區(qū)域活動(dòng)規(guī)則下幼兒自主性缺失及應(yīng)對(duì)策略微探

王雅楠

摘 要：幼兒區(qū)域活動(dòng)中，自主與規(guī)則的矛盾愈演愈烈，很大程度上規(guī)則束縛了幼兒自主性的發(fā)展。文章力求在了解現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，通過實(shí)踐與探索，總結(jié)歸納在區(qū)域活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)幼兒自主性的對(duì)策，為區(qū)域活動(dòng)中教師的介入提供依據(jù)，并提出相應(yīng)的教育建議。

關(guān)鍵詞：區(qū)域活動(dòng)規(guī)則；幼兒；自主性；缺失；對(duì)策

一、引言

自主性（autonomy）又稱獨(dú)立性（independence），是個(gè)體符合社會(huì)規(guī)范按照自己意愿行事的能力，是幼兒興趣需要得到滿足，主動(dòng)性、創(chuàng)造性充分發(fā)揮，建構(gòu)健康人格的過程。教育是指向人未來的事業(yè)，學(xué)前期是人格的初步形成期，也是發(fā)展與培育幼兒自主性的最佳關(guān)鍵期。

區(qū)域活動(dòng)是幼兒自由選擇、自主建構(gòu)認(rèn)知的過程，為幼兒自主性發(fā)展提供了廣闊的空間，然而煩瑣的規(guī)則要求與幼兒自由和自主的發(fā)展形成了一定程度的矛盾。

二、自主與規(guī)則能否兼得

“規(guī)則”即人規(guī)定出來供大家共同遵守的制度或章程，是幼兒在區(qū)域活動(dòng)中需要遵循的，對(duì)于幼兒初步認(rèn)同和內(nèi)化社會(huì)行為規(guī)范有著積極的意義。自主，簡(jiǎn)單來說，就是幼兒自主決定做什么、不做什么，表現(xiàn)自我的意志。

“自主”和“規(guī)則”是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一體。一味地強(qiáng)調(diào)規(guī)則的嚴(yán)格遵守，可能使幼兒養(yǎng)成循規(guī)蹈矩的行為模式，抑制幼兒自主性的發(fā)展。然而，幼兒作為社會(huì)群體中的一員，遵守社會(huì)行為規(guī)則是適應(yīng)社會(huì)生活的必然要求，同時(shí)也有利于社會(huì)性發(fā)展的發(fā)展。

對(duì)于規(guī)則教育，我們應(yīng)當(dāng)辯證地看待，其是一種手段而不是目的。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》提出：“在共同的生活和活動(dòng)中， 以多種方式引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)并理解基本的社會(huì)行為規(guī)則，學(xué)習(xí)自律和尊重他人。”這要求我們讓幼兒自己在理解體驗(yàn)中主動(dòng)建構(gòu)規(guī)則，在成長(zhǎng)中生成并內(nèi)化規(guī)則。可以說，規(guī)則是幼兒自主開展區(qū)域活動(dòng)的保障，自主是區(qū)域活動(dòng)的內(nèi)在要求。

三、教師高控下幼兒自主權(quán)的異化

（1）顯性與隱性控制中規(guī)則的外在功利化。現(xiàn)實(shí)中出于提高保教工作效率的考慮，教師過度強(qiáng)調(diào)規(guī)則的習(xí)得，給予幼兒太多的束縛和限制，以實(shí)現(xiàn)對(duì)集體教學(xué)秩序的維護(hù)，嚴(yán)重阻礙幼兒自主性的發(fā)展。幼兒只是作為活動(dòng)的參與者完成一些教師交給的任務(wù)，區(qū)域活動(dòng)變成了教師導(dǎo)、幼兒演的游戲。教師所謂的給幼兒的自主權(quán)，其實(shí)不是出于對(duì)幼兒的尊重，而是出于外在的功利化的目的。

（2）教師主導(dǎo)下“自上而下”的游戲規(guī)則。在區(qū)域活動(dòng)中，通常教師用自上而下“告知”的方法強(qiáng)制要求幼兒遵守各種規(guī)則，而很難兼顧幼兒的想法和興趣，教師對(duì)幼兒來說具有至高無上的絕對(duì)權(quán)威。教師的話語霸權(quán)和條條框框的規(guī)則使幼兒自主意識(shí)、自主表達(dá)的愿望遭到壓制和否定，一定程度上造成幼兒天性的缺失。

（3）幼兒自主意愿的表達(dá)必須符合教師內(nèi)心的意愿。預(yù)設(shè)與生成是教學(xué)活動(dòng)中不可避免的永恒話題，幼兒的自主表現(xiàn)一旦超出教師的預(yù)設(shè)規(guī)則，就會(huì)導(dǎo)致師幼之間的沖突與矛盾。教師所謂的給予幼兒的自主權(quán)力其實(shí)是一種異化了的“自主” ，前提是遵守規(guī)矩，才能得到自主選擇權(quán)。例如，在環(huán)境布置中，教師規(guī)定要符合環(huán)境布置的美觀原則，符合教師的審美原則。

