文學(xué)教育在高校人才培養(yǎng)中的價(jià)值

董碧娜

摘 要：教育是立國(guó)之基、強(qiáng)國(guó)之本，而高等教育無疑是教育皇冠上最璀璨的明珠，其為社會(huì)輸送了大量?jī)?yōu)質(zhì)的人才，極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步。現(xiàn)階段，我國(guó)正推行高等教育改革工作，許多高校開始制訂新的人才培育計(jì)劃，力求培養(yǎng)出更多專業(yè)過關(guān)、品格優(yōu)秀的高級(jí)人才。文學(xué)是一門重要的學(xué)科，優(yōu)秀的詩(shī)歌、小說、散文等是人們寶貴的精神財(cái)富。對(duì)于高校而言，開展有效合理的文學(xué)教育工作是必要的，其有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。主要研究文學(xué)教育在高校人才培養(yǎng)中的價(jià)值，并提出若干有助于高校文學(xué)教育進(jìn)步的建議。

關(guān)鍵詞：文學(xué)教育；高等院校；人才培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2017）06-0102-02

引言

文學(xué)教育集人文性、藝術(shù)性、教育性以及鑒賞性為一體，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文學(xué)教育有利于學(xué)生培養(yǎng)良好的文學(xué)愛好，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。就目前狀況而言，許多大學(xué)生對(duì)文學(xué)教育的興趣較低，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)文學(xué)的習(xí)慣。今天，中國(guó)推行素質(zhì)教育，要求學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的綜合性人才。所以，應(yīng)當(dāng)做好針對(duì)大學(xué)生的文學(xué)教育工作，幫助學(xué)生培養(yǎng)積極合理的文學(xué)愛好，使學(xué)生能體會(huì)到文學(xué)的巨大魅力。

一、高校文學(xué)教育的現(xiàn)狀

第一，高校忽視文學(xué)教育。現(xiàn)階段，部分高校對(duì)文學(xué)教育的重視程度不夠、文學(xué)課程較少，無法為學(xué)生提供系統(tǒng)全面的文學(xué)教育。大多數(shù)高校認(rèn)為，文學(xué)教育對(duì)學(xué)生的就業(yè)幫助不大，因此有意降低文學(xué)課的數(shù)量，從而造成高校文學(xué)教育停滯不前的現(xiàn)狀。一些高校尚未對(duì)文學(xué)教育形成科學(xué)的認(rèn)知，對(duì)文學(xué)教育的教學(xué)定位較為模糊，致使文學(xué)教育無法引起學(xué)生與教師的重視。當(dāng)代國(guó)人提倡實(shí)干興邦，許多人認(rèn)為錯(cuò)誤地認(rèn)為文學(xué)教育只是美好生活的點(diǎn)綴，無法對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的幫助。在此背景下，不只是高校不重視文學(xué)教育，大部分家長(zhǎng)也忽視了文學(xué)教育的重要性，不鼓勵(lì)或不贊成子女報(bào)考文學(xué)專業(yè)[1]。

第二，高校文學(xué)教育受網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的沖擊。21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的黃金時(shí)期，現(xiàn)代人的生活已基本離不開互聯(lián)網(wǎng)。今天，大多數(shù)大學(xué)生以電子媒體代替紙質(zhì)圖書，熱衷于閱讀網(wǎng)絡(luò)小說，吸收“快餐式”的文化。相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)嚴(yán)肅文學(xué)的興趣不高，傾向于閱讀休閑娛樂小說。由于文化易被同質(zhì)化，所以今天的大學(xué)校園中流行著網(wǎng)絡(luò)小說文化，大學(xué)生不看小說似乎已跟不上時(shí)代潮流[2]。

第三，文學(xué)教育的課程設(shè)置較落后，學(xué)生對(duì)課程的興趣不高。當(dāng)前，高校的文學(xué)教育課程設(shè)置較為落后，存在著大量缺陷。首先，高校沒有充分保證學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)教育的課程，學(xué)生一星期也上不了幾節(jié)課。大部分高校在大一時(shí)給學(xué)生安排了文學(xué)課程，然而在學(xué)生升至大二、大三時(shí)便不再安排文學(xué)課程，由于文學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性較強(qiáng)，學(xué)習(xí)深度與難度較大，課程安排的斷檔極有可能令學(xué)生一無所獲。

除此之外，由于大學(xué)擴(kuò)招政策的實(shí)行，高校語文課基本采用大班教學(xué)模式，教師對(duì)學(xué)生開展統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)工作，致使學(xué)生參與文學(xué)教育的互動(dòng)性不強(qiáng)、興趣不高，導(dǎo)致文學(xué)教育的質(zhì)量與效率低下，使得文學(xué)教育在高等教育中的地位逐漸邊緣化[3]。

二、文學(xué)教育在高校人才培養(yǎng)中的價(jià)值

（一）培養(yǎng)學(xué)生的“真”

