修辭立其誠，作文如做人

謝平++張曉音

最早接觸王棟生，是讀他的《不跪著教書》得知，《不跪著教書》是一本有積極思想深度的書，可以說，這本書有著為教師“補鈣”的意義。的確，作為教師，需要有獨立的思想、人格以及過硬的專業教學能力。看過他的第二本教育類書籍就是這本《王棟生作文教學筆記》，寫作教學一直是中小學語文教學中的難點，受到的社會關注度也比較高，比如每年的高考作文一直是社會熱點。但是，寫作教學的問題還得回到寫作教學本身來討論和研究，雖然高考作文是社會熱點，但是學生的寫作及寫作教學應當回到學校真語文教育的范疇上來，真正的寫作不僅僅是“教學意義”上的寫作，而是把寫作與生活方式、做人聯系起來，《王棟生作文教學筆記》一書就是回到真語文教育的范疇進行的探索與思考。以下是我閱讀此書的十點體會。

一、寫作的態度：敬重和愛

對待寫作的態度，王棟生老師認為首先是語文教師對寫作的態度要敬重和愛寫作，并且要營造一個敬重寫作的環境，引導學生熱愛寫作，這是前提。他說，“教師的行為和言論往往對學生有很大的影響，有些言行對學生是無意的暗示，有些本身就是示范”[1]。的確，如果我們的語文教師僅僅只是把寫作看做語文教學的內容之一，而忽視我們的教學對象是人，勢必會誤導學生僅僅把寫作當做“學業”，而和自身的生活沒有關系。其次，語文教師要把寫作當做一種基本生活方式。寫作是語文教師生活中的必需，乃至成為生活的樂趣，這樣的語文教師才能真正引領學生熱愛寫作。

二、作文批改：讓學生看到進步

對待作文批改，王棟生老師針對一些語文教師抱怨改作文真累并且受罪，并且埋怨學生不會寫作文的現象認為，“我們的寫作教學，要能看到學生一點一滴的進步，特別不能讓寫作學習有困難的學生喪失信心[2]”。首先，他反對部分語文教師對學生作文的精批細改，不要吝惜分數。因為學生寫作，不過是練習寫作，并不是要成為作家，并不是要把作文都寫成可以發表的文章，重在讓學生找到寫作的自信，看到一次次的點滴進步。其次，作文評語要少而精。目前的現狀是，語文教師寫的評語沒有針對性，出現“同質化”的評語。比如“語句通順、思路條理”之類。此外，評語過長，過于詳盡。評語應盡可能簡練明確：“主要優點，明顯的不足，主要的建議；不要面面俱到，最好只就一個方面寫一兩句話。”[3]

三、寫作指導：鼓勵學生敢寫

目前來說，中學作文教學重講評輕指導，有些語文教師認為，作前指導無非是指導學生如何審題、列提綱，如何謀篇布局之類。而新課改以來，提倡學生自由的表達，部分老師更加害怕作前指導損害學生寫作的“自由度”。王棟生老師認為，指導課和講評同樣重要。他認為寫作指導重在引導學生開拓寫作視野，讓他們放膽思考。部分學生的作文之所以能寫好，在于他們敢寫，也因為敢想。語文教師必須是個開明的人，要對學生作文表達的思想和內容予以寬容和尊重，鼓勵他們“敢于下手”。這樣才能使學生在不斷的練習中走向“熟練”。與此同時，語文教師還不應制造各種各樣的束縛甚至干擾學生的寫作練習，使學生憚于寫作。語文教師要尊重學生自由寫作的權利。因為，“教室是可以出錯的地方”[4]。要讓學生認為語文老師是值得信任和傾訴的對象。其次，作文命題要有創新意識。“學生怕作文或是抨擊現在的作文教學，固然有惰性使然，但更可能與他對陳舊的教學模式和作文題的反感有關。”[5]陳舊的命題思路激發不起學生對生活實際的觀照和寫作興趣。因此，語文教師要開拓命題的新思路。一個好的作文題或材料，是能夠激發學生的寫作欲望和寫作興趣，有助于調動他的生活積累以及發現生活中的不一樣。

四、閱讀積累是“讀寫結合”的重要基礎

王棟生老師認為，“作文的過程，是激發思維、召喚情感的過程”[6]。對學生來說，是一種“自我發現”或“精神覺醒”。而激發學生的思維、召喚學生的情感，則需要通過兩種方式，一是生活經歷的體驗和積累；一是閱讀上的積累。對于生活閱歷的積累，語文教師無法做到，但是閱讀上的積累，語文教師可以做到引導的作用。因為通過閱讀，學生可以模仿所讀文章的內容或結構，這是最初的“讀寫結合”。當然，王老師還提出，對閱讀的重視大家已成共識，但是“讀什么”的問題仍然沒有得到解決。他建議語文教師開放和發展閱讀領域，因為每學期的語文課本的容量遠遠低于學生實際的閱讀需求。同時，“讀寫結合”不能急功近利，語文閱讀的積累是一個慢的過程，有時語文課堂教學中緊密的讀寫結合訓練反而會挫傷學生閱讀的興趣。最后，不能忽視學生的“適時閱讀”。什么階段該積累閱讀都要很清楚，讓學生及時地獲取知識，形成經驗，這些讀書的經驗也是寫作的經驗。

