在“cheng”文化滋養中茁壯成長

謝雙躍

【摘要】 學校文化是一個學校發展的重要方面，反映了一個學校的品位和綜合實力。孟河中心小學作為一個農村小學，地理環境偏遠，文化底蘊深厚。本文由此從學校文化背景談起，從接地氣的環境文化、顯朝氣的課程文化、溢豪氣的活動文化和講正氣的管理文化等四方面講述一個百年老校的文化建設探索經驗。

【關鍵詞】 “cheng”文化；滋養；成長

我校創建于1912年，至今歷經百年滄桑。所在地孟河（又稱孟城），是齊梁兩個開國皇帝的故里，是古代常州江防要津門戶，是儒、佛、道三教圓融的始創地，更是孟河醫派的誕生地和常州三杰之一惲代英的故鄉。孟河醫派是中國近代中醫藥的一大流派，集中反映在最有代表性的費、馬、巢、丁四大名醫家及其主要代表人物在拜醫、學醫、行醫、傳醫和創新祖國傳統中醫藥的過程中融入儒、佛、道三教文化，表現出的高超醫術和高尚醫德，形成了獨特的孟河醫派文化[1]。

近年來，我校確立了“為學生成長奠基，為教師成長服務”的辦學理念，開發以孟河醫派為核心的地方文化資源，著力打造“cheng”（同音關鍵詞：城、承、誠、成、呈）文化特色品牌。在2009年起開展江蘇省級少先隊課題“傳承民族文化，弘揚孟河醫派精神的實踐研究”的研究，課題順利結題并獲省一等獎；后續開展了構建“cheng”文化的實踐研究，開發《孟河醫派》校本課程，邀請專家現場指導、提煉孟河醫派文化的精髓——“博愛、誠信、博學、創新”，成為“cheng”文化的核心支點：博愛、誠信，能促成人，博學、創新，能促成才。在孟“城”繼“承”、弘揚孟河醫派文化精神，博愛“誠”信，勤學創新，體驗“成”功自信和快樂，多形式“呈”現發展成果。創新學校文化建設的模式和思路，點面結合，建設有根基的環境文化，有生命的課程文化，有精神的活動文化，有擔當的管理文化，逐步構建起具有鮮明地域特色的“cheng”文化，走出了一條農村小學實施素質教育的探索之路。

一、環境文化，有根基，接地氣

1.整體規劃，有重點，顯特色

我們根據學校發展實際，緊緊圍繞“cheng”文化核心內涵，采取整體規劃、邊開發邊完善的策略，以三橫兩縱的葛洪路、甘仁路、渭芳路、培之路和伯雄路等五路構成的網格線，博學樓、博愛樓、創新樓、誠信樓與承園、繩甫園、九峰園，以及誠樂廣場、籃球場、田徑場都分布其間，東啟“cheng”文化長廊，西銜中草藥實踐基地，由此形成了五路四樓三園三場兩廊一基地的整體布局。

在一進校門的主干道甘仁路北面圍墻上，先期制作了50米的“cheng”文化長廊，進行了“cheng”所蘊含的四方面（城、承、誠、成）內涵解讀，直觀形象。后來結合教學翻建工程，在甘仁路南面則依次豎著介紹孟河地方文化、傳承情況，展示學校團隊風采、活動階段成果（增添精彩紛的‘呈這樣 “ cheng”的內涵就擴展為城、承、誠、成、呈五個方面）等櫥窗，這樣的跟進完善和左右搭配設計取得了突出主題、先聲奪人的整體宣傳效果。

為更好突出“cheng”文化核心精神的價值引領作用，我校把原來的文澤樓修繕后命名為博愛樓（綜合樓），文淵樓翻建后改名博學樓（教學樓），文萃樓（教學樓）、溢芳樓（食堂和教師宿舍樓）分別更名為創新樓、誠信樓。同時，整合原有花圃，設計、命名了 “承園”、“繩甫園”和“九峰園”。路名和園名大都精心選擇了孟河醫派名醫的名字來命名，所立路名牌、園名牌風格古樸典雅，和誠樂廣場場名牌一樣，牌上有醫家生平簡介或相關文字作內涵解讀。