（4）“一切為了孩子”的美麗外殼扼殺幼兒的創(chuàng)造性。教師是幼兒獲得自我認(rèn)同的重要對(duì)象。“一切為了孩子”的標(biāo)榜，迷失了教育育人的本質(zhì)，幼兒主動(dòng)放棄了主體地位，逐漸用求同、服從的心態(tài)對(duì)待一切規(guī)則的要求。被動(dòng)適應(yīng)規(guī)則成為教師美其名曰“適應(yīng)幼兒園”的環(huán)境。

四、區(qū)域活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)幼兒自主性的對(duì)策

（1）強(qiáng)化內(nèi)部規(guī)則，將規(guī)則內(nèi)化為幼兒的需求。將外在的社會(huì)規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為幼兒自身的興趣、需要，是促進(jìn)幼兒自主性發(fā)展的根本動(dòng)力。強(qiáng)化內(nèi)部規(guī)則只有在“我想”“我要”的意識(shí)下，才能激發(fā)幼兒自身的內(nèi)在動(dòng)力。例如，在區(qū)域活動(dòng)中讓幼兒做規(guī)則的體驗(yàn)者和維護(hù)者，增強(qiáng)規(guī)則的自我認(rèn)同，從而成為促進(jìn)幼兒自主性發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

（2）與幼兒對(duì)話，自主建構(gòu)集體規(guī)則。共同的活動(dòng)規(guī)則既體現(xiàn)了對(duì)于幼兒作為活動(dòng)主體的“主體性”的尊重，而且也有助于形成幼兒以活動(dòng)為紐帶共同創(chuàng)造游戲的快樂。教師可以通過與幼兒進(jìn)行開放性“對(duì)話”，充分發(fā)揮幼兒的自主性、創(chuàng)造性，讓幼兒參與規(guī)則的制訂，才更容易為他們所理解和遵守。當(dāng)規(guī)則成為幼兒內(nèi)部的控制，主體地位自然得以體現(xiàn)。

（3）適當(dāng)放寬規(guī)則，關(guān)注區(qū)域活動(dòng)的生成性。在區(qū)域活動(dòng)中，為了安全起見，平時(shí)幼兒的表演都在室內(nèi)的榻榻米上，有一天幼兒突發(fā)奇想，要求到外面的平臺(tái)上表演舞蹈。老師此時(shí)并沒有拒絕，而是囑咐幼兒一些注意事項(xiàng)，作為觀眾參與并充當(dāng)他們的參謀者與指導(dǎo)者。幼兒根據(jù)自己的興趣需要，將生活中的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造性地重現(xiàn)在自己的游戲當(dāng)中，心情是愉快喜悅的，體驗(yàn)是充分強(qiáng)烈的。案例中的老師敏感地覺察到幼兒的學(xué)習(xí)興趣與需要，選擇了突破和適當(dāng)?shù)胤艑捁潭ɑ囊?guī)則，激發(fā)了幼兒自主探索的求知欲。

（4）正確處理規(guī)則，促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性發(fā)展。創(chuàng)造是自主性的最高層次的表現(xiàn)。幼兒的創(chuàng)造性不是自然而然產(chǎn)生的，幼兒是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人，而不是知識(shí)的容器。規(guī)則被包裹在了“一切為了孩子”的美麗外殼之下，存在的弊端屢屢被忽視。

區(qū)角活動(dòng)中，希XX在制作圣誕樹，她把禮物藏到樹葉里面，把自己親手畫的美麗圖案貼在圣誕樹上，旁邊的老師著急了：“禮物藏起來，圣誕樹就不好看啦！別人都是用禮物裝飾圣誕樹的，這樣才豐富嘛。”“不要把你的畫貼在樹上，一會(huì)在樹葉樹枝上貼上金色的星星，用彩燈裝飾，就很漂亮了。”希XX覺得難以理解：“我剛才費(fèi)了好大的力氣畫的畫怎么辦？”“可以用樹葉遮住它，不容易被人發(fā)現(xiàn)，撥開樹葉就可以看見，要很聰明愛動(dòng)腦筋的人才能找到這些禮物。”案例中希XX創(chuàng)意的自我表達(dá)是自主性的最高形式，它帶給孩子最大的滿足感并表達(dá)自己的感受，這種創(chuàng)造性體驗(yàn)的過程比結(jié)果更重要。

五、結(jié)語

教育實(shí)踐證明，幼兒是有能力進(jìn)行自我教育的，教育者應(yīng)當(dāng)樹立幼兒主體的觀念。好老師，不僅要學(xué)會(huì)收，也要學(xué)會(huì)放，相信幼兒能夠通過對(duì)活動(dòng)規(guī)則的遵守來調(diào)節(jié)自己的行為。我們要努力做到的是如何使自主性區(qū)域活動(dòng)更有意義、更具生命力、更好地為幼兒自主性發(fā)展服務(wù)。

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（作者單位：珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院）