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淺談民歌演唱的創新意識

2017-03-18 08:21:44相瑪莉
文藝生活·中旬刊 2017年2期
關鍵詞:創新

相瑪莉

摘 要:一切藝術都要與時俱進,不斷創新,才能不斷發展,常盛不衰。作為藝術形式之一的音樂,作為音樂之一的聲樂,作為聲樂之一的民族唱法,作為民族唱法之一的民歌演唱,都莫不如此,即都要以創新為主題。

關鍵詞:民歌演唱;創新;意識

中圖分類號:J616.2 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)05-0100-01

民歌演唱的創新,也同任何藝術的創新一樣,是在立足本體的基礎上,廣收博采,大膽創造,融百家之長,化為己有。概言之,即從縱向上說,要在繼承的基礎上創新;從橫向上說,要在借鑒的過程中創新;從立向上說,要在思維的方法上創新。

一、縱向:在繼承的基礎上創新

眾所周知,中國民歌歷史十分悠久,早在先秦時期,我國最早的一部詩歌總集《詩經》中的“國風”,又稱“十五國風”,即是當時十五個小國的民歌。那時詩樂一體,都是能演唱的民歌。從那時起,代代相傳,民歌在漫長的歷史長河中,不斷繼承,也不斷創新,直到今天,民歌仍然是聲樂百花園中一枝傲然獨秀、獨領風騷的鮮花。

當代許多民族唱法歌唱家,都在繼承民歌優秀傳統的基礎上大膽創新,并取得了大紅大紫的轟動效應。如早在上個世紀六七十年代走紅的東北民歌歌唱家郭頌,就在繼承東北民歌尤其是二人轉曲調的基礎上大膽創新,以《丟戒指》、《看秧歌》、《新貨郎》、《越走越亮堂》等名噪一時。特別是他演唱的民歌《烏蘇里船歌》,被聯合國教科文組織選為亞洲及太平洋地區音樂教材,向全世界推薦,堪稱民歌經典。近年來備受矚目的民族唱法歌唱家宋祖英,也在繼承西南少數民歌的基礎上大膽創新,以《小背簍》、《辣妹子》、《好日子》蜚聲海內外。應當說,民歌演唱的創新,首先要扎根繼承,但同時又要創造,這二者是辯證統一、相輔相成的,離開繼承的創新,就是無源之水,無本之木;離開創新的繼承,就是墨守成規。

二、橫向:在借鑒的過程中創新

“他山之石,可以攻玉”,古今中外的藝術家,無不廣泛涉獵,博采眾長,為我所用,自成一家。

在聲樂領域,美聲唱法、通俗唱法、民族唱法,都有成功的典范:

美聲唱法歌唱家楊洪基先生,充分吸收民族音樂的精華與民族唱法的優長,他的一曲《滾滾長江東逝水》(電視連續劇《三國演義》片頭曲),在美聲中飽含民族唱法的韻味;美聲唱法歌唱家關牧村的《吐魯番的葡萄熟了》,充滿新疆的民族風情;美聲唱法歌唱家殷秀梅的《黨啊,親愛的媽媽》, 也充滿了民族唱法的味道。這些美聲唱法歌唱家,可稱為“民族美聲”。

通俗唱法歌唱家李谷一,得力于湖南花鼓戲演員的經歷,在自己的演唱中成功借鑒了戲曲唱法之優長,尤其是在運腔、換氣、真假聲結合、聲情并茂諸方面,有全方位的創新。其他通俗唱法歌唱家如屠洪剛,借鑒了京劇的演唱方法;吳瓊,借鑒了黃梅戲的演唱方法;崔京浩和“阿里郎組合”,借鑒了朝鮮族民歌的演唱方法。如此等等,舉不勝舉。

民族唱法中,同樣有許多歌唱家借鑒美聲唱法與通俗唱法的精華,使自己的演唱豐富多彩,品格高超。如民族唱法歌唱家彭麗嬡,就借鑒了美聲唱法中的講究共鳴、氣息控制等優長,特別是在中國音樂學院學習,得金鐵林教授的指導后,更上層樓,她演唱的《在希望的田野上》、《一帆風順》、《白發親娘》、《珠穆朗瑪》、《國色天香》、《黃河泰山》等歌曲,均成為名曲。

現今,各國之間文化交流日益頻繁深入,音樂元素也更加多元化。中國音樂百花園在引入外來音樂的同時,也肩負著要走向世界藝術之林的重任。因此,各種唱法的互相借鑒與融合很有必要。近年來,世界音樂舞臺上出現了一種健康的,多種形式交融的新動態:它包括流行音樂、搖滾樂、古典音樂、爵士樂以及國際范圍的民間音樂。這標志著音樂世界正進入一個多元化的新時代。“科學化”、“民族化”、“通俗化”對立起來,將民族與通俗割裂開,民族的就不能是通俗的,通俗的就不是純正民族的。由此,“三種唱法”的劃分卻是進一步縮小了民族聲樂的空間領域。其實,現實的民族唱法也并非只這三種。即使這三種唱法,處于生存、競爭,彼此都有值得吸取的“營養素”,從而使民族聲樂轉向“雅俗共賞”的藝術,形成一個吸收多元、展示多元、競爭多元、互補多元和發展多元的開放體系。

三、立向:在思維的方法上創新

民歌演唱的創新,要從思維方法上花大氣力,下大功夫,要放開眼界,面向新世紀,面向全世界,從全新的理念、全新的思維進行全方位深層次的創新。民族歌曲和民族唱法的昨天與今天民族歌曲和民族唱法,在我國的演出舞臺上曾有過非常輝煌的昨天。民族歌曲和民族唱法,它記錄和承載著中華民族音樂的歷史和發展,是中華民族傳統文化中不可缺少的重要組成部分。

四、結語

總之,人們的審美需求是多方面的,作曲家、歌唱家的世界觀、生活經驗和創作個性是千差萬別的。特別是當代聲樂創作題材和體裁也廣泛開拓,為歌唱者提供了表達內心情感的廣闊的天地,一大批表現愛國情、民族情、親情、友情、愛情、戀情、鄉情、風情等的作品應運而生,因此,我們提倡民族聲樂多元唱法,是民族聲樂藝術繁榮的標志之一。

同時,在民族聲樂多元化發展中,人們要學會寬容、學會反思、學會比較、學會借鑒。無論是“文明沖突”或是“文明共存”。在此基礎上,我們才能以開闊的胸襟拓寬民族聲樂發展的途徑,豐富民族聲樂的內涵,與世界多元文化教育接軌,發展多元民族聲樂,讓民族聲樂藝術迎接一個又一個五彩繽紛的春天。

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