巧設(shè)疑問情境 激發(fā)思維活力

劉亞婷

【摘要】疑問，是啟迪智慧的火花；質(zhì)疑，是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在平時(shí)的語文閱讀教學(xué)中，為了培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，可以巧設(shè)疑難情境，從以下六個(gè)方面做起：一、圖畫再現(xiàn)情境；二、音樂渲染情境；三、生活顯示情境；四、實(shí)物演示情境；五、扮演體會(huì)情境；六、語言描繪情境。通過這些教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的思維活力，讓學(xué)生會(huì)質(zhì)疑，勤思考，成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者、成功者。

【關(guān)鍵詞】質(zhì)疑 興趣 求知 好奇 活躍 探求

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）02-0036-01

疑問，是啟迪智慧的火花；質(zhì)疑，是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。一個(gè)人若沒有疑問，對(duì)任何事都覺得平淡那他就不會(huì)有發(fā)明創(chuàng)造，也不可能做出成就。古語說得好：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，不疑則小進(jìn)”。有疑，才能促使大腦進(jìn)行思維，才會(huì)產(chǎn)生研究問題的興趣。對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)起至關(guān)重要的作用。

我國現(xiàn)代移育家陶行知也曾說：“發(fā)明千千萬，起始在一問”因?yàn)橛幸蓡枺ｎD深究出萬有引力定律；因?yàn)橛幸蓡?，瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)：因?yàn)橛幸蓡枺瑦鄣仙闪恕笆澜绨l(fā)明大王”……由此可見，提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更為重要，質(zhì)疑是求知的動(dòng)力，是創(chuàng)新的源泉。

那么，在語文的閱讀教學(xué)中，巧妙地設(shè)計(jì)一些與教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系的疑難情境，讓學(xué)生在這種情境中發(fā)現(xiàn)問題，產(chǎn)生矛盾，繼而想問個(gè)為什么，這時(shí)學(xué)生的思維就會(huì)很活躍，學(xué)習(xí)積極性極高。

下面，我通過自己在小學(xué)語文教學(xué)過程中的具體實(shí)踐，談?wù)劇扒稍O(shè)疑問情境，激發(fā)學(xué)生思維活力”的一些做法，以便投石問路，拋磚引玉。

一、圖畫再現(xiàn)情境

在教學(xué)過程中，直觀教學(xué)可引導(dǎo)學(xué)生形成有關(guān)事物過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使學(xué)生正確理解書本知識(shí)，并發(fā)展其認(rèn)識(shí)能力。捷克教育家夸美紐斯說：“知識(shí)的開端永遠(yuǎn)必須來自感官”?！霸诳赡艿姆秶鷥?nèi)，一切事物都應(yīng)盡量地放到感官跟前。”如果得不到實(shí)物，就用畫圖等直觀教具代替，這符合教學(xué)過程的認(rèn)知規(guī)律及學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)，是教師教學(xué)的“金科玉律”。

如在教學(xué)《菩薩蠻·大柏地》一課時(shí)，詞的上闕描繪了大柏地雨后壯麗的美景，我就指導(dǎo)學(xué)生逐句畫出這一美景：先用七種色彩描繪出美麗的彩虹，再畫出雨后復(fù)出的斜陽，然后畫上若隱若現(xiàn)的蒼翠的關(guān)山。美景畫好后，再添上下闕的景物——彈痕累累的破墻。指導(dǎo)學(xué)生觀察后提問：“如果在壯美的自然景色中添上滿是彈洞的破墻，你們認(rèn)為美不美呢？”學(xué)生回答了這樣的問題，就會(huì)產(chǎn)生疑問：“作者毛澤東為什么認(rèn)為有了這彈痕累累的墻壁，大柏地一帶的景色更美呢？”這樣，通過畫圖設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生有興趣地質(zhì)疑，有深度地思考，達(dá)到了突破課文難點(diǎn)的最佳途徑。小學(xué)語文課本中可以圖畫的課文都可以使用這樣的方法，誘發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)，產(chǎn)生解決問題的動(dòng)力。

二、音樂渲染情境

音樂可以活躍課堂氣氛，給學(xué)生以輕松、愉快的感覺，產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼作用。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容選擇有關(guān)音樂播放，使學(xué)生置身于音響的情境中，引起注意，激發(fā)興趣。

在教學(xué)《唱臉譜》一課時(shí)，一上課，我就點(diǎn)開多媒體音樂按鍵，教室里響起美妙、動(dòng)聽的歌曲——《唱臉譜》，學(xué)生被這京劇韻味極濃的歌曲吸引，注意力全部集中到樂曲上，這時(shí)學(xué)生就不由產(chǎn)生疑問：“這京劇臉譜有什么特點(diǎn)？臉譜的每種顏色都代表什么性格？”這樣，學(xué)生們帶著問題、興趣極濃地進(jìn)入了對(duì)《唱臉譜》課文的學(xué)習(xí)中?？梢允褂眠@種方法教學(xué)的課文還有很多，如《長江之歌》、《長征》等。