文學(xué)的根本是“真”。文學(xué)是一門建立在真實(shí)生活經(jīng)歷與社會(huì)背景上的科學(xué)，與文學(xué)有關(guān)的一切方面都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出真實(shí)性。大學(xué)生是國(guó)家的未來，其必須要能夠正確地認(rèn)識(shí)自己、了解社會(huì)的真實(shí)情況，用自身的真才實(shí)學(xué)來改造社會(huì)、促進(jìn)國(guó)家發(fā)展。許多近現(xiàn)代的嚴(yán)肅文學(xué)作品都蘊(yùn)涵了深刻的人生哲理，能能夠幫助學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)身邊的事物。

魯迅先生是近代文學(xué)的代表人物，其創(chuàng)作的小說生動(dòng)現(xiàn)象地反映了“吃人的舊社會(huì)”。魯迅先生采用寫實(shí)的手法，真實(shí)地向人們展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)真實(shí)的社會(huì)，表達(dá)了對(duì)疾苦民眾的同情。通過閱讀魯迅的小說，讀者能夠真實(shí)地感受到舊社會(huì)的黑暗。大學(xué)生作為未來的社會(huì)棟梁，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重責(zé)，通過閱讀魯迅的文章，形成對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的基本認(rèn)知與感悟，從而以更加積極樂觀的心態(tài)迎接生活中的困難。大學(xué)生尚未步入社會(huì)，缺乏足夠的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，因此需要讓學(xué)生形成對(duì)社會(huì)的正確認(rèn)知。文學(xué)教育是一種賦予學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的潛移默化的手段，文學(xué)作品中的勵(lì)志故事可以激勵(lì)學(xué)生奮勇前進(jìn)，勇敢地克服生活中的一切困難[4]。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的“善”

通常情況下，文學(xué)作品具有較強(qiáng)的藝術(shù)傾向性，所以文學(xué)作品將對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。汪曾祺先生的《受戒》中描繪了小和尚明海的懵懂愛情，成功地表現(xiàn)出了人性的善良美。優(yōu)秀的文學(xué)作品能夠刻畫出善良真實(shí)的人物形象，為讀者呈現(xiàn)出關(guān)于善惡的倫理判斷。《三字經(jīng)》曾指出，人之初、性本善，對(duì)人性之善做出了總結(jié)。每個(gè)人心底都有善良的一面，而文字則是發(fā)掘人善性的有效因素。

沈從文先生是馳名中外的大文豪，其創(chuàng)作了著名小說《邊城》，該部小說耗費(fèi)了先生大量的心血，先生在小說中表達(dá)了自身對(duì)“善”的理解，將自己對(duì)善的認(rèn)知浸潤(rùn)在灼熱的文字當(dāng)中。《邊城》中的順順、老船夫等是典型的善人形象，他們給世界各地的讀者留下了深刻的印象，激勵(lì)著人們多做善事、爭(zhēng)當(dāng)善人。

梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說》中指出，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。大學(xué)生是民族的希望，肩負(fù)起傳承優(yōu)秀道德傳統(tǒng)、弘揚(yáng)友善文化的重責(zé)。由于大學(xué)生的社會(huì)閱歷較淺、心智尚不成熟，所以容易受到不良風(fēng)氣的影響。現(xiàn)階段，中國(guó)社會(huì)的道德風(fēng)氣建設(shè)工作不容樂觀，如果大學(xué)生未堅(jiān)守住道德底線，失去了誠(chéng)實(shí)友善的優(yōu)良傳統(tǒng)，則將對(duì)社會(huì)造成巨大的沖擊。對(duì)大學(xué)生開展文學(xué)教育工作，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的友善意識(shí)，教導(dǎo)學(xué)生與人為善。大學(xué)生的可塑性極強(qiáng)，所以對(duì)其進(jìn)行以“善”為主題的文學(xué)教育能夠幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信心，讓學(xué)生成為一個(gè)善良、正直的公民。

事實(shí)上，一些諷刺小說也能夠培養(yǎng)大學(xué)生的善心，對(duì)高校人才培養(yǎng)工作的發(fā)展產(chǎn)生積極影響。莎士比亞是舉世聞名的作家，其創(chuàng)作的《威尼斯商人》中夏洛克狡詐、刻薄的形象成功激起了讀者的憤慨。一些大學(xué)生在看完《威尼斯商人》后表示，自己決不愿成為夏洛克那樣的吝嗇鬼，而要做一個(gè)善良、樂于助人的人。高等教育的初衷是培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人，接受了優(yōu)秀文學(xué)教育的大學(xué)生將符合“對(duì)社會(huì)有用之人”這一標(biāo)準(zhǔn)，他們將用自己的善良凈化社會(huì)風(fēng)氣，幫助人們重拾信仰，積極生活[5]。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的“美”

