賴澤華
古詩文是經千百年的錘煉傳承而保留下來的,具有中國文化底蘊和內涵的東西。古詩文有著精致的語言、真摯的情感,是中國文化藝術中綺麗的瑰寶。學習古詩文,可以汲取古代思想精髓,陶冶學生的高尚情操,在潛移默化中增強學生的文化底蘊,提高人文素養。但是,現階段的高中古詩文教學處于十分尷尬的境地,學生學習興趣低,積累少,教學效果不佳。面對這些問題,我更加堅定地認為在高中古詩文教學中,應充分發揮學生的主觀能動性,激發學生的審美情趣,從而感受古詩文的深厚底蘊,引發思想的共鳴。因此,結合我自身的語文教學實踐經驗,我認為,新課標下高中古詩詞教學主要圍繞以下兩方面來展開。
一、通過反復誦讀,促使學生領悟詩文情感
《普通高中語文課程標準》強調“教師應激發學生誦讀興趣,培養學生誦讀的習慣。”蘇軾說:“故書不厭百回讀,熟讀深思子自知。”可見,誦讀是學好古詩文的重要途徑,通過富有藝術感染力的朗讀,學生能感知作者寄寓文中的喜怒哀樂之情,在抑揚頓挫、輕重舒緩中領悟情感。這真正體現了“文章不是無情物,誦讀更能起共鳴”。
古詩文的美感首先來自于音律,而篇章中的歡快、沉郁等韻律節奏的變化,都反映了作者的內在情韻。為把情感領悟與誦讀體會結合在一起,我在教學時,會特別安排詩歌朗讀課,促使學生不斷去斟酌朗讀的節奏,思考是否準確傳遞出了詩句的情感。如我上古詩《蜀道難》一課時,開頭兩句“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”蘊藏怎樣的情感?該用怎樣的語氣來朗讀?“噫吁喊”是驚異之辭,是對蜀道之高的驚嘆。“蜀道之難”,可讀得平緩,再用升調讀“難于上青天”五字,顯出情緒之激昂。“噫吁喊!危乎高哉!”,感嘆詞的連接使用,是詩人在激情的沖動下隨口吐出的,它包含著巨大充沛的感情力量,在這一聲驚呼中,讓人感覺到蜀道的高峻、艱險,充分表現了詩人吐納山川的寬廣胸懷。經過我的引導及學生的積極討論,有學生用深感驚訝和無限感嘆的語調朗讀了一遍,頓時有一種“聲”臨其境的感覺,得到了全班熱烈的掌聲。
中學語文教材中所選的古詩文,無不是千古佳作。吟誦這樣的杰出之作,在聲音唇齒之間給人無窮的回味,獲得審美體驗。而這一切,單憑教師理性分析是無法讓學生感悟到的。以往“教師講的多、學生讀的少”的教學方法必然會降低學生參與課堂的熱情。倘若離開了讀,學生和作者心靈的碰撞,對文本的“感受、領悟、體驗”都將無從談起。只有反復吟誦,才能感受詩文韻律之美,才能激發學生審美情趣,促使學生領悟詩詞表達的情感。
二、品味語言,領會詩文的意境美
新課程標準中強調閱讀活動應落實到語言層面上。在古詩文教學方面提出:“根據語境揣度語句含義,體會精彩語句的表現力。”因此,在新課程標準中,我認為應重視對詩文語言的品讀,領會詩歌意境。
在新課程中,我們的教學要充分調動學生的主觀能動性。因此,我總是引導學生抓準重點詞語展開豐富的想象,并用自己的語言描繪詩歌的圖景。品味詩歌語言最有效的方法莫過于抓住“詩眼”。詩眼是詩中最凝練、最準確的傳遞主旨的字句,讀透詩眼,能快速地領會詩人的情感,在語言中品味古詩的表現力。如王維《山居秋暝》首聯一個“空”字寫出山雨初霽、萬物為之一新,營造出清幽澄凈的境界,“空”字不僅描繪山村的寂靜空曠,而且借以抒發淡泊歸隱的情懷。在教學中,應讓學生細細品讀語言的精妙,調動自己的聯想和想象領會詩文意境美,才能領悟作者情感所在。
在古詩文教學中,還可以借助多媒體,創設情景,讓學生身臨其境地體會語言的表現力,感受詩文的意境美。在教學蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”這一句時,我讓學生自主地發揮想象:陡峭的山崖散亂地高插云霄,洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸,滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。并借助多媒體將雄奇壯闊的亂山大江呈現出來,這樣學生能更直觀地領悟到一個雄奇壯闊、驚心動魄的奇險境界,心胸也為之開闊!
反復誦讀,感受詩文的音樂美;品味語言,適當借助多媒體幫助學生領會詩文意境美。通過多方位、多角度的教學策略,讓學生在自主、愉悅的學習活動中領悟中國傳統文化的底蘊,提高審美素質和人文修養。