五、給學生充分的時間寫作

王老師認為，在平常的寫作訓練中，要給學生充分的時間去寫作，不必規定上交作文的時間。“寫不出來，不要硬寫”，這是考慮到每位學生各自的特點。有的學生可能一時寫不出來，有的學生卻文如泉涌。或者在某段時間有些學生就是寫不出什么來，這就需要給學生自由的時間去思考，目的是讓學生寫自己想寫的內容和在最想寫的時候寫。正如前面所說，寫作是每一個人基本的生活方式，我們要做的是引導學生對寫作的熱愛，引導他們通過寫作來抒發自己生命中的點點滴滴。或許這正是“語文的外延和生活的外延相等”的題中之義。也就是說，在規定的教學學期內，寫作教學的時間安排不應固定不變或嚴格按照教材的編排，而是靈活多變。

六、文學性散文：模仿的濫觴

語文教育研究專家王榮生教授曾提到，我國并沒有實質意義上的寫作教學，原因在于，我們所教的大部分課文和要求學生寫的作文，基本是“文學性的散文”[2]，且具有不可教性，針對這個問題，王棟生老師認為，當下部分學生模仿“文化歷史大散文”處于濫觴的境界，以至于所寫出來的文章無病呻吟，套作連篇。寫作，是一種書寫自己生命的過程，對待生活，需要學會思考，而不是過度模仿他人的表達形式。生活很重要，因此，學生不能在寫作時丟棄自己豐富多彩的生活。而這其中最重要的是，學生要學會觀照或觀察自己的生活、周圍的人和事物，學校生活和社會、家庭生活是相關聯的，學習的目的之一就在于提高自己的生活質量和品位，成為一名合格的公民。

而要解決濫觴的、無病呻吟的文藝性散文，王棟生認為應從三個方面來看，第一，引導學生對世間的任何事物保持好奇心，見多識廣，擴大學生的寫作優勢。也就是說，應引導學生對這個世界的了解，了解的越多越好，而不是“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”。第二，引導學生去發現熟悉的人和事。語文課程標準提倡“寫自己熟悉的人和事”，但是學生往往“熟悉的地方沒有風景”。這就需要教師引導學生去“關注”和“發現”。去思考生活中大家都認為對的事情是否真的正確，思考大家都認為不可行但是實際可行的事情，要學會思考。第三，要培養學生的讀者意識。有了寫作上的明確目的和對象，才能將自己的情感或情緒正確表達出來。

七、文體淡化應有度

關于文體的問題，我們常說高考作文在文體上“四不像”，根源在于中學作文教學中過度的文體淡化。原因有兩個方面，一是新課改后高考作文走了一條“約定俗成”的寫作方式，這種“四不像”的作文似乎大家心知肚明卻又不愿點破的現實。二是語文課程標準對“文體”的忽視，導致語文教師認為文體應淡化甚至不提，理由是不能影響學生的自由表達。而自由是相對的，學生的自由表達需要依賴于一定文章體式。正如王棟生所說，“過于強調文體，效果不好，教訓很多；淡化文體失度，則學生文體意識淡薄。這是一個困擾語文教學的矛盾。[7]”他還指出，學生文體意識的淡薄和高考作文的評價標準有著很大的關系，高考已不是純教育制度，它和社會發展和政治息息相關，已成為家長和社會情緒的一種反映。只要那種方式能獲得最大分數，就是好的高考作文模式，對于文體只是其次，甚至是忽視。這是功利主義教育給語文教育最大的代價。從歷年的高考作文題來看，主要要寫的文體是“議論文”。但是大部分學生寫出來的不是議論文，也不像其他文體，而是“四不像”。針對這個現狀，王棟生認為解決問題的關鍵在于教師的教學。首先，教學要把握“淡化”的“度”。在研究高考的基礎上，把語文上成語文課，真實、扎實地讓學生獲得真正的語文能力。無論是閱讀教學，還是寫作教學，都必須有文體要求。畢竟語文教育的目的不僅僅在于培養學生的考試能力。其次，文體教學也應當講些策略，要適度，適時。中學語文教學必須有規范文體的教學，但應當適度，適時。這點可以借鑒古代寫作教學的經驗，“先放后收”。最后，在文體教學的基礎上，鼓勵創新。就好比自由并非絕對的自由，而是在制度、規范上的自由。

