文的理解，等于是對作品進行再創作，可以傳達出中國詩歌“只可意會不可言傳”的藝術韻味。100多年前，“吟誦”就如同寫字一樣，是每個讀書人的基本功。相信今天對我們古詩文的教學也有重要的實用價值。提倡復興吟誦，是復興國學，弘揚國粹的正義之舉。可是我們現在，除了80歲以上的讀過私塾的老人以外，年輕人有幾人會呢？這是一門瀕臨滅絕的藝術！由于古代是口口相傳，古詩詞的調譜絕大部分失傳，現在這門藝術已經瀕臨失傳了。國學要想復興，傳統的吟誦也要復興。因而，開展吟誦教育，就是共同拯救與傳承古詩文吟誦藝術。

其次，吟誦可以幫助我們更好地理解古詩文。我們學習古詩文的時候，往往從思想、內容、背景、手法等來進行分析，卻忽略了古詩文的創作過程，古詩文原本就是運用吟誦的方式進行創作的，因而詩歌的誦讀使用的是聲韻、腔韻和意象。中國的詩歌，其含義不僅僅通過文字來表達，更重要的是通過聲調、韻律、節奏、曲調等聲音的形式來表達。一百年來，我們丟掉了這個聲音，實際上就丟掉了中國詩歌含義的一半，什么完全理解錯誤了。

比如，唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》一詩，知道這首詩是押“尤韻”，而“尤韻”則有一種悠長柔和，綿長的情感。于是我感覺到了詩人別樣的情感。“夕陽依依不舍的落下山去，奔騰不息的黃河之水滾滾東去。夕陽的落山，和黃河東去一樣，都是我們無法抗拒的自然力量，也象征著時間的一去不返。詩人要留住夕陽，留住黃河之水都是不可能的，夕陽在不斷下降，黃河在不停流淌，詩人要追趕太陽，遠望流水，就只有往高處攀登了。”吟誦時，韻尾的“流、樓”將聲音拖長，于是詩人那種慨嘆時光流逝，自己無能為力的淡淡愁緒便傳遞出來了。

由此可見，沒有吟誦，對古詩文的整體神態、韻味、風格的理解很可能是偏誤的了。中國的詩歌是曼聲長吟、淡泊寧靜、氣韻內斂而儀態萬方的，這與朗誦的神態、節奏、語氣都大相徑庭。一切字義、結構、內容，都在這些整體的風云統籌之下。

再次，吟誦可以激發學習興趣，促進記憶。因為吟誦有一定的規律，有吟誦調，學習起來更容易記憶。記得我們老師在學習時，大家一起用唐調吟誦《岳陽樓記》，開始大家認為太長，不容易記，結果幾個老師一學就很感興趣，唐調的吟誦感覺是一種來自遠古的聲音。沒學幾篇就記下來了。當離開書本都能背誦《岳陽樓記》時，每個老師都感慨，用吟誦真是能有效地幫助記憶。在我的嘗試中，原來教學一首古詩學生兩節課過后才能做到多數的同學能背誦，現在用吟誦的方式教學，一節課后大家就能背誦了。像《三字經》《弟子規》，孩子們吟誦起來更是朗朗上口了。《聲律啟蒙》的吟誦很美，孩子們能將《一東》非常熟悉地吟誦，但是大部分同學離開吟誦調純粹的背誦反而不會了。由此可見，吟誦對提高學生學習興趣，幫助學生記憶起著極大的作用。

吟誦能讓學生接觸真正的中國傳統音樂精神，聆聽純凈、美好的聲音，感受母語文化的魅力，蕩滌乖戾之氣，養成君子之風。

同時，古人也用詩來表達內心的感情，感情的表達，又有多種方式。《詩·大序》說：“詩者志之所之也，在心為志，發言為詩，情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永（同詠）歌之，永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也”。言語、嗟嘆、詠歌、舞蹈，都是為了表達心中意念、心中感情的方式。詩，可歌、可誦，古人對吟誦和歌唱，常常是等同看待的。

3.怎樣學吟誦

學習吟誦不要有畏難情緒，吟誦是古代每個讀書人都會的，最基本的學習方法。學習時，一是聆聽。二是學吟。三是舉一反三，把學會的吟誦調用在同樣的文體上，但是要注意按照字的不同和含義的不同，加以變化。四是創作自己的吟誦調。當然，吟誦需要符合吟誦的規則，也就是當初這些詩文創作的規則。五是反復吟誦，不斷提高。

