文學的未來就是“寫語言”

龍冬

文學的未來就是“寫語言”

龍冬

從現在開始，文學，就是“寫語言”。也可以不寫。不寫的，就不是文學。

經典作品，首先語言要精彩。

不要告訴我，并且強調語言是“工具”。這樣的認識連小孩子也能講出來。

不要與我爭論，強調語言是“工具”。我不爭辯。因為我們對語言的認識不對等。

筆才是工具。硯臺才是工具。紙張才是工具。電腦才是工具。電腦鍵盤才是工具。況且，上述這些也可以不是工具，假如他們不再被用于書寫“語言”。

語言，在你可以僅僅是工具。我不反對。好吧，語言之于你是工具。但是，語言之于我不是工具。如若語言之于我成為工具，那么我可以放棄這語言。

手語是工具嗎？那么，手也是工具。手是工具嗎？可她的手比你的手更要細膩、柔軟，她的手是那么多情。

汪曾祺先生講，語言，即內容。這話含著深意。

“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”這不是“工具”能夠表現的。這是語言。這是我所欣賞的文學語言。例證多如牛毛。工具比牛毛還多。

五四之后百年，文學語言變成了工具。文學的語言去向何方？

域外文學翻譯，語言多為工具。域外文學幫助了我們許多，唯獨語言間的轉換，傷害了我們的語言。

佛教經文漢譯，圣經漢譯，上述語言原本也可以成為工具。但是，信仰起作用，譯者游學刻苦起作用，佛經圣經語言最終超越了工具。六字真言，不是工具，是語言。南無阿彌陀佛，是語言。哈利路亞，阿門，是語言。例證多。

語言是思想。語言是意念。語言是時代風貌。語言是政治。……