蒙古族那達慕大會體育旅游發展探究

夏曉旭+楊俊新

摘 要：本文在梳理蒙古族那達慕大會體育旅游發展存在的問題的基礎上，提出促進那達慕大會體育旅游發展的相關建議。那達慕大會體育旅游的發展，需要遵循市場規律，避免重復建設，推出精品；深層次挖掘文化內涵，體育旅游結合；遵循文化規律，合理開發，防止傳統體育庸俗化。

關鍵詞：那達慕；體育旅游；發展

那達慕是蒙語，在漢語中的意思是娛樂，于每年農歷七八月份舉辦，是蒙古民族傳統文化的重要組成部分，活動中充分體現了蒙古人的傳統與精神。那達慕大會中，有歌舞、娛樂、體育等各種具有民族風情的活動，其中體育比賽是整個活動的亮點。體育比賽，不僅有具有蒙古傳統特色的賽馬、射箭和摔跤項目，還新增了步槍、馬球、射擊、柔道、拔河、各種展覽、摩托車表演、蒙古象棋等項目。通常情況下，那達慕大會都是在蒙古草原上舉辦，而蒙古草原也是人們心馳神往的旅游勝地。那達慕大會體育旅游已經成為帶動當地經濟發展的重要因素。而那達慕大會體育旅游在發展的過程中還存在各種問題，對這些問題的解決能夠極大的促進地區經濟發展。

一、那達慕大會體育旅游發展現狀

近年來，隨著民俗風情旅游的逐漸升溫，基層政府，尤其各旗（自治縣）為了迎接建旗（自治縣）50周年、60周年，舉辦那達慕大會熱情更高。部分盟、旗為了延長草原旅游季節，還舉辦了冬季那達慕。隨著那達慕大會與旅游產業的結合，內蒙古自治區許多旅游熱點地區的旅游景點，都在旅游旺季舉辦那達慕大會。格根塔拉草原文化旅游區就是其中之一，此旅游區是距離呼和浩特市最近的草原旅游景點。格根塔拉草原文化旅游區位于內蒙古四子王旗草原，始建于1979年，1976年轉制為民營企業。近年來經過大規模的新、擴、改建，現已形成集食、宿、行、游、購、娛為一體的獨具草原風情的旅游景區。格根塔拉也是內蒙古規模最大的唯一跨盟市經營的旅游企業，屬于全國首批AAAA級旅游景區之一。曾接待日本、韓國、英國、法國等25個國家旅游觀光外賓及港澳臺游客。從1988年7月四子王旗舉辦該旗第17屆那達慕起，就將那達慕之古風與旅游新潮結合起來，在全區首創旅游那達慕之美名。四子王旗精心設計了1988年的旅游那達慕，并事先廣為宣傳，并在人民日報海外版報道：“龍年旅游添好去處，內蒙古推出那達慕”，當時有14個國家和地區共200余名海外游客觀光旅游。自治區一年一度的草原旅游那達慕大會都固定在格根塔拉草原旅游中心舉行。

二、那達慕大會體育旅游發展存在的問題

1.游客參與性不強

從1991年以來，蒙古那達慕大會就逐漸在草原民族中占據著越來越重要的位置，成為民族的重要游藝場所。沒到那達慕大會，整個草原的氣氛都變得活躍起來，牧民們盛裝打扮，攜帶著肉乳食品和蒙古包，向主會場聚集。草原上人潮涌動，人歡馬叫，熱鬧非凡。目前，大會的項目開始呈現出多樣化，值得一提的是，伴隨著蒙古區域經濟文化事業快速發展，那達慕也與時俱進，在原就豐富多樣的項目活動中，新增了現代體育、經貿洽談、旅游觀光、服飾展示、文藝會演和物資交流等內容，這使得那達慕大會已經不僅僅是傳統的娛樂項目，而是成為融體育、經濟、娛樂、旅游于一身的盛會，使得草原旅游那達慕更加的魅力四射。然而即便如此，游客參與那達慕大會也僅僅是作為彭慣著觀看表演，基本不參與相關活動。

2.各級政府舉辦存在問題

從2004年到2006年期間，西烏旗一共舉辦了兩場達慕大會，兩個大會都有申請過吉尼斯紀錄，但是這兩個那達慕大會中都存在著一些共性問題：（1）在摔跤比賽和騎馬比賽中，參賽人員的職業性過強；（2）沒有射箭項目；（3）那達慕沒有一個統一的舉辦時間，導致盟、旗之間經常有沖突；（4）缺乏有力的宣傳。

格根塔拉旅游中心則在四子王旗政府的主導下，每年都舉辦那達慕大會。但是那達慕大會基本都是表演項目，沒有可供游客參與的項目，這樣一來，很多游客在大會結束后都表示很遺憾。

3.交通和住宿條件差

從2006年開始，錫盟旅游局為了讓那達慕大會更具有吸引力，推出了“牧人之家”家庭旅游項目，這個項目大大增加了游客的參與性。然而，項目初步實施，缺乏支持項目運營的資金，這個項目的規模一直無法得到擴展，只能小規模的開展，這降低了“牧人之家”那達慕項目對部分游客的吸引力。除此之外，牧人之家作為一個旅游項目，在交通和住宿方面都欠缺一些火候。在交通方面，因為“牧人之家”一般都是在草原深處展開，交通不夠便利，游客抵達項目目的地的難度很大。在住宿方面，飲食、居住、附屬設施條件都很差，游客的用戶體驗不好，影響游客心情。