通過賦予路、樓、園、墻、場等新名字、新含義，突出了“cheng”文化的核心價值，內含解讀顯性化、可視化，綠化、美化、人文化工程推進有序，特色鮮明，既富紀念意義，又極具宣傳教育作用。根據后續規劃，我們將挖掘現有資源，給各個園子的代表性花草樹木掛牌，大力普及中草藥知識，便于師生學習、研究，更好地成就師生。

2.整體推進，根基深，面貌新

我們實施整體推進戰略，師生上下一心，共同努力，統一設計，個性展現，做好辦公室文化、班級文化、體育場地文化、餐廳文化和櫥窗、走廊文化等方面的建設……整個學校面貌煥然一新。

如班級文化建設中加強了文化氛圍的營造。各班確定特色中隊名稱，設計、制作班徽，撰寫班級口號，布置班級文化墻，分享誠信、成功的快樂。又如我們為讓每一面墻都能發揮育人功能，在博愛樓和創新樓之間的二三層連廊上設置專欄，分別介紹我校校本化實施國家課程和校本課程、開展綜合實踐活動和各個社團（如小籃球、葫蘆絲、科技航模和龍城書畫社等）的活動情況及階段成果。連廊橫梁上則張貼孟河醫派名醫和中外名人名言。我們還陸續把學生創作的書畫作品在走廊、樓梯口等處懸掛展示，美化校園環境，增強學生自豪感、成就感。

這樣，讓每個進入校園的人在任何一個地段，都能深切感受到師生參與“cheng”文化建設留下的印記，感受到博大精深的孟河醫派文化，感受到腳下這片土地的深厚文化底蘊——接地氣，潤物無聲，養心性，成事成人。

二、課程文化，有生命，顯朝氣

1.國家課程，校本化，有活力

我們在學校課程體系框架下，將“cheng”文化建設與國家課程的實施相結合，借助打造孟小特色的“成長課堂”平臺，充分挖掘不同學科課程中的文化元素和連接點，適度整合、拓展，激發學生的正向情感，優化學生多元評價策略[2]，師生參與課程活動的面更廣、點更深，課程煥發了更大更強的活力，提高了課程實施效能。

如培養學生熱愛家鄉、熱愛祖國、熱愛中醫傳統文化的良好品質，在教五年級《品德與社會》的“中山陵前”一課時，教師適度拓展，由孫中山先生講到他題寫的“博施濟眾”，是為了褒獎孟河名醫丁甘仁熱心公益為國為民、辦學弘揚中醫的貢獻，使學生受到了親切生動的博愛教育。在語文教學中，梳理出教材中相關題材的課文如《永遠的白衣戰士》《李時珍》等，學習抗擊“非典”的醫務工作者舍己為人、身先士卒的感人事跡和李時珍編寫東方醫藥巨典《本草綱目》時的忘我精神，感受其對病人生命健康的高度負責和對事業的熱愛。

數學、科學課上，教師將中藥配方中各味中藥的不同克數及配伍比等，設計成填空、選擇和四則運算題，放手讓學生展開了解性研究，組織思辨交流。學生在領略“探索者”和“思想家”[3]風采的同時，也感受到了孟河名醫高超醫術背后體現出的誠信、嚴謹、博學和創新。音樂課上通過教師啟發學生講一些孟河名醫的相關故事予以旁證，解釋，分享心得，加深對博愛、誠信、創新等方面內容的歌曲理解。體育課上，教師關心學生健康，指導學生嚴格訓練，遵章守紀，合作交流，提高技能。美術課則采取拓展教材的策略，鼓勵學生學以致用，創作佳作，增強作為中國人、孟河人的自豪感。