文學(xué)的極致便是“美”。縱覽古今中外膾炙人口的文學(xué)作品，無一例外都散發(fā)著美的氣息，優(yōu)秀的文學(xué)作品之所以能夠?qū)ψx者產(chǎn)生巨大的吸引力，主要是因?yàn)檫@些作品或文字華美、或意境優(yōu)美雋永，能夠給人以感悟，使讀者感受到文學(xué)美。文學(xué)教育能夠有效強(qiáng)化學(xué)生的審美能力，同時(shí)促使學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀與人生觀。

優(yōu)秀的文學(xué)作品通常符合大眾的審美需求，大學(xué)生能夠在閱讀過程中感受風(fēng)景文的自然風(fēng)光，體會(huì)唯美的文學(xué)意境。當(dāng)代大學(xué)生急需培養(yǎng)正確的審美意識(shí)，全面準(zhǔn)確地看待人性，文學(xué)教育能夠幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，使學(xué)生成為審美合格、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧?/p>

三、發(fā)揮文學(xué)教育的人才培養(yǎng)作用的措施

（一）高校要重視大學(xué)生文學(xué)教育工作

某種意義上，文學(xué)教育就是人文教育的分支，同時(shí)也是當(dāng)今人才培養(yǎng)的一個(gè)重要組成部分。當(dāng)代高校應(yīng)提倡加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)與愛國(guó)主義情懷，但是部分高校對(duì)大學(xué)文學(xué)教育的忽視導(dǎo)致學(xué)生無法接受先進(jìn)文學(xué)作品的熏陶，喪失了許多與文化名人接觸的機(jī)會(huì)，這嚴(yán)重影響了學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，不利于學(xué)生的綜合發(fā)展。因此，高校應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到文學(xué)教育在高等教育中的巨大價(jià)值，為學(xué)生合理安排文學(xué)教育課程。高校應(yīng)當(dāng)要求教師恪盡職責(zé)，不斷地創(chuàng)新文化教育方法，實(shí)現(xiàn)激發(fā)學(xué)生對(duì)文化學(xué)習(xí)的興趣的目標(biāo)。

（二）遏制網(wǎng)絡(luò)小說文化流行

從廣義的角度看，網(wǎng)絡(luò)小說也是文學(xué)的組成成分，大學(xué)生閱讀網(wǎng)絡(luò)小說無可厚非，某種意義上也屬于接受文學(xué)教育，但是應(yīng)當(dāng)看到，優(yōu)質(zhì)的文學(xué)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的“真善美”，引導(dǎo)學(xué)生思考人生、感悟人生，而目前大部分網(wǎng)絡(luò)小說毫無營(yíng)養(yǎng)可言，極少部分網(wǎng)絡(luò)小說的價(jià)值觀存在問題，學(xué)生深陷網(wǎng)絡(luò)小說中容易影響學(xué)業(yè)，不利于新時(shí)期的人才培養(yǎng)。

高校應(yīng)當(dāng)盡量減少同時(shí)接受文學(xué)教育的學(xué)生數(shù)量，安排更多的教室供教師授課。高校可以定期組織一些文化交流活動(dòng)與競(jìng)賽，活躍校園文化學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視遏制不良網(wǎng)絡(luò)小說文化在校園中的流行，禁止學(xué)生上課閱讀網(wǎng)絡(luò)小說，要求班主任對(duì)沉迷于網(wǎng)絡(luò)小說中的學(xué)生進(jìn)行教育，力求使其盡快擺脫網(wǎng)絡(luò)小說，重回正常的生活、學(xué)習(xí)軌道，將其作為加強(qiáng)人才培養(yǎng)質(zhì)量的一項(xiàng)重要措施來抓[6]。

（三）優(yōu)化文學(xué)教育課程設(shè)置

由于任何學(xué)科的知識(shí)具有一定的系統(tǒng)性，所以應(yīng)當(dāng)保持文學(xué)教育課程的連貫性，大一、大二、大三乃至大四都應(yīng)當(dāng)設(shè)置一定數(shù)量的文學(xué)課。高校可以提升文學(xué)課成績(jī)?cè)趯W(xué)分中的權(quán)重，如此能夠有效地激起學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)課、自覺接受學(xué)校文學(xué)教育的積極性，確保充分地發(fā)揮出文學(xué)教育的人才培養(yǎng)作用。

結(jié)語

文學(xué)教育是一項(xiàng)古老、富有成效的教育方式，對(duì)高等教育的進(jìn)步產(chǎn)生了推動(dòng)作用。每一位大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)接受文學(xué)教育，文學(xué)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的“真善美”，助其樹立正確的審美觀、價(jià)值觀與道德觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 楊曉萌.對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的思考與探索[J].青年文學(xué)家，2014，（2）.

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[4] 張冉冉.試論21世紀(jì)的大學(xué)文學(xué)教育[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，2016，（3）.

[5] 徐麗華.淺談文學(xué)教育對(duì)培育高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用[J].黑龍江教育，2016，（6）.

[6] 李衛(wèi)國(guó).大學(xué)文學(xué)教育的現(xiàn)狀與思考[J].科技經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊，2016，（12）.

[責(zé)任編輯 吳 迪]