八、培養學生修改的意識

古代寫作教學經驗當中就提倡多寫多改。多寫而不改，學生的寫作能力也難以提高。但在中學，學生對于修改作文的意識不是那么強烈。王棟生認為原因主要有以下幾點，一是教師的要求過高而無從下手；二是學生沒有掌握寫作的基本知識，看不出自己文章的毛病；三是學生自身閱讀量不足，缺乏比較；四是缺乏讀者意識，自己寫作的目的或對象不清楚，修改起來的難度就大；最后是學生對修改作文沒有信心，從語文教師那里得到的示范和指導過少。總之，部分學生缺乏自覺修改的意識。因此，針對作文修改，王棟生提出以下幾個策略。

首先，語文教師在批改學生作文時，依據每次作文訓練一個或兩個目的，多提建議少改動。把要求或建議說的明確一些。一來保留學生作文的原意，二來保持學生的寫作自信心。不建議“互批互改”的方式。其次，語文教師在學生學習寫作的某個階段，適當強調某方面的寫作知識。比如謀篇布局、調整結構。第三，培養學生的讀者意識，在自覺修改作文時要有考慮到作文的寫作對象和目的是什么，正所謂，“沒人肯讀，等于白寫”。最后，語文教師要引導學生自覺修改作文，好文章是通過多次修改而成的。比如古代的曹雪芹對《紅樓夢》長達十載的批閱，西方作家、哲學家歌德對《浮士德》的寫作時間長達一二十年。對文章的自覺修改有時能起到潤色或點睛的作用。總的來說，要培養學生自覺修改作文的意識，引導學生積累修改的經驗。

九、反對浮夸、綺靡的文風

古人所說，文如其人。也即是“文格如人格”。這句話雖然說的有些絕對，但是有其一定的道理。有一段時間，高考作文盛行華麗、艷麗的文風，原因在于某一篇“華麗”、“艷麗”的作文獲得滿分而風靡全國，引得部分考生和教師效仿。這里并不是說，使用了大量看似“華麗”詞語和句子的文章不是好文章，而是沒有華麗文風的文章也可以是好文章，比如使用修辭和沒有使用修辭的文章，我們難以斷定哪個是好的文章，我們只能從文章所表現出來的藝術張力和情感滲透上來判斷，也就是這篇文章的內容。王棟生認為目前中學生作文在文風上有幾個方面的問題：一是在語言運用上追求華麗風；二是空喊政治口號的官腔風；三是追求排比和修辭；四是過度使用網絡語言和使用歐化詞語。當然出現這些問題的原因主要不在學生，而是作文評價標準和部分語文教師不恰當的導向。對此，王棟生提出一些對策，首先，中學生寫作文應提倡簡約平易的文風，“盲目模仿這類華而不實的寫法……讓一些學生反應遲鈍，喪失了思考能力，……浮華的文風完全有可能影響學生的世界觀和人生觀”[8]。修辭立其誠，作文如做人。引導學生注意端正文風，以質樸為本。其次，尊重他人，得體地表達。“語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體”[9]。既是交際工具，必有交際對象，寫作也有對象，也就是讀者，說話得尊重聽眾，寫作得尊重讀者。

十、語文教師應當是優秀的表達者

多數的語文教育家和研究者，都提到教師要寫“下水作文”，作為一名語文教師，教學生寫作，自身要有寫作的經驗。難以想象沒有寫作經驗的語文教師對不少學生的作文進行評改。這在其他國家也是難以想象的。比如美國語文教育就提出，語文教師要把自己當做作家來看待，就是說明語文教師需要具備不同一般的書面表達能力。“教師缺乏寫作經驗，就不大可能了解學生的寫作過程，也就不大可能對學生的寫作作有效的指導。[10]”語文教師寫“下水作文”的過程實際是教學相長的過程，一方面提高自己的寫作指導水平，另一方面起到對學生寫作的示范作用。

最后，王棟生認為學生寫作能力的提高離不開“想”，也就是學會思考。 “聽說讀寫，關鍵在‘想”。[11]。因此，我們需要給寫作教學一個開明的教學環境，給學生一個自由想象的空間，去激發學生想象力和好奇心，以及對自己生活和周圍事物的內心敏感力和新鮮感。“愛思考就會發現問題，沒有問題，也就不會思考。”[12]會想、會思考，對生活有一定的反思，學生在寫作時就不會存在犯難的心理，才會把內心的困惑或發現用文字書寫出來，甚至可以讓學生去思考社會中的“大問題”，去評論時事等，做一個生活的有心人。正所謂修辭立其誠，作文如做人。

本文系貴州省教育科學規劃項目2015年度青年課題“貴州農村《義務教育語文課程標準（2011 年版）》的實施現狀研究”（2015C034）階段性成果

參考文獻：

[1]王棟生.王棟生作文教學筆記[M]. 南京：江蘇教育出版社，2012.

[2]王榮生.我國的語文課為什么幾乎沒有寫作教學？[J].語文教學通訊（B版），2007，（12）.

[3]中華人民共和國教育部制定.義務教育語文課程標準（2011年版）[S].北京：北京師范大學出版社，2012.