總之，我們積極尋找“cheng”文化與學科教學的契合點，豐富滲透形式，讓學生在“cheng”文化常態化的綿柔滋養中煥發生命活力，健康成長。

2.校本課程，生為本，興趣濃

我校一到三年級開設生命健康課，由班主任老師組織學生認識身邊常見的幾種中草藥，初步了解藥效；師生收集、講述名醫故事。四到六年級開設了校本特色課程——有專門的教材《孟河醫派》，有規定的時間，由專業教師帶領學生全面近距離領略醫派風采，解讀豐富內涵，學生興趣濃厚。

為更好適應時代發展，我校擬將以《孟河醫派》教材為藍本，重新編撰校本課程教材《走近孟河醫派文化》，分低、中、高年級三分冊，使課程實施緊跟時代步伐，滿足學生成長需要。

三、活動文化，有精神，溢豪氣

1.常規活動，巧融合，養正氣

我校常規活動主要由節慶活動、經典活動、班級活動和拓展活動等部分組成，但都將“cheng”文化滲透其中，增自信，去危害，養護赤子之心。

如舉行迎春節、慶元旦等節日活動，互贈親手制作的禮物，在互傳祝福的過程中增進感情，懂得博愛能讓每個人幸福快樂。組織學生開展安全、生命教育和消防、抗震應急疏散演練等活動，引導學生學會應急處置、安全逃生等生存技能，珍愛生命，樹立正確的生命觀。在體育節活動中強調公平參賽、公正裁決就是誠信?？萍脊澲型怀隹萍嫉陌l展需要理性思維和嚴謹的科學態度。參與藝術節和各種社團活動，鼓勵學生博學創新，持之以恒，實現道德思想和心智技藝的長足發展，感受作為一個了不起的孟河人的驕傲。

2.特色活動，形式多，展自信

大力打造我校“cheng”文化特色品牌，為師生搭建更好的發展平臺，提升學校發展品位。

（1）雛鷹爭章，齊爭取，自信強

我們以課題研究為載體，拓展“雛鷹展翅，爭做四好少年”主題活動的成果，積極開展“雛鷹爭章，爭當孟小名醫式好少年”特色活動和“博學，我能行”班級學習常規評比活動。

我們設置了四枚以四大名醫名字命名的雛鷹獎章，即“小伯雄”章、“小培之”章、“小渭芳”章、“小甘仁”章。各個年級還分別根據自身的特點設置三級考核指標，并把此考核指標印制在隊員的成長記錄手冊——《成長的足跡》上。這樣，人人都把“爭當熱愛祖國、理想遠大的好少年”的“小伯雄”章，“爭當勤奮學習、追求上進的好少年”的“小培之”章，“爭當品德優良、團結友愛的好少年”的“小渭芳”章，“爭當體魄強健、活潑開朗的好少年”的“小甘仁”章作為自己的目標。

我們每兩個月開展一個爭章項目（3～4月份爭小伯雄章，5～6月份爭小培之章，9～10月份爭小渭芳章，11～12月份爭小甘仁章），每個年級組根據各特色章的內涵與考核指標預先設計好系列活動的方案，輔導員在各自的中隊里進行部署，落實，分層次地開展活動，然后在隊員們互相協助、督察中對每個隊員的成長進行評價和考核，大隊部在升旗儀式上對獲章的隊員進行表彰，頒發獎章。每年6月評選表彰百名“孟小名醫式好少年”，目前已評選了4屆。此項活動學生參與積極，自信心增強，對培養學生正確的競爭意識和良好的行為習慣發揮了積極作用。此項活動參加了江蘇省和常州市的專題交流會，得到了江蘇省少工委和常州市團委、少工委領導們的高度認可。

（2）實踐研究，重體驗，増見識

開展豐富多彩的“我們是小中醫”實踐與研究活動，通過各中隊的主題班隊，中醫醫師的介紹，校外采集常用中草藥的實踐活動，中醫古方記錄等活動，近距離領略祖國醫學的無窮魅力。

如我們學校開辟了“丁甘仁中草藥實踐基地”，發動隊員上山挖草藥，移植在花盆里。綜合實踐活動小組和少先隊大隊部合作開展了中草藥盆景展示會，現在也已經成了我校學校綜合實踐課的一個重要活動基地。我校的“我是小名醫”綜合實踐活動獲得了常州市、新北區一等獎。六（1）中隊的《我想做回小中醫》的主題班隊課，在區級少先隊觀摩活動中得到了全體老師的高度贊賞。

