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如何在高中語文教學中融入對聯教學

2017-04-10 21:06:04王莉
中學課程輔導·教學研究 2016年16期
關鍵詞:高中語文文化

王莉

摘要:對聯是我國的傳統藝術形式,是中華文化的重要組成部分。對聯既充滿趣味,又有其自身的特點,對聯教學可以培養學生的興趣和能力,提高學生的文化素養。

關鍵詞:高中語文;對聯教學;文化

中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2016)08-0008

語文教學是一門基礎學科,對于學生學好其他學科和今后的發展具有重要的意義。同時,全面提高學生的語文素養,也有利于弘揚中華民族的優秀文化,吸收人類進步文化,提高國民思想道德素養和科學文化素質。語文教學的目的之一就是,要進一步培養學生熱愛祖國語言文字、熱愛中華優秀文化的感情,培養社會主義思想道德和愛國主義精神,培養高尚的審美情趣和一定的審美能力;引導學生關心當代文化生活,尊重多樣文化,提高文化品位;滿足不同學生的學習需求,發展健康個性,形成健全人格。

對聯,是具有中華優秀文化的獨特意義的對偶句,是常見的一種文學形式。自晉代產生以來已有一千七百多年的歷史,其文體特點要求字數相等,內容相關,詞性相同,平仄相諧,強弱相當,文字有別等而區別于詩、詞、曲,同時其對稱性、民族性、啟蒙性、開放性等藝術特性與生活實際緊密相聯。如果將對聯融入語文教學活動中,將會起到以石擊水、情趣并蓄之美感。

一、實用激趣

新課標下的語文教材選入了大量的古代詩詞,其目的就是通過教學培養學生對古詩歌的認知和寫作能力,不斷提高學生鑒賞詩歌的水平。

詩歌教學和對聯教學是相輔相成的,特別是唐詩,尤其是杜甫的詩,對對聯教學有很好的示范作用。對聯和詩歌、詞曲相比,應用范圍更廣,使用價值更大,具有很強的實用性。人生一世,喜怒哀樂,盡可納入其中,頌德揚過,悉能凝聚筆端。開張店鋪、喬遷新居要作聯,節日大婚、壽誕謝世也要作聯,或表達祝愿,或寄托哀情,或作一評論。作聯者,既可為仕官大夫,又可為庶民百姓。特別是新春伊始,家家戶戶門上都貼上了春聯,不論是傳統春聯“天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門”,還是現代春聯“四代同堂歌盛世,五福臨門頌太平”,它們表達的不只是某個人、某個家庭的美好意愿,而是一個時代、一個民族和平共處、和諧發展的心聲。如果在教學中適時恰當地運用對聯,或是在寒假中讓學生搜集整理自編自寫春聯,學期初交流,或在課堂上以聯涵蓋課文內容,以聯激情,以聯作結,這樣不僅讓學生在實踐中懂得對聯知識,而且能親身感受到對聯這一傳統文化古韻的魅力,激發學生學習語文的興趣。

二、知識奠基

文化底蘊的薄弱是當今學生存在的普遍問題。現今的語文學習中常常是不經意間就忽視了對傳統文化質和量的積累,對傳統文學樣式的應用意識就更淡薄了。語文教學的“中國特色”,被我們有意無意地忽略了,對聯作為我國傳統的一種文學藝術形式,是我國特有的、珍貴的文學遺產,是一種凝縮了的藝術。它的獨特之處是與我國特有的文字形式和文化傳統密切相關,它以最精巧的語言和有節奏的韻律集中地反映人們的生活而抒發情感。讓人在品味的過程中,體會到對聯文辭的精煉和民族文化與精神的深邃。

對聯教學可引導學生理解教材、超越教材,從而拓寬知識面。“智謀隆中對三分天下,壯烈出師表一片丹心”既有教材《隆中對》《出師表》名篇知識,又有三顧茅廬、三分天下的文化歷史,更表現了諸葛亮高瞻遠矚的雄才大略和盡忠先主的赤膽忠心。如果說“草堂留后世,詩圣著千秋”是對“詩圣”杜甫人生價值的正確評價,那么“民間疾苦,筆底波瀾;世上瘡痍,詩中圣哲”又是對他關注民生疾苦的現實主義筆法的高度頌贊。“千古奇才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人”將李白橫溢詩才、浪漫遒勁的風格、傲岸不羈的人格融為一體,極為精當。一方面可以“四面河山歸眼底,萬家憂樂在心頭”對范仲淹《岳陽樓記》一文內容和作者登樓望遠、心系百姓的典型形象進行概括,另一方面可用“翁去八百載醉鄉猶在,山行六七里亭影不孤”對《醉翁亭記》的作者歐陽修勤政愛民、與民同樂品德大力頌贊。“興廢總關情,看落霞孤鶩,秋水長天,幸此地湖山無恙;古今才一瞬,問江上才人,閣中弟子,比當年風景如何”,集美景于歷史,匯感慨于胸端,是對《滕王閣序》的絕好總結。

三、思想鑄魂

對聯,既因其具有實用性而廣為人們接受,又因其蘊涵著豐富的知識、濃厚的趣味被人們追求、誦頌,更主要的是它具有高度概括的思想教育意義、獨特典雅的審美情趣而久傳不衰。對聯,言簡意賅,醒目傳神,促人驚醒,引人深思,會使彷徨迷途之人頓開茅塞。“丟一個飯團,拋卻了父母苦心經營的旨意;蓄幾個紙幣,積蓄起前人艱苦創業之精神”教育人們勤儉節約、艱苦奮斗;“吃苦是良圖,作苦事,用苦心,費苦勁,苦境終成樂境;偷閑非善策,說閑話,好閑游,做閑事,閑人就是廢人”對仗奇巧,對比鮮明,發人深省。因瑣事而煩惱時,不妨以“大肚能容,容天下難容之事;開口就笑,笑世間可笑之人”寬慰自己——人生要胸懷坦蕩,樂觀豁達;身處困境時,何不以“有志者事競成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”來自勉——要胸有大志,拼搏奮進,方可成就大業。“水唯善下方成海,山不矜高自極天”告誡人們謙虛謹慎,努力進取。“看不見,姑且停之,何須四處鉆營,極力推開前面者;站得高,看得久也,莫仗一時得意,挺身遮住后來人”諷刺劣行,鞭撻弊端;“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”“要打哈兒落水狗,臨死也不寬恕,懂得進攻退守,豈止文壇闖將;莫作空頭文學家,一生最恨幫閑,敢于嘻笑怒罵,不愧思想權威”引導我們向蒲松齡、魯迅這些偉人學習,敢于同邪惡勢力斗爭。“座南朝北吃西瓜皮往東放,自上而下看左傳書朝右翻”更是方位匯集,妙對奇聯,意趣盎然。“二三四五,六七八九”看似平淡,一首橫聯“缺一(衣)少十(食)”異峰突起,美在自然,如同“飛入蘆花都不見”一般,給人美的享受。

對聯,俯手可拾,既和我們的生活緊密聯系,又同高考密不可分,高考中除了直接考對聯外,其他的宣傳語、廣告詞、擬標題等考題形式都和對聯有著千絲萬縷的聯系。我們在語文教學中注意通過舉辦對聯講座、有獎競賽等活動教給學生創作知識的同時,要引導學生搜集、品味、創作,讓學生主動參與,樂于探究,勤于動手,培養學生搜集和處理信息的能力,獲取新知識的能力以及交流合作的能力。

(作者單位:山西省運城市臨猗縣第三中學校 044100)

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