（1）學習平聲字、仄聲字、入聲字

中古時期，漢字的聲調分為平、上、去、入四種。平聲相當于現代漢語中的一聲，上聲相當于現代漢語中的三聲，去聲相當于現代漢語中的四聲，入聲是一種短音。后來，平聲的陰平變成了一聲，陽平變成了二聲。所以，平聲字就是現代漢語中的一聲和二聲的字，仄聲字就是三聲和四聲的字。現代漢語里沒有了入聲字。古代人為什么要分平仄呢？因為在吟誦的時候，平聲字可以拖長，仄聲字不能拖長，仄聲字一旦拖長，聽起來就是平聲字了。古代的入聲字，現代漢語中都變成了一、二、三、四聲，但是，吟誦的時候，仍然要把入聲字辨認出來，把他們歸入仄聲字。

（2）掌握吟誦的規則

吟誦是古人從漢語的特點出發，自然而然形成的一種創作和欣賞方法，這些規則都是約定俗成的，當然在歷史中也有變化。在傳統吟誦規則的基礎上，提出來的普通話吟誦的主要規則有幾個方面。

第一，平長仄短。在吟誦時，偶位字的平聲字和押韻的字要拖長，其余的字不拖長。比如，故人——西辭——黃鶴樓——，煙花——三月下揚——州——。孤帆——遠影碧空——盡，唯見——長江——天際流——。

第二，平低仄高。偶位平聲字低讀，偶位仄聲字高讀，奇位字高低向偶位字靠攏。高低之音對含義往往有影響。

第三，依字行腔。就是按照字音的聲調來決定旋律曲調，不能“倒字”。所謂“倒字”，就是聽起來這個字的聲調與它本來應該的聲調不一致了。吟誦，嚴格說起來，是不能倒字的。

第四，文讀語音。普通話吟誦基本上是按照普通話的聲、韻、調來吟誦的。但是，并不是所有的字音都按照現代漢語的普通話來讀，部分字音需要文讀。文讀是吟誦的傳統，就是某些字要按照古音或官話來讀。普通話的文讀分三種情況：一是入聲字要讀短音，二是韻字一定要押韻。因為古今語音的變化，某些句尾押韻的字已經不押韻了，但是吟誦的時候，要盡量參照古音使之押韻。三是個別字要文讀，這種字都是傳統上要文讀的。比如，“少小離家老大回，鄉音不該鬢毛衰。”為了押韻，“回”字就要讀成“huái”；唐代詩人李嶠的《風》，“解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。”“斜”字為了押韻就要讀成“xiá”。

在學習吟誦時可以記住兩個順口溜，一個是關于如何記住平仄的，“同句相間，同聯相對，鄰聯相粘。”吟誦規則順口溜：“一二聲平三四仄，入聲歸仄很奇特。平長仄短入聲促，平低仄高韻拖長。一三五不論，二四六分明。”只要記住這兩個順口溜，吟誦起來就容易了。

第五，多種活動促進吟誦教學。

（1）將吟誦作為各班每天學習的必修課。學生在每節課前集體誦經典，吟誦一首古詩詞，有些古詩詞可以反復吟誦，這樣日積月累就將學習吟誦訓練成孩子們的學習常規。

（2）成立吟誦特色班，在各班選出愛好吟誦的同學進行集中學習，然后讓這些同學回到自己班級做小老師，讓學生教學生，這樣會收到意想不到的效果。

（3）開展多種形式的吟誦比賽。可以是班級吟誦比賽，年級吟誦比賽，學校吟誦比賽，等等。

（4）建立家長吟誦QQ群和吟誦微信群，讓家長通過QQ和微信，與學生一起學習吟誦，然后在家指導孩子學習。

教育家葉圣陶曾在《精讀指導舉隅》的序言中說：“吟誦的時候，對于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學習語文學科，必須達到這種境界，才會終身受用不盡。”吟誦適合各個年齡層次的人，然而不同年齡的人收獲是不同的，小學生更多的是通過吟誦達到有效背誦的目的，學生可在吟誦的基礎上更進一層，用吟誦來理解、體會作品，甚至用自身的理解、體會來豐富吟誦，這樣才能達到葉圣陶先生所說的“可貴的境界”。如果我們的學生到小學畢業時，對吟誦這一傳統文化一無所知，聞所未聞，這不能不說是中華民族的一大損失。因此，學校開展吟誦教學，意義重大而深遠。