（3）德育基地，活動多，快樂多

①我們組織學生參觀“孟河醫派”陳列館（費伯雄故居），成立“孟河醫派陳列館”講解團（自愿報名、考核、上崗培訓）。一年級組開展的“走進孟河醫派”主題活動都是由“同德堂”社團的隊員和總輔導員共同組織，由講解員分組進行講解，增強了學生們“孟河了不起，了不起的孟河人，做一個了不起的孟河人”的信念。

組織觀看中央電視臺拍制的“古鎮醫人”和“寶地尋寶”的錄制片，尋訪孟河四大醫家故居，走訪四大名醫的相傳弟子，收集孟河醫話、孟河醫林軼事及孟河醫家的診療故事，學生感到活動多，收獲多，快樂多。

②利用節假日時間，尤其是敬老節，組織師生代表到孟河敬老院開展慰問演出和義務勞動活動，這已經形成了制度，成為一種習慣?；顒由罨怂枷虢逃?，培育了學生們對身邊人的關愛情感，體驗到了自己對于別人的重要意義。

四、管理文化，有擔當，講正氣

1.制度創新，有針對，正言行

學校組建了以校長為組長的文化建設領導小組，按照“整體規劃、分步實施、全面啟動、示范引領、靈活調整、總結提升”的要求，確定了特色項目創建的實施框架，逐步完善了我校孟河醫派文化特色教育建設的相關制度，如《學校三年發展規劃》《孟河中心小學教師績效考核實施方案》《孟河中心小學教師崗位設置實施方案》《孟河中心小學章程》《孟河中心小學學生雛鷹爭章辦法》《教師一日常規》等學校核心制度，訂立細則，正言立行，發揮制度育人、制度管理人的積極作用。

2.團隊和諧，講合作，樂奉獻

由行政團隊帶領五級梯隊、各學科組、年級組團隊，在學校文化建設總框架下根據需要，“拆”“分”新組課程建設項目組、學校文化布置項目組等團隊，實現跨部門、跨學科的資源重組與優化，沿著規劃路線圖，分頭推進，營造濃厚文化氛圍，構建“cheng”文化背景下的課程體系，完善“成長課堂”和“成長論壇”，開展豐富多彩的活動，多維度推動學校文化建設，彰顯我校特色。各個團隊凝心聚力，分工合作，樂于奉獻，提高了我校辦學品位和素質教育實施水平。

3.管理優化，下放權，提效能

創新管理模式，下移管理重心，升格語、數、外和綜合四大教研組長為學科責任人，將中層管理的某些權力下放；和中層領導一起參加行政會議，減少行政會議次數和規模，壓縮寶貴的時間等資源成本，增加了工作管理中的信息流通量和順暢度，上令下達、下情上傳，減少了對接過程中的信息損耗，給領導層提供了更加全面、正確的決策依據，更好協調了人與人、人與事、部門與部門的相互關系，激發正能量，管理效能大大提高。

面對未來，我們圍繞學校教育目標，繼續將現代教育理念與“cheng”文化（城、承、誠、成、呈）相整合，以人為本，營造濃厚文化氛圍，大膽創新實施學校課程，完善“成長課堂”和“成長論壇”，提升活動成效。師生在參與“cheng”文化建設的方方面面中得到熏陶、滋養，茁壯成長——成就學生，成就教師，成就學校。在學生、老師和學校的三方共贏過程中，同步提高我校辦學品位和素質教育實施水平！

【參考文獻】

[1]程協潤. 孟河醫派文化[M]. 中國文聯出版社， 2012：17-42.

[2]（美）Richard J. Stiggins.促進學習的學生參與式課堂評價[M]. 中國輕工業出版社，2005：243-244.

[3]劉曉東.兒童精神哲學[M]. 南京師范大學出版社，1999：394-395.