“孝”與中國傳統(tǒng)文化的淵源探討

王婧琦

【摘要】“孝”從古至今都是中國社會最為重要的行為規(guī)范之一，更是諸多中華傳統(tǒng)文化思想、精神觀念形成的根基和源泉。研究孝文化與我國傳統(tǒng)文化的淵源，使我們加深對儒家哲學的理解，建設既符合時代要求，又與傳統(tǒng)文化精髓相統(tǒng)一的孝文化的重要環(huán)節(jié)。本文擬從孝文化與傳統(tǒng)文化的淵源入手，探究孝文化的發(fā)展及其對中華文化形成的影響，進而引發(fā)對新時期孝文化踐行的思考。

【關鍵詞】孝；中國傳統(tǒng)文化；淵源；實踐

古語有云“百善孝為先”，這是我國傳統(tǒng)文化對“孝道”備加推崇的例證。古代先賢通過對天道的理解，從天人的角度去思考問題，形成了孝道。這種基于家庭血緣關系的行為準則放大到社會生活的各個方面，并成為了政治道德、社會公德、職業(yè)道德和個人品德建設的基本元素。因此，探究其與中華文化的淵源就顯得十分重。

一、“孝”與中華傳統(tǒng)文化的淵源

筆者認為，作為一種思想的“孝”產(chǎn)生于孝文字出現(xiàn)之前，是基于人類天性的本能的反應。而中畫傳統(tǒng)文化中的孝文化的形成，主要歸功于儒家對孝的系統(tǒng)論述。儒家哲學的核心目標就是實現(xiàn)社會的哲學倫理觀念，而社會倫理觀念的核心就是國家基本組成單位——家庭中的孝。《論語》中說：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁”、“君使臣以禮，臣事君以忠”、“三年無改于父道，可謂孝矣……父母在，不遠游，游必有方”，可見在儒家思想中，孝是實現(xiàn)儒家哲學的核心目標的必經(jīng)之路。

首先，在家庭倫理中，“孝”是整個家庭得以延續(xù)的基礎，只有出于人性最本能的道才能使自己的內心與行為與社會倫理道德相一致，才能夠維護家庭倫理道德，使家庭和睦，才能使自己成為真正的人，進而對國家與社會做貢獻。其次，在以血緣為紐帶的古代社會中，孝不僅僅作為一種家庭規(guī)范在維護家庭倫理中起到重要作用。在孔子眼中，孝與仁，二者是在道德實踐中共生的，是不可分離的。孔子將在家庭倫理中的孝提升到政治層面，使其具有一定的政治色彩，比如他認為為人孝悌，就是達到了仁；而孝提升到國家層面便是對君主的忠誠；從客體來看，侍奉父母可以推廣到協(xié)助君主。從此可以看出，孝與中華傳統(tǒng)文化，尤其是儒家文化淵源有著不可分割的聯(lián)系。

二、踐行孝文化的思考

孝文化對家庭，國家的穩(wěn)定與發(fā)展具有重要意義，同時也對傳統(tǒng)文化在當代的發(fā)展起到積極的推動作用。筆者認為，在當代社會中，踐行孝與傳統(tǒng)文化主要可以從以下兩個方面入手：首先，在國家層面構筑敬老養(yǎng)老，幼敬長，下尊上的意識形態(tài)，將其作為社會主義精神文明建設中的重要一環(huán)來著力建設。號召全社會加強對經(jīng)典的誦讀，領會傳統(tǒng)文化與孝的具體內涵，并與我國當代社會相接軌探索出一條嶄新的孝文化道路。更重要的是，在閱讀經(jīng)典的過程中，將孝文化從家庭倫理道德推廣到全社會中，在社會范圍內營造一種推己及人，仁愛待人的良好風氣。另外，在儀式活動中踐行孝文化。眾所周知，文化活動是體驗文化的良好途徑之一。另外，在大量的孝歌孝詞中，都包含著教化，傳播孝文化的功能。在當下，舉行這樣的儀式有利于讓全社會真切體驗到，并且有效傳承孝文化。

三、孝文化的當今內涵

孝的思想不僅在家庭倫理方面扮演重要的作用，在國家政治領域也發(fā)揮者不可替代的作用。我國古代儒家的孝文化從產(chǎn)生至今就被世人乃至外國先賢標榜為理性，和平以及人道的象征。在中國經(jīng)濟飛速發(fā)展，國際地位顯著提升的今天，孝文化的當代意義主要體現(xiàn)在一下三個方面：首先，孝文化有利于維持良好的家庭倫理，維護家庭和諧關系。在二百余年的反封建斗爭中，反對大家庭就成了反對封建勢力的開端，大家庭的土崩瓦解也正是近代以來中國社會的最大失敗之處。家庭倫理不復存在，對國家，上級忠誠也不再是倫理道德的具體要求，因此，中國在反封建斗爭之后的很長一段時間內，家庭倫理，社會政治倫理很難重建。只有在社會范圍內強調父慈子孝，兄友弟恭的家庭倫理的重要性，我們才能建立和諧的家庭秩序，進而重拾傳統(tǒng)文化的精髓，為傳統(tǒng)文化復興建立穩(wěn)固的根基；其次，孝文化有利于構建和諧社會，孔子推己及人，仁愛待人的名言流傳至今，如果我們可以將孝文化從各自的家庭推向社會，本著“立身行道”的公共服務原則關愛社會弱勢群體，那么社會風氣會變得更加淳樸。另外，中國即將進入老齡化社會，有很多老年人膝下空空，他們無論是從身體還是心靈上都需要我們用仁愛與孝去關愛。因此，孝文化中善行的培養(yǎng)刻不容緩；最后，孝文化可以培養(yǎng)感恩意識與家國情懷。孝文化強調人際關系中的感恩，正是出于人與人之間基本情感，責任與義務。通過對年輕人進行孝文化教育，可以使他們對自己身邊的人心存感恩，從而推廣到國家與社會層面，就是忠于國家，為人民奉獻的家國情懷。

家國一體，家國情懷是我國自古以來所固有的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們應該采取上述這兩種手段，抓住特定機遇，將忠孝觀念在全社會范圍內進行傳播，從而達到繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其為我國社會主義精神文明建設做出積極貢獻，并為我國經(jīng)濟建設，小康社會建設等工作推進打下堅實的思想基礎，造福于整個社會。

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