三、生活顯示情境

美國實(shí)用主義教育流派的倡導(dǎo)者杜威曾強(qiáng)調(diào)“教育即生活”，要求學(xué)生在“做中學(xué)”。這就是為學(xué)生提供一個(gè)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)情境，即學(xué)生感興趣的活動(dòng)，使學(xué)生在這個(gè)情境中產(chǎn)生真實(shí)的問題，作為思維的刺激物，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)從事必要的觀察，探究解決問題的方法，檢查他們的思維是否有效。

在教《養(yǎng)花》一課之前，可先布置學(xué)生自己動(dòng)手養(yǎng)花，到上《養(yǎng)花》一課時(shí)，先讓學(xué)生說說自己養(yǎng)花的收獲和樂趣，然后學(xué)習(xí)課文，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生疑問：“老舍先生也養(yǎng)過花，他總結(jié)的養(yǎng)花樂趣是什么呢？和我的感受有什么不同？”學(xué)生有了切身體會(huì)，急于知道答案，就會(huì)很好奇，積極投入到課文的學(xué)習(xí)中，而且印象還頗深刻。

四、實(shí)物演示情境

學(xué)生對(duì)事物的發(fā)現(xiàn)，了解和認(rèn)識(shí)，離不開實(shí)踐活動(dòng)，在教學(xué)中讓他們置身于實(shí)際的環(huán)境中通過觀察，親自接觸實(shí)物，看一看，聽一聽，聞一聞，摸一摸，動(dòng)一動(dòng)，這樣會(huì)誘發(fā)他們的好奇心，俗話說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。學(xué)生產(chǎn)生了好奇心，才會(huì)樂學(xué)，主動(dòng)去探求知識(shí)。

如在教學(xué)《天馬》一課時(shí)，可給學(xué)生帶去“馬踏飛燕”這一藝術(shù)珍品的模擬造型，有了實(shí)物誘導(dǎo)學(xué)生，使他們產(chǎn)生疑問：“這匹銅奔馬造型獨(dú)特在哪里，它怎樣保持平衡？”學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)地觀察、討論、思考，通過解決問題，認(rèn)識(shí)到這一藝術(shù)珍品的價(jià)值，也就領(lǐng)會(huì)了我國古代勞動(dòng)人民卓越的智慧和創(chuàng)造才能。

五、扮演體會(huì)情境

在語文教學(xué)中，要寓教于樂，使學(xué)生的無意注意發(fā)展意注意，感染學(xué)生積極參與的情緒，最好的方法就是讓學(xué)生扮演文中的角色，思考人物的內(nèi)心，領(lǐng)會(huì)文章的思想。

我在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》這首古詩時(shí)，把詩歌分析完后，我拿出兩頂唐代人戴的帽子當(dāng)做道具，然后問：“李白和汪倫感情深厚，請(qǐng)同學(xué)們演一演，誰能演得更好？”學(xué)生興趣很濃，爭(zhēng)著表演，而且表演前肯定會(huì)想：“怎樣才能把朋友間的深情表現(xiàn)出來？”學(xué)生會(huì)自己質(zhì)疑，自己揣摩結(jié)果。表演完了，讓學(xué)生說說在表演過程中的體會(huì)，這樣，不僅把詩中“踏歌聲”這一重點(diǎn)詞意理解了，還更加深刻地領(lǐng)會(huì)了詩的感情。

六、語言描繪情境

在進(jìn)行課文教學(xué)前，先用語言描繪與文章有關(guān)的內(nèi)容，不僅可以活躍課堂氣氛，吸引學(xué)生的注意力，而且能使學(xué)生難以理解的東西變得通俗易懂。

如教學(xué)《鯨》一課時(shí)，為引發(fā)學(xué)生的求知欲、好奇心。我先講述有關(guān)鯨的知識(shí)：“鯨是最大的動(dòng)物，生活在海洋里，像魚一樣有鰭，人們通常把鯨說成‘鯨魚，但這種說法是錯(cuò)誤的，鯨不屬于魚類，而屬于哺乳類。”這樣的語言描述引起學(xué)生認(rèn)識(shí)鯨的興趣，學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生疑問：“鯨為什么不屬于魚類，而屬于哺乳類。”學(xué)生帶著問題，積極思考，主動(dòng)探究課文內(nèi)容，收獲會(huì)很大。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。教書育人的責(zé)任任重而道遠(yuǎn)，但人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。作為人類靈魂的工程師，我將不斷探索，發(fā)掘?qū)W生心靈深處根深蒂固的需要——那就是使學(xué)生會(huì)質(zhì)疑，勤思考，成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者、成功者。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁振國主編：《當(dāng)代教育學(xué)》，教育科學(xué)出版社，2004年版