三、那達慕大會體育旅游發展策略

1.遵循市場規律，避免重復建設，推出精品

以呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原、鄂爾多斯草原、烏蘭察布草原、科爾沁草原、阿拉善草原上的6～10處旅游精品區為旅游中心，使得那達慕大會的發展有規律可循，為了加強那達慕大會的節日性，讓便于人們記憶和形成品牌，可以每年定期舉行。不同地域的那達慕根據地區特點，突出自身的特色，為了避免時間沖突，可以由自治區旅游局統籌安排。錫林郭勒草原在所有的草原中，是保持的最好的，不僅具有有特色的游牧文化，其牧業經濟也位居榜首，建議采用“公司+農戶”的經營模式。“牧人之家”的游客參與度相對較高，政府相關部門應加大投入管理。在交通方面，可以分兩個階段。首先，在到達了那達慕大會草原區之后，游客將車停在私家車停車場；然后，所有的游客一律坐蒙古族勒勒進會場。這樣的好處在于，蒙古勒勒可以讓游客體驗蒙古民俗風情，同時也避免了因為私家車過多而雜亂對草原生態環境造成破壞。在所有的那達慕大會中，在錫林郭勒盟西烏旗召開的大會不論是從規模上還是影響力上，都更勝一籌。那么可以將錫林郭勒盟的不同類型和規模的那達慕進行進一步開發，將其打造成品牌，形成品牌效應。

2.深層次挖掘文化內涵，體育旅游結合

那達慕大會體育旅游是一種民俗旅游，而其核心和精髓就在于旅游是否具有特色文化。那達慕旅游需要在保持傳統優勢的基礎上，提升旅游項目的參與性，不僅提升游客的愉悅性，也可以讓游客深深的記住那達慕大會，將那達慕文化傳播出去。在進行旅游資源開發和產品設計的過程中，可以充分利用當地的民俗生活傳統，凸顯其特征文化，讓游客參與到旅游項目中去。作為蒙古傳統節日文化的象征，那達慕需要將體育旅游項目納入其中，作為那達慕節日與其他民族節日的不同，增強對游客的吸引力和顧客的粘性，促進區域經濟效益的提升。所以，可以通過參與性展示其與眾不同。

3.遵循文化規律，合理開發，防止傳統體育庸俗化

那達慕旅游資源的開發，需要遵循相應的文化規律，通過實證調查，在真實性、本土性、大眾性的基礎上，深入挖掘、凸顯具有區域特色的民族文化，進而確定不同那達慕大會的主題和所需要設置的項目。民俗旅游學本身就具有一定的功利色彩，但需要注意的是民俗文化的生產與一般的盈利性生產有一定的差別，因此在開發那達慕文化資源的過程中，需要尋求市場經濟規律和文化規律之間的平衡點，避免出現為了經濟效益吸引游客而可以扭曲那達慕文化，極力抵制無品味、一味追求標新立異而導致的那達慕庸俗化。

4.培育人才，提高旅游服務質量

從業人員素質問題是提高旅游服務質量和水平的關鍵問題。加強從業人員素質的培訓是非常重要的一環，尤其是要加強導游人員的培訓。一方面加強旅游從業人員的培訓。另一方面，可以將高等學校民俗學和民族傳統體育專業的畢業生或利用暑期參加社會實踐的學生充實到旅游從業人員隊伍中來，這些學生受過系統的民俗文化和民族傳統體育的教育，對蒙古族那達慕文化有著正確的掌握，這些人員進入那達慕體育旅游從業人員隊伍可以將理論與實踐很好結合并予以運用。

四、結語

總而言之，對于蒙古族傳統體育，應該既傳承又進行改造，使其具有時代性、新穎性、科學性、規范性，能夠吸引更多的新一代人。將那達慕體育文化資源與自然生態資源進行整合是發展那達慕體育旅游的最佳出路，以此為牽動，將蒙古族體育文化與生態資源優勢盡快轉化為產業優勢。

參考文獻：

[1]莎日娜烏旦巴圖吉日嘎編著.蒙古族民俗風情[M].內蒙古人民出版社，2003，9.

[2]包金海，周玉.“牧人之家”旅游熱草原.錫林郭勒日報，2006.8.9.

[3]那達慕史話（第二十回）[N].內蒙古日報，1991～6～20.

[4]記者郭鈺.我們為那達慕自豪[N].內蒙古日報，1991～8～23.

[5]新華社記者錢榮，顧玲報道.莫讓射箭成為農牧區民間體育安全隱患[N].新浪新聞網，2000～11～11.

作者簡介：夏曉旭（1993- ），女，內蒙古赤峰，本科，從事旅游項目規劃研究；通訊作者：楊俊新（1981- ），女，黑龍江佳木斯，講師，碩士，從事特種旅游研究